服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度(见右图)，并实现服饰制度根本转变的历史事件是( )
| A． | 洋务运动 |
| B． | 辛亥革命 |
| C． | 五四运动 |
| D． | 抗日战争 |
下图是某次侵华战争时留下的照片，下列事件与该次战争有关的是
| A．列强获得“协定关税”特权 |
| B．列强取得在华投资设厂权力 |
| C．划北京东交民巷为“使馆界” |
| D．割让九龙司地方一区给英国 |
蒋廷黻在其著作《中国近代史》中写道：“1854年，一个法国人在广州打死了一个英国人，广州的府县劝他们自行调解。”根据所学知识判断广州府县的这种行为主要是
| A．按国际惯例尽量避免国际纠纷 | B．吏治腐败逃避管理责任 |
| C．因为《南京条约》附件的规定 | D．畏惧洋人不敢得罪双方 |
《海国图志》远远不止是一部地理著作，如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界，显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说：“治域外地理者,（魏）源实为先驱。”这一评价主要是因为
| A．《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河 |
| B．魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人” |
| C．魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人 |
| D．“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观 |
明清（鸦片战争前）是中国社会转型的重要时期。其主要特征是
| A．从农耕文明开始转向工业文明 | B．资本主义萌芽出现并缓慢发展 |
| C．内阁制具备了近代政体的特征 | D．民主思潮给社会带来思想解放 |
朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明
| A．教育的功能是使人成为圣贤 | B．希望人们放弃声名利禄 |
| C．强调教育的目的是完善道德 | D．明确学生最高学术目标 |