中国共产党在十六大报告中再次强调：“一国两制”是两岸统一的最佳方式。这表明（ ）
| A．中国共产党已基本承诺放弃使用武力 |
| B．中国共产党视“一国两制”为统一的唯一手段 |
| C．和平统一符合全民族的利益，是全国人民的心愿 |
| D．台湾官方和民众已承认和接受这一主张 |
“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
| A．战国时期的法家思想 | B．汉初“无为而治”的思想 |
| C．汉武帝时期的儒家思想 | D．宋朝程朱理学 |
儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” |
| B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” |
| C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” |
| D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” |
有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点
| A．“罢黜百家，独尊儒术” | B．“屈民而伸君，屈君而伸天” |
| C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” | D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” |
《史记•商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。……吾说公以王道而未入也。……吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是
| A．法家、道家、儒家 | B．道家、儒家、法家 |
| C．墨家、法家、道家 | D．儒家、法家、墨家 |
诸子百家中被认为是“乘物以游心”，可以“独与天地精神往来”的人是
| A．孔子 | B．荀子 | C．庄子 | D．墨子 |