“君等四年以来之国耻纪念，至今仍有一线之良知、半腔热德存焉否乎?如有存也，请父告其子，姊告其妹……毋忘此国耻纪念日”。这集中体现了五四运动的（ ）
| A．艰苦奋斗精神 | B．爱国主义精神 |
| C．团结一致精神 | D．追求真理精神 |
汤因比曾这样评价一件史事：“顺利地在旧瓶里装了新酒，还不至于引起旧瓶的爆炸。”并认为：“这可以说是一种宪法方面的胜利，这种胜利应该当作一种惊人的技艺”。汤因比所评价的是
| A．美国联邦共和国的确立 | B．法国共和制度战胜君主制度 |
| C．近代德国宪法和议会装饰下的皇帝专制 | D．英国君主立宪制的确立 |
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是
| A．权力制约 | B．公民意识 | C．平民政治 | D．法律至上 |
在古代雅典，Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Asion的有
①法庭陪审员②被放逐的执政官③首席将军的妻子④家庭奴隶
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺”（《十二铜表法》）这表明罗马法
| A．调节个人财产关系的法律已见端倪 | B．意在保护贵族阶层利益 |
| C．以《十二铜表法》为其成熟的标志 | D．利于稳定罗马帝国秩序 |
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
| A．古希腊是民主政体的发祥地 | B．波斯人非常赞赏希腊的制度 |
| C．波斯当时仍然实行君主专制 | D．古希腊的民主建立在法治基础之上 |