新航路开辟后，先后成为贸易强国和殖民强国的下列国家，排列正确的是（ ）
| A．葡萄牙、西班牙→荷兰→英国 |
| B．意大利→西班牙→英国→荷兰 |
| C．葡萄牙→英国→荷兰 |
| D．意大利→葡萄牙→荷兰→英国 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为
| A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说 |
| B．资本主义工商业的发展突出了个人作用 |
| C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 |
| D．哥白尼“太阳中心说”的创立 |
智者学派认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是
| A．荀子 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．王夫之 |
下列按图片顺序对应的信息，不正确的一组是：（ ）
| A．前5世纪中叶、 15世纪、 18世纪 |
| B．希腊、意大利、法国 |
| C．智者运动、文艺复兴、启蒙运动 |
| D．“人文主义之父”、 “人是万物的尺度”、 “君主立宪” |
有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是
| A．专制主义强化 | B．商品经济发展 |
| C．拜金主义盛行 | D．轻商思想淡化 |