"乌托邦远在地平线上……无论我如何迈进，永远够不着它。那幺，乌托邦为什幺存在呢?它存在的作用"在于引导人们
| A． | 进行阶级斗争 | B． |
追求社会公平
|
C． | 反对专制统治 | D． | 展开国际合作 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了
| A．人文主义蔑视宗教作用的思想 | B．提倡追求幸福和物质享受的思想 |
| C．肯定人的价值及其创造性的思想 | D．资产阶级自私自利的思想特征 |
“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是
| A．宗教改革运动 | B．文艺复兴运动 | C．启蒙运动 | D．“光荣革命” |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽
| A．倡导“经世致用”思想 | B．主张以“法治”代替“人治” |
| C．反对封建纲常名教 | D．提倡拜金主义，发展工商实业 |
明末清初思想家反对君主专制、主张“天下为主，君为客”的民主思想产生的根本原因是
| A．明清专制主义中央集权强化的结果 |
| B．明清资本主义萌芽产生与发展的结果 |
| C．思想家个人思想意识水平提高的结果 |
| D．封建社会制度衰落在思想上的反映 |