（08聊城第一学期期中)《中国近代经济史纲》记载1922年一民族资本家言：“我之廉价工人，彼(日本)亦得而使用；我之丰富原料，彼(日本)亦得而购买，就地制造，就地卖出，运费既省，关税无多，我之便利即彼得便利。况彼来者皆该国一流工厂，资本较吾雄厚，技术较吾高深，对工厂之管理经营，亦皆养之有素，吾更何恃而不恐，吾将何术以善后。”结合材料和所学知识分析，你选择解决这种形势采取的方法为（ ）
| A．必须首先完成反帝反封建的任务 | B．建立民国，为民族资本主义发展扫除了障碍 |
| C．倡导创办实业，进行实业救国 | D．发动群众性的反帝爱国斗争，抵制洋货 |
下图人物当初是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为()
| A．三纲五常成为封建统治的正统思想 |
| B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立 |
| C．君权神授适应了“大一统”的需要 |
| D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序 |
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是( )
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
下列言论反映墨家思想主张的是()
| A．道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。 |
| B．民为贵，社稷次之，君为轻。 |
| C．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 。 |
| D．有人者疾以助人。有财者勉以分人，有道者劝以教人。 |
中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种帝王的典型始于( )
| A、秦代 |
B、汉代 |
C、唐代 |
D、宋代 |
下列言论，属于韩非子的思想主张的是( )
| A．事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。 |
| B．天行有常，制天命而用之 |
| C．选择天下之贤可者，立以为天子 |
| D．百亩之田、勿夺其时，数口之家可以无饥矣 |