阅读下列材料，回答问题
材料1 春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，无日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具，有具，有者半贾而卖，无者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。——西汉晁错《论贵粟疏》
（1）归纳材料1中提到的威胁小农经济稳定的诸多因素
材料2 建国初，人民政府发起土地改革运动，平均分配土地，一家一户的自耕农经济成为经济的主体。不久，多数农民满足于“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的生活图景，生活积极性下降。1952年对山西49个村的调查，有1078亩土地被卖出；1953年对湖北、湖南、江西三省的农村调查，有12.52%的农户出租土地；1952年对山西祁县的调查，在2486户农民中，放高利贷有20户。
（2）根据材料2，在稳定的社会条件下，自耕农自身发展出现哪些新问题？
材料3 1958年10月28日，山东范县县委书记作报告：“人人进入新乐园，吃喝穿用不要钱，鸡鸭鱼肉味道鲜，顿顿可吃四个盘……人人都说天堂好，天堂不如新乐园！”
(3)材料二中农民向往的“新乐园”在当时是指什么？简要分析它出现的原因。
材料4 “大包干，大包干，直来直去不拐弯，交够国家的，留足集体的，剩下全是自己的。”
(4) 材料4反映了我国怎样的一种经济体制?这种经济体制出现的历史背景是什么? 对我国农村经济建设产生了什么影响？
【中外历史人物评说】
材料一 （康熙帝）平定三藩，扫清漠北，皆出一心运筹。户部帑（指国库）金，非用师赈饥，未敢妄费，谓此皆小民脂膏故也。所有巡狩行宫，不施采绘，每处所费，不过一二万金，较之河工岁费三百余万，尚不及百分之一。
——《清实录》
材料二康熙始终没有使中国越过封建国家雷池一步，始终没有表现出某种使中国跳出落后状态的独特尝试。并且从那以后，旧中国与旧俄国在近代工业和科学水平上，在将近两个世纪里一直保持相当距离。
——刘大年《论康熙》
回答：
（1）根据材料一，概括康熙皇帝的主要功绩。
（2）你是否认同材料二中对康熙的评价？谈谈你的看法。
【20世纪的战争与和平】
材料一 1950年6月25日，朝鲜半岛发生内战……李承晚集团自认为有美国的支持，就能轻而易举占领北朝鲜。但是，北朝鲜军民在劳动党和金日成的领导下，团结一致，奋起反抗，不到两个月的时间，解放了汉城和南朝鲜40％以上地区，李承晚集团处于瓦解之中。
——吴本祥主编《中华人民共和国史》
材料二 2013年2月12日，朝鲜民主主义人民共和国不顾国际社会普遍反对，再次进行核试验，中国政府对此表示坚决反对。实现半岛无核化、防止核扩散、维护东北亚和平与稳定，是中方的坚定立场。我们强烈敦促朝方信守无核化承诺，不再采取可能恶化局势的行动。维护半岛及东北亚和平与稳定符合各方共同利益。中国政府呼吁各方冷静应对，坚持通过对话协商，在六方会谈框架下解决半岛无核化问题。
——中华人民共和国外交部就朝鲜第三次实施核试验发表声明
回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析朝鲜战争与当时世界格局的关系
（2）根据材料一、二和所学知识回答，我国政府对朝鲜问题采取不同对策的原因是什么？
【近代社会的民主思想与实践】
材料一孙中山先生在三权之外另增监察、考试二权。……至于考试权，孙中山先生认为，“考试之制行，无论平民贵族，一经考试合格，即可做官，备位卿相，亦不为僭。此制最为平允，为泰西（西方国家）各国所无。”
材料二政权属于人民，人民掌握选举、罢免、创制、复议四权，并且不必通过代表即可逐步行使这些权力。治权，即“能”交由人民自己选举的政府去掌握。孙中山先生还以车主和车夫的相互关系为例，来阐明权、能分开的关系：人民是车主，有权而无能，政府是车夫，无权而有能，有权的主人便应该靠有能的专门家代他驾驶汽车。
—— 材料均摘自徐子法《孙中山的“五权分立”思想及其借鉴价值》
回答：
（1）根据材料一回答，孙中山另增监察、考试二权的目的是什么？
（2）概括材料二中孙中山的主要观点。
【历史上的重大改革回眸】
材料一按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。……迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。
——《大国崛起》解说词
材料二日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有。
——《大国崛起》解说词
回答：
（1）根据材料一，概括指出日本学习西方突出表现在哪些方面？
（2）根据材料和所学知识回答，为什么说日本文化没有“核”？
阅读材料，完成下列各题。
材料崔卫平：能向我们读者概括谈谈，当我们谈论启蒙时，是谈论什么吗？
陆碧娜：谈论启蒙（启蒙思想）就是谈论对权力的批判，是对于权力的理性批判。启蒙不是一个方案，启蒙是一个提问题的方法，一个特殊的手段和角度，尤其是提出政治的问题。你总是可以看到事情明显地受到利益主导，经济利益、政治利益或其他种种利益，但是启蒙对此采取始终不渝的批评态度。因此，启蒙不意味着曾经发生的，而是始终活跃的一个东西。启蒙不是单单属于某个历史阶段，而是超越历史时期的。
——摘自《南方周末》（2013年1月17日）《访陆碧娜教授》
根据材料并结合所学知识，评析“启蒙不是单单属于某个历史阶段，而是超越历史时期的”这一观点。