下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》的叙述,不正确的是
A.前者是违背社会发展规律的空想 | B.后者是符合历史潮流的进步方案 |
C.二者在经济纲领上是相互矛盾的 | D.两者都反映了太平天国农民运动的要求 |
记载:“自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”有研究者由此得出结论:蔡伦发明了造纸术。你认为该判断()
A.材料充分、理解准确,结论合理 |
B.材料充分、理解不准确,结论不合理 |
C.材料不充分、理解准确,结论合理 |
D.材料不充分、理解不准确,结论不合理 |
黄宗羲“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣共曳木之人也。”的论断体现了()
A.君主专制的思想 | B.君臣平等的思想 |
C.工商皆本的思想 | D.经世致用的思想 |
汉武帝时教育系统的初步建立和隋唐科举制的实行()
①有益于社会重学风气的形成②在一定意义上体现了公平公正的原则
③有利于儒家的显贵④阻断了官僚子弟入仕的途径
A.①② | B.③④ |
C.①③ | D.②④ |
济宁是孔子和孟子的故乡,儒家文化的发源地。随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是()
①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想
②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段
③明清时期的儒学家将儒学神圣化
④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
A.①② | B.①④ |
C.①②④ | D.①②③④ |
战国时期,诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权最具有积极意义的思想是()
A.法不阿贵 | B.“民贵君轻” |
C.“兼爱”、“非攻” | D.“制天命而用之” |