阅读下面文言文，完成1~5题。
三槐堂铭（并序）
苏轼
天可必①乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人明日而取之有得有否而晋公修德于身责报于天取必于数十年之后如持左契交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：
呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇②恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！
【注】①必：必然的意志。②皇：通“遑”，闲暇。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．功名富贵，略与王氏等 略：稍微
B．王氏之福盖未艾也 艾：停止
C．呜呼休哉 休：美好
D．相时射利，皇恤厥德 相：察看
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)
A．困于蓬蒿 尝手植三槐于庭
B．阅千岁而不改者，其天定也 何其子孙之多贤也
C．善者以怠，恶者以肆 而公卒以直道不容于时
D．盗跖之寿，孔、颜之厄 吾是以知天之果可必也
3．下列选项中不能都表现“天可必”这一观点的一组是(3分)
①贤者不必贵，仁者不必寿 ②仁者必有后 ③善恶之报，至于子孙
④吾子孙必有为三公者 ⑤天将复兴王氏也欤 ⑥归视其家，槐阴满庭
A．①②③ B．④⑤⑥ C．②③⑤ D．①④⑥
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．文章的第一段从天命有常这一角度立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出了“仁者必有后”的观点，作为全文的理论基础。
B．第二段记叙了王佑手植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝。
C．第四段的铭文歌颂了王佑的品德和功业，同时批评了我们普通人追求名利不加强道德修养，只希望有侥幸的运气，不种植就能收获的错误想法。
D．文章崇尚仁厚忠恕的德行，认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。写作上叙议结合，挥洒自如。
5．断句和翻译。(10分)
(1)用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分)
今 夫 寓 物 于 人 明 日 而 取 之 有 得 有 否 而 晋 公 修 德 于 身 责 报 于 天 取 必 于 数 十 年 之 后如 持 左 契 交 手 相 付。
(2)翻译下面的句子。(7分)
①吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
②懿敏公之子巩，与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。
阅读下文，完成第下列各题。
①治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：
②君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。从轼官于凤翔，轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反复其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。”未期年先君没，轼谨以遗令葬之。铭曰：
③君得从先夫人于九原，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎？呜呼哀哉！写出下列加点词在句中的意思。
（1）生十有六年而归于轼。（2）从轼官于凤翔
（3）君立屏间听之（4）未期年先君没下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是
| A．乡贡进士方之女蚓无爪牙之利 |
| B．其后轼有所忘此人一一为具言所闻 |
| C．已而果然有穴窈然 |
| D．由是始知其敏而静也微波入焉，涵澹澎湃而为此也。 |
用现代汉语解释下列句子。
（1）日以先君之所以戒轼者相语也。
（2）君虽没，其有与为妇何伤乎？妻子对丈夫结交的朋友细心观察，提醒丈夫要警惕的两类人，一类是二类是。（用自己的话回答）
第②段作者精心描绘了夫妻日常生活的言谈，请简要概括妻子形象。
文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。（每小题3分）
况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。
苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行。若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲①烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。
当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋②租。
其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。
初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。
钟尝丁③母忧，郡民诣阙乞留，诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。(节选自《明史》)
【注】①蠲(jｕāｎ)：免除。②逋(ｂū)：欠交，拖欠。③丁：遭逢。对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是( )
| A．会苏州等九府缺，皆雄剧地雄：英雄、豪杰 |
| B．钟佯不省，左右顾问佯：假装 |
| C．非无仆隶，欲藉是报公耳藉：借 |
| D．诏进正三品俸，仍视府事视：主管 |
下列句子分别编为四组，全都表现况钟刚正廉洁的一组是（）
①钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。
②立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。
③钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。
④锄豪强，植良善，民奉之若神。
⑤钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳。”
⑥思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。
| A．①③⑥ | B．②③⑤ | C．②④⑤ | D．②③④ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
| A．况钟到苏州一上任，就采取欲擒故纵的策略，严惩那些豪强猾吏，痛斥贪赃枉法和昏庸无能者，使得全府上下大为震动，从此全都奉法行事。 |
| B．况钟在苏州为政期间，办事周密，执政为民，不仅下大力气惩恶扬善，而且为老百姓减免赋税，深受老百姓的欢迎，老百姓把他当作神明看待。 |
| C．况钟是个知恩图报的人，吴江人平思忠对他有恩，况钟就多次拜见平思忠，深表谢意，对待平思忠礼节非常恭敬，并且让自己的两个儿子去侍奉平思忠。 |
| D．况钟几次因故要卸任或离任，都被老百姓请求并经朝廷批准而继续留任，无论是前任还是后任，在廉洁奉公、勤政爱民方面，没有一个能比得上况钟的。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。
（2）其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。
阅读下面文言文，完成下列各题。
单于头曼有太子名冒顿①。后有所爱阏氏②，生少子。欲废冒顿而立少子，乃使冒顿质于月氏。冒顿既质于月氏，而头曼急击月氏。月氏欲杀冒顿，冒顿盗其善马，骑之亡归。头曼以为壮，令将万骑。冒顿乃作为鸣镝③，习勒④其骑射，令曰：“鸣镝所射而不悉射者，斩之。”行猎鸟兽，有不射鸣镝所射者，辄斩之。已而冒顿以鸣镝自射其善马，左右或不敢射者，冒顿立斩不射善马者。居顷之，复以鸣镝自射其爱妻，左右或颇恐，不敢射，冒顿又复斩之。居顷之，冒顿出猎，以鸣镝射单于善马，左右皆射之。于是冒顿知其左右皆可用。从其父单于头曼猎，以鸣镝射头曼，其左右亦皆随鸣镝而射杀单于头曼，冒顿遂自立为单于。
是时东胡强盛，闻冒顿杀父自立，乃使使谓冒顿，欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣，群臣皆曰：“千里马，匈奴宝马也，勿与。”冒顿曰“奈何与人邻国而爱一马乎？”遂与之千里马。居顷之，东胡以为冒顿畏之，乃使使谓冒顿，欲得单于一阏氏。冒顿复问左右，左右皆怒曰：“东胡无道，乃求阏氏！请击之。”冒顿曰：“奈何与人邻国爱一女子乎？”遂取所爱阏氏予东胡。东胡王愈益骄，西侵。与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱⑤。东胡使使谓冒顿曰：“匈奴所与我界瓯脱外弃地，匈奴非能至也，吾欲有之。”冒顿问群臣，群臣或曰：“此弃地，予之亦可，勿予亦可。”于是冒顿大怒曰：“地者，国之本也，奈何予之！”诸言予之者，皆斩之。冒顿上马，令国中有后者斩，遂东袭击东胡，大破灭东胡王。悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者，是时汉兵与项羽相距，中国罢于兵革，以故冒顿得自强。
（摘自《史记·匈奴列传》）
【注】①冒顿：mòdú②阏氏：匈奴单于的妻妾。③鸣镝：一种射出后有响声的箭。④习勒：训练，约束。⑤瓯脱：了望哨所。下列句中加点的词，解释不正确的一项是（）
| A．从其父单于头曼猎从：跟随 |
| B．居顷之，冒顿出猎居：居住 |
| C．奈何与人邻国而爱一马乎爱：吝惜 |
| D．鸣镝所射而不悉射者悉：都 |
下列选项中全部直接表现冒顿具有领袖特质的一组是（）
①（冒顿）盗其善马，骑之亡归
②于是冒顿知其左右皆可用
③乃使使谓冒顿，欲得头曼时有千里马
④地者，国之本也，奈何予之
⑤冒顿上马．夸国中有后者斩，遂东袭击东胡
| A．②④⑤ | B．①③⑤ | C．③④⑤ | D．①②④ |
下列各项对文段内容的理解不正确的一项是 （）
| A．头曼想废冒顿而立少子，便把冒顿送到月氏作为人质，不久就发兵进攻月氏，从而激起冒顿的仇父心理。 |
| B．冒顿通过围猎鸟兽、射杀爱妻等做法来严格军令，严肃军纪，让部下听从他的命令，为他所用。 |
| C．在狩猎途中冒顿突然把鸣镝射向自己的父亲，他的部下也乘机犯上作乱，乱箭射死最高统帅。 |
| D．冒顿将千里马和阏氏送给东胡，以此示弱，麻痹敌人的斗志，为打败强大的对手奠定基础。 |
请把上面文言文选段中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）已而冒顿以鸣镝自射其善马，左右或不敢射者，冒顿立斩不射善马者。
译文：
（2）是时汉兵与项羽相距，中国疲于兵革，以故冒顿得自强。
译文：
阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。少学长安，事博士九江朱普。贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窺家园。至王莽篡位乃归。会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟，因留教授，徒众数百人。莽败，天下乱。荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饥困而讲论不极，后复客授江淮间。
建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。时，显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣
弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以《尚书》授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：“事沛国桓荣。”帝即召荣，令说《尚书》，甚善之。拜为议郎，赐钱十^•，入使授太子。每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书。帝称善。曰：“得生几晚!”会欧阳博士缺，帝欲用荣。荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳，扬州从事摹弘。”帝曰：“命①，往，女谐。”因拜荣为博士，引闳、弘为议郎。：
车驾幸大学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，辩明经义，每以礼让相厌,不以辞长胜人，儒者莫之及，特加赏赐。后荣入会庭中，诏赐奇果，受者皆怀之，荣么举手捧之以拜。帝笑指之曰：“此真儒生也。”以是愈见敬厚，常令止宿太子宫。
荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢。谓曰：“如有不讳，无忧家室也。”后病愈，复入侍讲。
二十八年，大会百官，诏问谁可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可a博士张佚正色曰：“今陛下立太子，为阴氏乎？为天下乎？即为阴氏，则阴侯可;为天下，则固宜用天下之贤才。”帝称善，曰：“欲置傅者，以辅太子也Q今博士不难正朕，况太子乎？”即拜俠为太子太傅②，而以荣为少傅，赐以辎车、乘马。荣大会诸生，陈其车马、印绶，曰：“今日所亭，稽古之力也，可不勉哉！”
三十年，拜为太常。荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息。元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎?”荣笑不应。及为太常，元卿叹曰：“我农家子，岂意学之为利乃若是哉！”
(节选自《后汉书•桓荣丁鸿列传》）
【注】①俞：叹词，表示允许。②太傅：与下文的“少傅”都是教授太子的官员。对下列加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．世祖从容问汤本师为谁本：原来的 |
| B．每以礼让相厌厌：满足 |
| C．今博士不难正朕难：困难 |
| D．今日所蒙蒙：得到的，受到的 |
以下各组句•子中，全都表明桓荣“为推崇古事而坚持讲诵或勉励后生”的一组是（）
①贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家园。
②荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饥困而讲论不辍，后复客授江淮间。
③荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳，扬州从事皋弘。”
④每以礼让相厌，不以辞长胜人。
⑤荣大会诸生，陈其车马、印缓，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉!”
⑥荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息。
| A．①③④ | B．②⑤⑥ | C．②③④ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）
| A．世宗令桓荣讲解《尚书》觉得他讲得好就授予j也议郎一职，赏赐十万钱，并让他教授太子，大有相见恨晚之意。适逢欧阳博士一职空缺，世宗想要任用桓荣，可是桓荣却谦虚地推荐了他的两位同门。 |
| B．世宗到太学视察，看到桓荣与各位博士辩论时温文恭让，以理服人，就特别地加以赏赐。有一次，在朝中宴会时，诏赐群臣奇果，大家都接受并揣到怀里，只有桓荣依古礼举双手行叩拜礼后才接受。 |
| C．博士张佚不妄揣圣意坚持为天下选材，得到世宗称赞，被封为太傅。桓荣也被封少傅，并被赐予车马。桓荣广聚门生，陈列车马、印绶来鼓喷他们学习古学。 |
| D．早年时，桓荣虽然家境困厄可依然坚持讲诵学习古学。他的族人荣元卿嘲笑他生逢乱世学无所用，后来桓荣以学致官，他的族人桓元卿揶揄道：我是农家孩子，靠双手劳动，不像你，靠读书取利。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢。
(2)即为阴氏，则阴侯可；为天下，则固宜用天下之贤才。
阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。(9分)
①子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
②季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风，小人之德，草，草上之风，必偃。”
③齐景公问政于孔子。孔子对曰：：“君君，臣臣，父父，子子。”这些不同的回答中，体现了孔子怎样的治国思想？(3分)
同样是问政，孔子为什么作了不同的回答？请说说你的理解。(6分)