（浙江省五校2009届高三第一次联考26题）阅读材料回答问题
材料一 利玛窦(1552-1610)，极端聪颖、能干，博闻强记，又勤奋好学，为人随和。他不但精通神学，熟悉近代自然科学知识和技艺，到中国后，又坚持不懈地认真学汉语、习汉字、着儒服，尤其熟读儒家经书，使他很快融入中国社会。既与普通人交往，也与上层人物，特别是上层知识分子交往。他通过介绍西欧的科学技术和思想，宣扬上帝的万能和创造世界的和谐、完美和永恒，发展教徒，达到传教的目的。
——王蕴等编《社科人文》
材料二 “西学中源”认为西学源于中国，是在“中学”的基础上发展而来的，并非西人所自创。这种观点最早出现于耶稣传教士来华后的明末清初，但在洋务运动开始后盛行开来，基本思路是：古老的“中学”被中国后人“失之”，而西人“袭之”并加以发扬，现在学习西学只不过是“以中国本有之学还之于中国”，是“礼失而求诸野”，符合古圣先贤之“遗意”。
毫无疑问，“西学中源”说……在近代化初期，它的存在是必然的。一方面，它体现在“变局”面前，受传统熏陶的开明人士提倡学习西学时的矛盾心态，为自强不得不引进西学，对传统文化又割舍不下；另一方面，它也是为了缓和强大的守旧势力的反对情绪，减轻引进西学过程中的阻力。清政府在同文馆之争中最后支持了洋务派，理由是：“习西法者，不过借西法以印证中法，并非舍圣道而入歧途”，正体现了这种作用。
——刘悦斌著《晚清文化观的演进》
请回答：
（1）根据材料一分析利玛窦传教方式的特点。(2分)
（2）据材料二分析近代初期人们对“西学”的理解。(2分)造成这种现象的原因是什么?(2分)
（3）根据上述材料所述，你对外来先进科学技术传播的过程有何认识?(4分)
在世界现代化进程中，不同的国家，经济发展模式也不尽相同。以英、美为代表的“自由放任”模式和以苏联、中国为代表的“计划经济”模式，都可能使一个国家完成工业化，实现经济转型，但这两种模式走向极端和僵化后，也会造成严重弊病。请回答下列问题：
（1）请以美国和苏联为例，说明“自由放任”模式和“计划经济”模式 产生的消极影响。
（2）以美国罗斯福新政为起点，西方国家通过何种方式突破“自由放任”模式？这标志着资本主义经济制度发生了怎样的变化？
（3）为修正“计划经济”模式的弊端，苏、中两国先后进行了改革。苏联的赫鲁晓夫改革以失败而告终，原因何在？20世纪90年代初，中国从思想和实践上全面突破“计划经济”模式，其表现是什么？
（4）美、中两国对各自经济发展模式成功突破的手段有何共同之处？纵观经济发展模式的调整过程，你能得出什么启示？
材料一：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，……当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以信用贷款的办法刺激经济之成长。
——黄仁宇《中国大历史》
材料二：脱离了农奴依附身份的农民享有其他自由的农村居民同等的权利。结婚和处理自己的家庭事务勿需地主同意，不再任人买卖、典押或赠予。每个农民可以遵照自由农村居民有关法规，获得不动产和动产为私产，可以转卖、抵押和把它们作一般处理。
——据俄1861年《关于脱离农奴依附关系的农民的一般法令》
材料三 ：19世纪末，年轻皇帝光绪意识到有必要对帝国进行一切彻底的改革。1898年夏，他颁发了一系列的改革法令，被称为“百日维新”。他们……建立新学校，传播欧洲的学风，鼓励西方式的生产方法，按西方式建立一支军队。
（1）有人认为王安石变法未完全做到“不加税而国用足”。请你说明理由。
（2）结合材料二，归纳脱离依附关系的农民获得的权利。据此指出“一般法令”收到近代欧洲哪些社会思潮的影响？
（3）根据材料三，概括“百日维新”中维新派学习西方的主要措施。
（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对改革的认识。
几千年来的中国，有人崇拜孔子，有人批判孔子，但是谁也绕不开孔子，孔子成了中国传统文化的象征。阅读材料回答。
材料一子之武城（鲁国小邑，当时孔子的学生言偃任武城宰），闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”（意谓治理这样一个小地方，用得着这样大张旗鼓地用礼乐进行教育吗）子游（言偃字子游）对曰：“昔者，偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人；小人学道则易使也。’”子曰：“二三子（同学们）！偃之言是也；前言戏之耳！
——《论语》
材料二朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长，任法御人者，虽救弊于一时，败亡亦促。既见前王成事，足是元龟（意指借鉴）。今欲专以仁义诚信为治。望革近代之浇薄也……朕今所好者，惟有尧舜之道，周孔之教。以为如鸟有翼，如鱼依水。失之必死，不可誓无耳。
——唐太宗
材料三两千多年前的孔子、孟子便主张民权。孔子说：‘大道之行也，天下为公’。便是主张民权的大同世界。又‘言必称尧舜’，就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治，名义上虽然是用君权，实际上是行民权，所以孔子总是宗仰他们……由此可见，中国人对于民权的见解，二千多年以前已经早想到了。”
——孙中山
（1）材料一中言偃任地方官实践了孔子的哪些政治主张？从这则故事可以看出孔子作为教育家的哪些风格？（2分)
（2）唐太宗自称好“周孔之教”，结合材料说明他弃法崇儒的原因，并结合所学知识说说，唐太宗是怎样从经济政策和法律制度方面实践“以仁义为治”？
（3）从材料三中归纳，孙中山认为孔子主张“民权”的依据是什么？(1分）中国古代的民权与近代民权的区别？
中国历代王朝都重视通过户籍或其它制度实施对民众的管理。
材料一居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇，在此出土的汉筒残卷记录了这样的内容：三坞燧长居延西道里公乘徐宗，年五十……宅一区，直三千；田五十亩，直五千；用牛二，直五千。
——《居延汉简甲乙编》
（注：①燧：最基层的哨所。②公乘：爵位。③直：值。）
材料二明代手工业者一律编入匠籍，隶属于官府，世代相袭，实行轮班或住坐为国家服役。明初规定：轮班匠须一年或五年一班轮流到官手工作坊服役，每班平均三个月。住坐匠则是每月赴官手工作坊中服役十天，若不赴班，则须月出银一钱由官府另雇他人。（明）嘉靖四十一年（1562）起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。清政府决定废除这一制度，“各省俱除匠籍为民”。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料三清代八旗制度在努尔哈赤创立时既管理军国大政又有监督和任免大汗的权力。
顺治、康熙、雍正几代帝王采取措施逐步对八旗制度进行了调整和改革。、
| 顺治 |
上三旗与下五旗的分治。上三旗由皇帝自将，实力不断扩充，下五期驻防各地。 |
| 康熙 |
不启用与各期有关涉的宗室诸王、贝勒重操旗务，而是任命亲贵皇子主持同色三旗旗务。 |
| 雍正 |
专派监察八旗御史，各旗互查，鼓励官员及旗下人大胆地揭发讦告。 |
——摘编自徐凯《清代八旗制度的变革与皇权集中》
（1）据材料一，归纳汉简记录的主要信息。该材料可作为研究汉代历史哪些领域的史料?
（2）据材料二，说明明清时期工匠地位的变化，结合所学分析其影响。
（3）据材料三，概括清代前期强化八旗管理的主要方式，这体现了该时期政治制度的本质特征是什么?
阅读材料，回答问题。
《全球化和美国世纪》一书把美国人推动的全球化历史，分时期进行了论述。他们宣称，1898～1913年是美国人把英国人曾经统治的世界进行美国化的时期；……1929～1939是美国式全球化受阻碍的时期：……1947～1957年是美国通过遏制和消耗苏联而艰难推行全球化的时期；1958～1986年是美国推行迫使世界转型政策的时期；1986～1995年是美国推行自由和自由贸易成功的时期；1995年后是美国全球化大扩展和美国全球化新千年世界到来的新时代。
——据李世安《全球化与全球史观》整理
请回答：
（1）结合所学知识，分析1898年之前英国能够统治世界的原因。
（2）1929～1939年，美国式全球化受到何种阻碍？美国如何应对？
（3）1947～1957年，美国为遏制苏联采取了哪些措施？这些措施对世界局势产生了何种影响？
（4）你是否同意材料中“全球化历史由美国推动”的观点？简要说明理由。