学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里“分水岭”的含义是（ ）
| A．从封闭走向开放 | B．国际贸易中心转移到大西洋沿岸 |
| C．从分散走向整体 | D．人的注意力转移到现实生活中来 |
在中华人民共和国国庆日，法国《费加罗报》曾发表文章称，“电视台本周向我们介绍了各种穿着的中国人，一些夫妻竟敢手挽手散步……更有意义的是知识分子的信心”。该文最有可能发表于（）
| A．国庆二十周年 | B．国庆三十周年 |
| C．国庆四十周年 | D．国庆五十周年 |
《剑桥中华人民焚罩i国史》主编、英国学者麦克法夸尔说：“19‘+，举是教权的更替，1979年才是中国真正意义上的解放。从这个意义上讲，邓小平在中国历史上的地位比毛泽东高。”作者的观点主要是立足于（）
| A．民主政治建设 | B．思想大解放 |
| C．发展生产力 | D．推进全球化发展 |
清末有舆论说：“中兴名臣曾国藩仅赏侯爵，李鸿章不过伯爵，其余百战功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵奖创办实业之工商，……斯诚稀世之创举。”此“创举”反映了（）
| A．资本主义的萌芽 | B．重农抑商传统的改变 |
| C．爵位制度的创设 | D．封建君主专制的加强 |
辛亥百年组歌第一乐章写道：“百年呼喊，彰显民族贲然血性；酉年奋斗，铸就民族不屈性格；百年山河，矗立不朽民族丰碑。”就顺应世界历史发展的趋势而言，辛亥革命所铸就的“民族丰碑”是（）
| A．实现了民主共和的革命目标 | B．促进了资本主义的持续发展 |
| C．推翻了腐朽没落的封建制度 | D．揭开了走向共和的历史篇章 |
英国哲学家罗素在《中国问题》一书中指出：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的有识之士应该是（）
| A．洋务自强的践行者 | B．维新图强的呼吁者 |
| C．民主共和的实践者 | D．民主科学的倡导者 |