康有为、梁启超等主张改变婚姻依赖“父母之命，媒妁之言”的旧习，提倡“夫妇择偶判妻，皆由两厢情愿”，他们还主张废除缠足。辛亥革命后，南京临时政府颁布法令禁止缠足。这些在当时的主要意义是
①有利于铲除社会陋习，树立社会新风 ②促使人们的精神面貌发生了变化 ③提高了妇女的地位，实现了男女平等 ④动摇了封建正统思想的统治地位
| A．①②④ | B．③④ | C．①② | D．②④ |
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是（）
| A．儒、道、墨、法 | B．墨、儒、法、道 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |
“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”、“德不孤，必有邻”、“礼之用，和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括（）
①平等团结②友好相处③以礼治国④和平发展
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马（）
| A．不重视私有财产的保护 | B．法律具有形式主义特征 |
| C．审判程序缺乏公正性 | D．审判结果取决于对法律的解释 |
“依附于土地的农民在法律确定的期限内将被授予自由耕种者的一切权利”。此法令应该是（）
| A．林肯政府的《宅地法》 | B．明治政府的《地税改革条例》 |
| C．雅各宾派的“土地法令” | D．亚历山大二世的“二一九法令” |
陈寅恪说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”上述观点反映了（）
| A．改革推动社会经济发展 | B．民族融合促进唐朝强盛 |
| C．改制导致少数民族内迁 | D．新政带来唐朝盛世 |