根据材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料二 “和合”文化是中华文化的精华。它是中国古老先哲们在对天地自然界、人类社会作大量观察和探索的的过程中产生的。“和”指和谐、和平；“合”指融合、合作。“天人合一”讲人与自然的和谐，“已所不欲，勿失于人”讲人与人、国与国的和谐，“吾日三省吾身”讲人与自身的和谐。从孔子的“和而不同”到“求同存异”再到“和谐社会”，中国人一直是“和合”文化的倡导者和践行者。
材料三 “樊迟问仁，字曰：爱人”（《论语·颜渊》）
子曰：“其为人也孝弟（通“悌”），而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未有之也。君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与？ ” （《论语·学而》）君子务本就是要懂得孝敬父母，敬爱兄长。一个连自己父母都不爱的人是不可能爱他人、爱社会的。所以仁爱之心必须从爱亲人开始培养，这就是要做人的根本道理。
子曰： “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。（《论语·学而》即“仁”不仅要做到在家孝顺父母，亲爱兄弟，而且出门在外，还要能尊敬长辈，说话做事谨慎，对朋友讲信用；并要博爱大众和亲近有仁德的人
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎尧舜其犹病诸！”（《论语·雍也》）所谓“博施于民而能济众”就是能为人民大众谋福利，能为他们带来实际的利益和好处。这是连古代圣贤尧舜二帝也难以做到的，所以是只能无限趋近，而不能完全达到的。
（2） 结合材料二，从唯物辩证法角度，谈谈“和合”文化给我们的哲学启示。
材料一：我国获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森同志曾说：“我近30年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉！”
材料二：日本著名物理学家、提出基本粒子内部结构的第一个物理模型的坂田昌一先生曾指出，恩格斯和列宁的哲学见解“确实鼓励了我，使我敢于同把基本粒子当作物质的原始的观点相抗衡”。他同时认为，毛泽东的哲学著作《矛盾论》和《实践论》“对于科学研究也必然是强有力的武器”。
材料三：英国生物学家霍尔敦，在恩格斯的哲学著作启发下，用数学方法表达了变异和选择之间差不多平衡状态的规律性。他说：“几年来，我对恩格斯著作的研究在我的意识中促进了一些新的原则的结晶，这些原则就是以家畜选择相联系的大量零散材料联结为基础的……我不认为不研究恩格斯的著作就得不出这个结果，我只想强调指出，我的研究成果在很大程度上应归功于恩格斯的思想。”
（1）上述三则材料共同说明了什么道理？
（2）结合青年学生的特点，谈谈我们从中应得出什么重要启示。
在长期的中国革命和改革实践中,中国共产党人创造性地把马克思主义同中国的具体实际相结合,经过概括和总结,形成了三大理论成果。例如“没有调查，就没有发言权”“解放思想，实事求是”“三个代表”这些言简意赅的论断，对指导党和人民在不同时期的工作具有重要意义。
阅读上述材料，回答下列问题：
（1）这三大理论成果分别是指什么？
（2）试述这三大理论成果的具体内容。
（3）你是如何对待这些理论成果的？
“到19世纪中叶，在政治、经济、思想方法等客观条件具备的基础上，马克思、恩格斯通过自己的辛勤劳动，批判地吸收了人类历史上一切优秀思想，创立了崭新的唯物主义哲学。”
（1）这里所说的“崭新的唯物主义哲学”指的是什么哲学？
（2）为什么说是“崭新的唯物主义哲学”？
“各门具体科学的总和就是哲学，哲学是科学的世界观和方法论。”你赞同这种观点吗？
辨析：人的科学文化素质越高，世界观就越正确，因而也就越能形成正确的人生观和正确的理想信念。