卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是
A.天赋人权说 | B.社会契约论 | C.主权在民说 | D.三权分立说 |
1898年,梁启超等联合百余举人上书,请废八股取士之制。参加会试的近万名举人,“闻启超等此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击”。这一事件的发生表明()
A.废八股断送读书人政治前途 |
B.改制缺乏广泛的社会基础 |
C.知识分子在政治上极为保守 |
D.新旧学之间矛盾不可调和 |
马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种服装,用这种借用的语言,读出历史的新场面。”这一观点适用于对下列哪一理论的评价()
A.洪秀全的绝对平均主义 |
B.康有为的维新变法思想 |
C.孙中山的旧三民主义 |
D.新文化运动前期的指导思想 |
著书的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出:“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中,忽然从那里吹过来一股新鲜的气息,麻木不仁的头脑开始清醒过来了,僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戍变法的意义是()
A.挽救民族危亡 | B.实现富国强兵 |
C.引领思想启蒙 | D.建立民上政治 |
俄国在19世纪曾与西欧国家发生过两次大的战争。在这两次战争中,“俄国的士兵在1855年和在1812年时一样勇敢地作战”,但战争的结局大为不同,并对俄国和欧洲的历史造成了很大影响。以下表述正确的是()
①1812年战争的胜利挫败了拿破仑称霸欧洲的野心
②1812年战争巩固了十二月党人对现存制度的信念
③1855年战争前赫尔岑等人提出了解放农奴的主张
④1855年战争的失败迫使沙皇进行自上而下的改革
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦,这种学说实质上()
A.承认了现实生活中的等级秩序 |
B.为封建贵族特权辩护 |
C.带来世俗界上帝“弃民”的沉沦 |
D.推动早期资本主义的发展 |