马克思主义的产生，吸收了19世纪人类最优秀的科技文化成果，其中，被誉为19世纪科技的“三大发现”即为之提供了科学依据，这“三大发现”是
| A．日心说、自由落体理论、牛顿经典力学体系 | B．引力定律、相对论、量子理论 |
| C．电磁学理论、克隆技术、纳米技术 | D．细胞学说、进化论、能量守衡定律 |
达尔文在其1871年出版的著作中指出：在自然条件下，一切生物都要受周围环境的影响而发生变异，能够发生有利变异的物种就能生存和发展，不能发生有利变异的物种就必然被周围环境所淘汰。对此解读正确的是
| A．这是达尔文首次论证生物进化理论 |
| B．该著作是进化论被全社会基本接受的开始 |
| C．这一理论彻底打败了封建神学势力 |
| D．这一理论成为社会政治改革的重要思想武器 |
16世纪初，西欧各国开始掀起宗教改革浪潮的根本原因是
| A．罗马教皇的黑暗统治 | B．文艺复兴唤醒了沉睡的人们 |
| C．资本主义萌芽的产生与发展 | D．各国世俗封建主的残酷剥削 |
这种文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中，在西方社会进入垄断资本主义后的19世纪末20世纪初普遍流行。它是对西方近代理性主义文化价值体系的反驳，也是对整个资本主义现代文明的不满与反抗，其中凝结着现代人对自身的价值与命运的深刻思考。下列作品可以体现这种文化思潮的是
| A．《唐璜》 | B．《等待戈多》 | C．《人间喜剧》 | D．《母亲》 |
宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。柳永这种类型的文人的出现，说明
| A．文学的世俗化倾向日益明显 | B．政府不限制词人的创作 |
| C．宋代词人多沉溺于市井生活 | D．唐诗宋词并称古典文学高峰 |
从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国
| A．学习西方就是对封建制度的不断否定 |
| B．学习西方是民族资本主义发展的动力 |
| C．内忧外患交织促进了学习西方的深化 |
| D．发展资本主义是学习西方的主要目的 |