阅读下文，回答问题。
凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。
故舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗而天下治；纣为《朝歌》北鄙之音，身死国亡。舜之道何弘也？纣之道何隘也？夫《南风》之诗者生长之音也，舜乐好之，乐与天地同意，得万国之欢心，故天下治也。夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。
而卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆对曰“不闻”。乃召师涓曰：“吾闻鼓琴音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。”师涓曰：“诺。”因端坐援琴，听而写之。明日，曰：“臣得之矣，然未习也，请宿习之。”灵公曰：“可。”因复宿。明日，报曰：“习矣。”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公曰：“今者来，闻新声，请奏之。”平公曰：“可。”即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未终，师旷抚而止之曰：“此亡国之声也，不可遂。”平公曰：“何道出？”师旷曰：“师延所作也。与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”平公曰：“寡人所好者音也，愿遂闻之。”
一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。
太史公曰：音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而
防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。 (《史记·乐书》有删改)
１．下列加点的词解说不正确的一项是
A．如景之象形，响之应声 响：响应
B．百姓不亲，天下畔之 畔：通“叛” ，背叛
C．舜乐好之，乐与天地同意 乐：爱好
D．与纣为靡靡之乐 靡靡：萎靡颓废
２．下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一项是
A．为善者天报之以福 引喻失义，以塞忠谏之路也。
B．乃召师涓曰 问今是何世，乃不知有汉
C．因端坐援琴，听而写之 死而有知，其几何离
D．所以养行义而防淫佚也 吾所以待侯生者备矣
３．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．音乐是源于人心的，晋平公爱好濮水之上的靡靡之音，可见他不是个有德之君。
B．司马迁认为，晋国大旱三年的原因是晋平公听了他不该听的音乐。
C．师涓、师旷同为乐师，但师旷能发现师涓琴声中的问题，可见师旷在琴艺上比师涓技高一筹。
D．司马迁把国家兴亡和音乐联系起来，表面上谈的是音乐，其实谈的是仁、礼之类的治国之道。
４．翻译文言文中画线的句子
(1)凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形。
(2)臣得之矣，然未习也，请宿习之。
(3)故乐音者，君子之所养义也。
５．请结合原文简要概述：圣人君子该如何对待音乐？
课外文言文阅读
予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。（1）顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。（2）人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
《 钱大昕观弈》下列加点字释义正确的一项是（）
| A．辄欲易置之，以为不逮己也逮捕 | B．顷之，客请与予对局，予颇易之容易 |
| C．竟局数之，客胜予十三子竟然 | D．予赧甚，不能出一言羞愧 |
下列句子与所给例句句式一致的是（）
例予观弈于友人所
| A．夫晋，何厌之有 | B．若舍郑以为东道主 |
| C．而燕国见陵之耻除矣 | D．秦、晋围郑，以其无礼于晋 |
翻译文中划横线的句子
（1）
（2）
课内文言文阅读
夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？(2)既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。解释文中加点字的含义
(1)鄙：（2）陪：
(3)行李：（4）乏困：下列加点字用法和意义都相同的一组是(3分)（）
行李之往来若亡郑而有益于君，敢以烦执事
A B
君之所知也阙秦以利晋，唯君图之
既东封郑，又欲肆其西封若不阙秦，将焉取之
C. D、
吾其还也朝济而夕设版焉翻译文中画横线的句子
（1）
（2）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
周维城传
[清]张惠言
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。
周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛①不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆②，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱③有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”；将寤又如之，殆不自觉也。……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。
丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。
高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”
呜呼，市巷中固不乏士哉！
（节选自《茗柯文二编》卷下）
[注]①跅（tuò）弛：放荡，不守规矩。②肆：店铺。③脱：偶尔。④嘿（mò）：悄悄地对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．未及属稿属：写 |
| B．为余言周维城事甚具具：完备 |
| C．遂大困，寻死富阳寻：不久 |
| D．挟三百金之富阳贾贾：商人 |
下列句子中，全部表现周维城美好德行的一组是
①引父足怀中以卧②立许字以女③事虽剧，必时时至母所
④丰贾致富，有子三人⑤丰急令如故藏，诫勿言⑥拯一人者与一金
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
| A．周维城祖上世代住在杭州从商，有了些资产，但到了他父亲一代，因遭火灾，家道衰弱。 |
| B．周维城自幼遭受磨难，但乐善好施，对父母富有孝心，是一位秉礼守义的商人。 |
| C．文章结尾部分引用周维城感佩吴翁、焦翁的话，目的是使周维城的形象更加丰满。 |
| D．文章最后一句表明，作者将关注的目光投向社会，感叹民间并不缺少仁义之士。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）故为之传，以遗后之修志者。
译文：
（2）凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。
译文：
阅读下面的文言文，完成下列小题。(每题3分)
阮籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《庄》、《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己。由是咸共称异。
籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之，遣卒迎之，而籍已去，济大怒。于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时，又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。
籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰:"禽兽知母而不知父,杀父禽兽之类也,杀母禽兽之不若,众乃悦服。"
会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。
籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。
（选自《晋书·阮籍传》 有改动）对下列加点句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．于是乡亲共喻之喻，开导 |
| B．籍因以疾辞，屏于田里屏，隐居 |
| C．临诣府，使取之诣，前往 |
| D．乃赍酒挟琴造焉赍，带着 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①自以不能测②苟以天下之大 |
| B．①坐者怪其失言②师者，所以传道受业解惑也 |
| C．①籍留与决赌②日与其徒上高山 |
| D．①乃见青眼②今其智乃反不能及 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．阮籍卓尔不群，率性而为，并深受老庄思想影响，其与众不同的表现，很多人认为他很痴，只有族兄阮文业很赏识他。 |
| B．文章用“终日不开一言”与“喜怒不形于色”照应，又写阮籍善于避祸自保，凸显了他个性中处事阴险狡猾的一面。 |
| C．文中写阮籍常常借酒醉远祸、自求东平相旬日而还以及对“杀父乃可”的妙解，表现出他在险恶环境中的生存智慧。 |
| D．文章对阮籍“母终”时的表现和对裴楷、嵇康、嵇喜的不同态度的细节描写，让读者对其“不拘礼法”的个性印象深刻。 |
把文中画线和课文中的句子译成现代汉语。(10分)
（1）钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（3）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
阅读下面的文言文，完成下列小题
上辇过郎署，问郎署长冯唐曰：“父家安在？”对曰：“臣大父赵人，父徙代。”上曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为将！吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也。”
上怒，起，入禁中，良久，召唐，让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎！”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”上乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃①以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’臣大父言：李牧为赵将，居边，军市之租，皆自用飨士；赏赐决于外，不从中覆也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之，是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱②五日一椎牛，自飨宾客、军吏、舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众，夫士卒尽家人子，起田中从军，终日力战，，用命前驱，斩首、捕虏上功③幕府，一言不相应，文吏以法绳之，其赏不行，而吏奉法必用。臣愚以为陛下赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏④差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也！”上说。是日，令唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。
（节选自《资治通鉴》卷第十五，有删改。）
［注］：①阃：外城之门；②私养钱：私人赡养家属的俸钱；③上功：呈报功劳；④首虏：砍下的首级和俘虏。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）
| A．上辇过郎署（过：拜访） |
| B．鄙人不知忌讳（鄙：地位卑下） |
| C．皆自用飨士（飨：享用） |
| D．且云中守魏尚坐上功首虏差六级（坐：因……获罪） |
下列各组句子中，加点的两个词的意义和用法相同的一组是（）
| A．吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤尚不如廉颇、李牧之为将也 |
| B．上乃卒复问唐曰故李牧乃得尽其智能 |
| C．委任而责成功，故李牧乃得尽其智能 复以为云中守，而拜唐为车骑都尉 |
| D．臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也 |
下列句子句式与其他三个明显不同的一项是（）
| A．父家安在？ | B．公何以知吾不能用廉颇、李牧也？ |
| C．复以为云中守。 | D．陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也。 |