阅读下面的文言文，完成文后各题
棘刺⑴雕猴
卫人请以棘刺之端为母猴，燕王说之，养之以五乘之奉⑵。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁⑶日出，视之晏⑷阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下⑸之冶者⑹，谓燕王曰：“臣为削者⑺也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端，不容削锋，难以治⑼棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：”“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍⑽取之。”因逃。
（选自《韩非子⑾·外储说左上》）
【注释】
⑴棘刺：一种丛生的小枣树，枝有刺。母猴：即沐猴，又称猕猴，猴的一种。⑵五乘之奉：乘：方圆六里为一乘。韩非这里所说的“乘”，表示六里见方的土地上所上缴的赋税，它是用来作为官员的俸禄的。“五乘之奉”即用五乘之地的税收作为俸禄。“奉”通“俸”，俸禄。⑶霁（jì）：雨停天晴。⑷晏：天晴无云。⑸台下：与版本二中的“右御”相应，当时朝廷直属的官署名。另：“大赛”版本理解为：郑国的地名。⑹冶者：冶工，铁匠。⑺为削者：做刻刀的人。⑻以削削之：用刻刀来刻削它。⑼治：指雕刻。⑽之舍：到住处去。
⑾韩非（前280—前233）：战国末期法家法家的集大成者，出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生，主张建立君主专制中央集权的封建国家，依据法令进行治理。其思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用，著有《韩非子》。《韩非子》：是战国时期法家集大成者韩非的著作，又名《韩子》,韩非子第一个有意识有系统地收集、整理、创作寓言，并将它们分门别类的编辑起来，《储说》、《说林》是我们今天所能见到的最早的寓言故事集。
《韩非子》不仅是先秦诸子百家思想的一朵奇葩，而且也是一部立论鲜明、论谈犀利、文势充沛、气势磅礴的散文杰作。尤其是其中的寓言故事不仅数量多，而且在思想上和艺术上都达到了很高的水平，许多寓言故事一直流传至今，成为我国文学创作史上取之不尽的宝贵财富。寓言“棘刺母猴”中的卫国的骗子抓住燕王爱好细小巧妙的玩物的特点，哄骗燕王说他可以在酸枣树上的刺的尖上刻上沐猴，得到燕王信任并享受高官厚禄，弥天大谎被铁匠识破。寓言告诉人们，不管骗子如何花言巧语，施展骗术，只要我们保持清醒的头脑，就会发现骗术终有破绽，只要细加分析和追究，一切黑嘴谎言都将原形毕露。下面句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（）
| A．养之以五乘之奉 |
| B．诸微物必以削削之 |
| C．王试观客之削 |
| D．人主欲观之 |
解释下面句中加点的词语。
（1）燕王说之
（2）雨霁日出
（3）难以治棘刺之端把下面句子中的“削”字，按照用法分类。
臣为削①者也。诸微物必以削②削③之，而所削④必大于削⑤。
A．___________ B．____________把下面的句子译成现代汉语。
（1）诸微物必以削削之，而所削必大于削。
（2）臣请之舍取之。文中的燕王是个怎样的人？试做简要分析。
阅读下面文言文语段，完成后面题目。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
（节选自《庄子·逍遥游》）下列对句子中加点字词解释，不正确的一项是（）
| A．朝菌不知晦朔（阴历每月的第一天） |
| B．穷发之北，有冥海者（毛发，文中指草木） |
| C．此亦飞之至也（最高限度） |
| D．而御六气之辩（通“辨”，区别） |
下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）
| A．小年不及大年 | B．众人匹之 |
| C．抟扶摇羊角而上者九万里 | D．虽然，犹有未树也 |
下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）
| A．彼其于世，未数数然也 | B．且举世誉之而不加劝 州司临门，急于星火 然后图南，且适南冥也 |
| C．夫列子御风而行 | D．奚以知其然也 |
旬有五日而后反 去以六月息者也翻译文中划线句子。
（1）行比一乡，德合一君，而征一国者
（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
臣闻战以勇为主以气为决天子无皆勇之将而将军无皆勇之士是故致勇有术致勇莫先乎倡倡莫善乎私。此二者，兵之微权。英雄豪杰之士，所以阴用而不言于人，而人亦莫之识也。
（节选自苏轼《倡勇敢》）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
（德宗贞元十一年，春，二月，）初，阳城自处士①征为谏议大夫，拜官不辞。未至京师，人皆想望风采，曰：“城必谏诤，死职下。”及至，诸谏官纷纷言事细碎，天子益厌苦之。而城方与二弟及客日夜痛饮，人莫能窥其际，皆以为虚得名耳。前进士河南韩愈作《争臣论》以讥之，城亦不以屑意。有欲造城而问者，城揣知其意，辄强与酒。客或时先醉仆席上，城或时先醉卧客怀中，不能听客语。及陆贽②等坐贬，上怒未解，中外惴恐，以为罪且不测，无敢救者。城闻而起曰：“不可令天子信用奸臣，杀无罪人。”即帅拾遗王仲舒、归登、右补阙熊执易、崔邠等守延英门，上疏论延龄奸佞，贽等无罪。上大怒，欲加城等罪。太子为之营救，上意乃解，令宰相谕遣之。于是金吾将军张万福闻谏官伏阁谏，趋往至延英门，大言贺曰：“朝廷有直臣，天下必太平矣！”遂遍拜城与仲舒等，已而连呼“太平万岁！太平万岁！”万福，武人，年八十余，自此名重天下。时朝夕相延龄，阳城曰：“脱以延龄为相，城当取白麻坏之，恸哭于庭。”有李繁者，泌之子也，城尽疏延龄过恶，欲密论之，以繁故人子，使之缮写，繁径以告延龄。延龄先诣上，一一自解。疏入，上以为妄，不之省。秋七月丙寅朔，阳城改国子司业，坐③言裴延龄故也。
（贞元十四年，九月，）太学生薛约师事司业阳城，坐言事，徙连州，城送之郊外。上以城党罪人，左迁城道州刺史。城治民如治家，州之赋税不登，观察使数加诮让，城自署其考曰：“抚字④心劳，征科政拙，考下下。”观察使遣判官督其赋，至州，城先自囚于狱。判官大惊，驰入，谒城于狱曰：“使君何罪！某奉命候安否耳。”留一二日未去，城不复归。馆门外有故门扇横地，城昼夜坐卧其上，判官不自安，辞去。其后又遣他判官往按之，他判官载妻子中道逸去。
（节选自《资治通鉴》卷二百三十五）
[注]①[处士]未做官的士人。②[陆贽]唐代政治家，文学家。贞元八年（792年）出任宰相，两年后因反对由德宗所宠信的裴延龄掌管财赋，被贬充忠州（今重庆忠县）别驾（州主管官的佐吏）。③[坐]由……而获罪。④[抚字]抚育爱护。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．有欲造城而问者造：拜访 |
| B．阳城自处士征为谏议大夫征：征召 |
| C．脱以延龄为相脱：或许 |
| D．不可令天子信用奸臣信：信任 |
下列各组语句中，全都直接表现阳城勇于劝谏的一组是（）
①城必谏诤，死职下②不可令天子信用奸臣，杀无罪人
③上疏论延龄奸佞，贽等无罪④上大怒，欲加城等罪
⑤城当取白麻坏之，恸哭于庭⑥左迁城道州刺史
| A．①④⑤ | B．③④⑥ | C．①②⑥ | D．②③⑤ |
下列对文意有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）
| A．当唐德宗要罢免正直的陆贽、重用奸佞的裴延龄时，阳城不顾皇帝的盛怒，上疏论延龄奸佞、申明陆贽等人无罪，结果得罪了皇帝，为他最终被贬为国子司业埋下了伏笔。 |
| B．阳城初征为谏议大夫时，因沉湎于酒而没有做好谏议工作，人们都认为阳城是虚得清名，韩愈因此写文章讥讽他。这是为后文写阳城为陆贽之事死谏作铺垫。 |
| C．文章末段写了阳城的一件轶事，这件轶事写得生动有趣，细节描写尤为成功，如他自署考语“抚字心劳，征科政拙，考下下”，富有戏剧性。 |
| D．阳城任地方官时，州中的赋税收不上，观察使派判官他的任所道州督课税赋，他则先把自己关进了监狱。行文着墨不多，称许之意，则暗含其中。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）太子为之营救，上意乃解，令宰相谕谴之。
译文：
（2）疏入，上以为妄，不之省。
译文：
（3）判官大惊，驰入，谒城于狱曰：“使君何罪！某奉命候安否耳。”
译文：
请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
淳曰：“是 骄 悍 者 留 则 有 用 汰 则 叵 测 不 若 汰 其 老 弱 而 留 其 壮 勇 则 留 者 不 思 乱 汰 者 不 能 乱 矣。”从之，事遂定。（选自《明史·张淳传》）
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饮泉亭记
【明】 刘基
昔司马氏①有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷、齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士②京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。
番禺在岭峤外，去天子最远，故吏于其地者，得以逞其贪。贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也，泉，天物也，一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇，故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。 (《诚意伯文集》卷六）
【注】①司马氏：代指西晋。②征士：不就朝廷征聘之士。对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．卒与刺史相先后卒：最终 |
| B．夫岂一勺之水所能幻而移哉幻：惑乱 |
| C．贪相承习为故故：缘故 |
| D．多不与相得得：投合 |
下列各组句子中，全都属于赞扬吴刺史的一组是 (3分）
① 其后，隐之卒以廉终其身
② 而容有死之理而强饮焉
③ 明而自信，笃也
④ 有一焉，则其守不固
⑤ 非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤
⑥ 敢直言，见贪夫疾之如仇
| A．①③⑤ | B．②④⑤ | C．②④⑥ | D．①③⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( 3 分）
| A．首段概述吴刺史饮贪泉、赋诗，廉洁终老，宪副吴君用“饮泉”给亭命名等事情，为下文议论张本。 |
| B．第②段中作者批评一些人对吴刺史饮贪泉事的非议；认为君子树立廉洁的榜样，有利于匡正世风。 |
| C．第③段中作者认为吴刺史冒死饮泉，具有无所畏惧的勇气，是大丈夫之所为，值得世人学习。 |
| D．末段指出以“贪”命名泉的原因，表达了百姓对贪官污吏的憎恨，并点明写这篇记的缘由。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(1）或病其为矫心，甚不以为然。(3分）
(2）人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？(3分）
（3）番禺在岭峤外，去天子最远，故吏于其地者，得以逞其贪。(3分）