阅读下面文言文，完成5—8题。
方山子传
[宋]苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋①而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之“方山子”。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也！何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见，方山子倘②见之？
[注]屋：古代帽子顶部高起的部分。②倘：倘或。
对下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）
| A．闾里之侠皆宗之：推崇 |
| B．余既耸然异之：惊奇的样子 |
| C．方山完之遗像：遗留下来的样式 |
| D．欲以此驰骋当世：纵马奔跑 |
下列每组句子中加点字意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．①见其所著帽，方屋而高②言有穷而情不可终 |
B．① 欲以此驰骋当世②无辞以白其大人 |
C． ①晚乃遁于光、黄间②尔其无忘乃父之志 |
| D．①环堵萧然②予亦悄然而悲 |
下列各项对文章分析阐述不正确的一项是（ ）
| A．方山子年少时具有豪侠之气，终因驰骋当世之志未酬，晚年隐居山野，自得其乐。 |
| B．作者有意识地对比方山子少壮时和晚年两个不同时期的行为表现来丰富其形象。 |
| C．方山子对苏轼被贬的遭际并不以为怪，他的妻子奴婢也以苏轼能来家中做客感到得意。 |
| D．作者写方山子，实际上是悲其“不遇”，从中也寄寓了自己的人生态度。 |
翻译此文中划线句子
（1）此吾故人陈慥季常也！何为而在此？
（2）方山子怒马独出，一发得之。
（3）使从事于其间，今已显闻。
阅读下面的文言文，完成6一9题。
司马季主者，楚人也。卜于长安东市。
宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。”二人即同舆而之市，游于卜肆中。司马季主间坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。语数千言莫不顺理。
宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐，曰：“吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？”
司马季主捧腹大笑回：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？
二君曰：“尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：‘夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。’此吾之所耻，故谓之卑污也。”
司马季主日：“公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。
“贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退；其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故宫非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食饮驱驰，从姬歌儿，不顾于亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弑君未伐者也。何以为高贤才乎？
宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。
久之，宋忠使匈奴，不至而还，抵罪。而贾谊为梁怀王傅王，堕马薨。谊不食毒恨而死。此务华绝根者也。
太史公曰：古者卜人所以不载者，多不见于篇。及至司马季主，余志而著之。
（节选自《史记·日者列传》）
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．听先生之辞辞：言辞 B．今何言之陋也，何辞之野也陋：浅薄
C、公且安坐安：安心地 D．余志而著之志：有志向
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A．所贤者何也？所高者谁也？
B．擅言祸灾以伤人心 厚求拜谢以私于己
C．吾闻古之圣人 二人即同舆而之市
D．卜于长安东市 游于卜肆中
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．贾谊之所以同宋忠到卜肆，是因为他想见识一下卜者中圣人的风采。
B、宋忠、贾谊听了司马季主的理论，认为都是自己从未听过的，因此很不以为然。
C、司马季主认为，从披发童子不能解释日月之食这件事，可以说明能识别贤与不肖的人太少了。
D．司马季主的话说中了当官者的要害，所以宋忠、贾谊二人神情惆怅，说不出话来。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。
译文：
（2）得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
译文：
（3）古者卜人所以不载者，多不见于篇。
译文：
阅读下列文章，按要求答题
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐筴），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰（遭母丧）。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，及不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。学科徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（节选自《宋史·黄庭坚传》）
6．下列句中加点词的解释不正确的一项是
| A．皆辞不行 推辞 |
| B．太和独否不是这样 |
| C．留守文彦博才之才（了解）他 |
| D．庐墓下 建造房舍 |
7．下列属于古今异义的一项是
| A．以为一日千里 | B．昼夜视颜色 |
| C．得知太平州 | D．庭坚学问文章 |
8．表现黄庭坚“淡泊”、“至孝”品格的一组句子是
| A．①凡有问，皆直辞以对，闻者壮之 | B．①时课颁盐，诸县争占多数，太和独否 ②蜀士慕从之游，讲学不倦②不以迁谪介意 |
| C．①至之九日罢，主管玉龙观 | D．①以吏部员外郎召，皆辞不行 |
②及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆②昼夜视颜色，及不解带
9．下列对原文的分析和概括不正确的一项是
| A．苏轼有一次看到黄庭坚的诗文，认为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此黄庭坚的名声开始震动四方。 |
| B．黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被人诬陷并盘问。凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。 |
| C．黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，乘机肆意报复，指使亲信抓住黄庭坚的《荆南承天院记》大做文章，将他除名贬官了。 |
| D．黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配苏轼，并称“苏黄”。 |
10．翻译文中划线的句子。
（1）凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
（2）蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能先其无以易之柔之胜刚弱之胜强天下莫不知莫能行。是以圣人云：能受国之垢，是为社稷主；能受国之不祥，是为天下王。
20.将文中划线句子用“/ ”断句。
天 下 莫 柔 弱 于 水 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 先 其 无 以 易 之 柔 之 胜 刚弱 之 胜 强 天 下 莫 不 知 莫能 行。
21.在这则短文中，老子以水的特殊作用来类比________________________的道理，目的在于告诫人们为人要__________________________________________.
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。
阅读下面文言文，按要求答题。
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶①为己忧。夫以百亩之不易②为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！君哉舜也！巍巍乎有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
（选自《孟子·滕文公上》）
注：①皋陶：人名，舜时的司法官。②易：治。
⑴将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是故以天下与人易，为天下得人难。
②大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之。
⑵这段话表达了儒家什么样的观点？用自己的话回答。
阅读下面的文言文，完成3题
送李愿归盘古序韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”
昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
5．下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）
| A．太行之阳有盘谷。阳：这里指南面 |
| B．曲眉丰颊，清声而便体便：方便 |
| C．采于山，美可茹茹：吃 |
| D．触刑辟而诛戮辟：法 |
6．下列各组中加点的词的意义和用法不相同的一项是（）
| A．①人之称大丈夫者，我知之矣 ②又以悲夫古书之不存 |
| B．①从茂树以终日 ②越国以鄙远，君知其难也 |
| C．①伺候于公卿之门 ②能谤议于市朝 |
| D．①其于为人贤不肖何如也 |
②今其智乃反不能及
7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．本文开篇介绍盘谷的地理位置及其环境，又以其名字的由来引出我的朋友李原居住在这里，而完成了文章第一段的叙述。 |
| B．本文的主体段落作者以李愿之口描绘了三类人：一是声势显赫，穷奢极欲的达官贵人；二是投机钻营，趋炎附势的人；三是怀才不遇，归隐山林的人。 |
| C．文章末段写作者韩愈听了李愿的话后，由此生发，并用歌唱的形式咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出欣羡之意。 |
| D．全文属于亲友别离、赠言规勉类的赠序，结构谨严，浑然一体，语言风格与《师说》相同。文末是在朴实的叙述中完成全文的说理的。 |