游客
题文

阅读下列文字,按要求翻译句子
谢安南免吏部尚书,还东;谢太傅赴桓公司马,出西,相遇破冈。既当远别,遂停三日共语。太傅欲慰其失官,安南辄引以它端。遂信宿中涂,竟不言及此事。太傅深恨在心未尽,谓同舟曰:“谢奉故是奇士。”
戴公从东出,谢太傅往看之。谢本轻戴,见,但与论琴书,戴既无吝色,而谈琴书愈妙。谢悠然知其量。
谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。(《世说新语·雅量》)
翻译:谢公与人围棋。俄而谢玄淮上信至。看书竟,默然无言。
[译文]_____________________________________________________________________

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相关试题

文言文阅读(22分,其中选择题每小题3分,翻译题10分)
芋老人传
周容
芋老人者,慈水祝渡人也。子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书,与语久,命妪煮芋以进。尽一器,再进,生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋也。”雨止,别去。
十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋香而甘也!”使人访其夫妇,载以来。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见讲钧礼,子不佣矣。
至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香且甘者,非调和之有异,时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里困于雨不择食矣今日堂有炼珍朝分尚食张筵列鼎尚何芋是甘乎老人犹喜相公之止于芋也老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦,幸或名成,遂宠妾媵,弃其妇,致郁郁而死,是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辨衣履,乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝,是芋视乃友也。更闻谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也。是犹可言也。老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将、相,有卿、尹,有刺使、守、令,或绾黄纡紫,或揽辔褰帏,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐或后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉
老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而遣之。于是,芋老人之名大著。
赞曰:老人能于倾盖不意作缘相国,奇已!不知相国何似,能不愧老人之言否。然就其不忘一芋,固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书,又何长于言至是,岂果知道者欤?或传闻之过实耶?嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然
【注释】倾盖:途中相遇,停车交谈。此指偶然相会。
对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

A.知从郡城就童子试归就:参加
B.谓老人与相国有旧旧:老交情
C.厚资而遣之资:赏赐
D.相国遽惊谢曰谢:道谢

下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( )

A.老人能于倾盖不意作缘相国有一于此,不如死也
B.致郁郁而死汝姊在吾怀,呱呱而泣
C.以污贿不饬罢木欣欣以向荣
D.或传闻之过实耶则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量

下列用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是( )

A.相公昔自郡城/走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎尚何芋/是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也
B.相公昔自郡城走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也
C.相公昔自郡城/走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋/是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也
D.相公昔自郡城走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎尚何芋是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也

下列对文章的分析和理解,不正确的一项是( )

A.本文是用传记方式借题发挥的讽世之作,讽喻因地位改变“而忘昔日”的种种世态。
B.芋老人的借芋说理是全文的主要部分,由回答相国“何向者之香而甘也”直截了当地提出“时、位移人”的论点。
C.芋老人所谓“芋视乃妇”,即厌弃糟糠之妻,“芋视乃友”,即忘记贫贱之交,“芋视乃学”,即品性堕落,渎职犯法,由家庭、朋友到个人与社会之间,此三者危害的范围比较大。
D.篇末“赞曰”,这是用史家笔法,由作者直接评论芋老人其人其事,在写法上,表明了传记体的格式,从意义上说,深化题旨。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)犹是芋也,而向之香且甘者,非调和之有异,时、位之移人也。
译文:
(2)然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉!
译文:
(3)天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。
译文:

阅读下面的文言文,完成下列各题。
孟子将朝王
孟子将朝王,王使人曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝将视朝,不识可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎?” 曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”王使人问疾,医。孟仲子(孟子堂兄弟,跟孟子习)对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,吾不识能至否乎?”使数人要于路,曰:“请必无归,而造于朝!”不得已而之景丑氏宿焉。
景子曰:“内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑见王之敬子也,未见所以敬王也。” 曰:“恶,是何言也!齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?心曰‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是。我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。”景子曰:“否,非此之谓也。礼曰:‘父召,无诺;君命召,不俟驾。’固将朝也,闻王命而遂不果也,宜与夫礼若不相似然。” 曰:“岂谓是与?曾子曰:‘晋楚之富,不可及也,彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉?’夫岂不义而曾子言之,是或一道也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。恶得有其一,以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣。欲有谋焉,则就之。其尊德乐道。不如是不足与有为也。”故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,焉而后臣之,故不劳而霸。今天下地丑德齐,莫能相尚。无他,好臣其所教,而不好臣其所受教。汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召。管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎?”(选自《孟子》)
下列各项中,加点字的解释不正确的一项是()

A.有寒疾,不可以风 风:吹风,受风
B.乡党莫如齿 齿:痛恨
C.今天下地丑德齐丑:相等
D.吾何慊乎哉慊:不足,少

下列词语中,加点字的意义和用法相同的一项是()

A.①不得已而之景丑氏宿焉②犹且从师而问焉
B.①请必无归,而造于朝②吾尝终日而思矣
C.①未见所以敬王也②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
D.①岂谓是与②吾王庶几无疾病与

下列六句话编为四组,全都能表明孟子的治国主张的一项是()
① 父召,无诺;君命召,不俟驾② 辅世长民莫如德
③ 欲有谋焉;则就之
④ 彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义
⑤ 好臣其所教,而不好臣其所受教⑥ 焉而后臣之,故不劳而王

A.①②③ B.②③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤

下面是对文章的分析和概括,不恰当的一项是( )

A.本文的标题是“孟子将朝王”,它与孟子的《寡人之于国也》一样,均是以首句做标题。“孟子将朝王”也是行文的线索。
B.在景子看,礼不仅是人安身立命的关键,也是治理国家的的一种手段。
C.本文的可读性强,在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法,且融叙事与说理为一体。
D.孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德,即不能“有其一以慢其二”。

把文言材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其心曰‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是
译:
(2)辅世长民莫如德
译:
(3)故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王
译:

读下面一段文言文,完成下列各。(共四题,12分)
张范,字公仪,河内修武人也。太傅袁隗欲以女妻范,范辞不受。性恬静乐道,忽于荣利,征命无所就。弟承,字公先,亦知名,以方正征,拜议郎,迁伊阙都尉。董卓作乱,承欲合徒众与天下共诛卓。承弟昭时为议郎,适从长安来,谓承曰:“今欲诛卓,众寡不敌,且起一朝之谋,,战阡陌之民,士不素抚,兵不练习,难以成功。卓阻兵而无义,固不能久;不若择所归附,待时而动,然后可以如志。”承然之,乃解印绶间行归家,与范避地扬州。袁术备礼招请,范称疾不往,术不强屈也。遣承与相见,术问曰:“昔周室陵迟,则有桓、文之霸。秦失其政,汉接而用之。今孤以土地之广,士民之众,欲徼福齐桓,拟迹高祖,何如?”承对曰:“在德不在强。夫能用德以同天下之欲,虽由匹夫之资,而兴霸王之功,不足为难。若苟僭拟,干时而动,众之所弃,谁能兴之?”术不悦。是时,太祖将征冀州,术复问曰:“今曹公欲以弊兵数千,敌十万之众,可谓不量力矣!子以为何如?”承乃曰:“汉德虽衰,天命未改,今曹公挟天子以令天下,虽敌百万之众可也。”术作色不怿,承去之。
太祖平冀州,遣使迎范。范以疾留彭城,遣承诣太祖,太祖表以为谏议大夫。范子陵及承子戬为山东贼所得,范直诣贼请二子,贼以陵还范。范谢曰:“诸君相还儿厚矣。夫人情虽爱其子,然吾怜戬之小,请以陵易之。”贼义其言,悉以还范。太祖自荆州还,范得见于陈,以为议郎,参丞相军事,甚见敬重。太祖征伐,常令范及邴原留,与世子居守。太祖谓文帝: “举动必谘此二人。”世子执子孙礼。救恤穷乏,家无所余,中外孤寡皆归焉。赠遗无所逆,亦终不用。及去,皆以还之。建安十七年卒。
——《三国志·魏书》
对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是()

A.乃解印绶间行归家 (得机会)
B.欲徼福齐桓,拟迹高祖(比,比拟)
C.若苟僭拟,干时而动(冒犯,冲犯。此可译为“背离”)
D.赠遗无所逆,亦终不用(迎,迎接)

下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是()

A.子以为何如 B.范子陵及承子戬为山东贼所得
C.夫人情虽爱其子 D.中外孤寡皆归焉

下列句子分别编为四组,全都表现张范“忽于荣利”的一组是()
①太傅袁隗欲以女妻范,范辞不受②征命无所就③乃解印绶间行归家
④袁术备礼招请,范称疾不往⑤范以疾留彭城⑥救恤穷乏,家无所余

A.①②③ B.④⑤⑥ C.①④⑥ D.②③⑤

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.董卓作乱时,张范和张承想要集合徒众与天下豪杰一起讨伐董卓,后在其弟张昭的劝阻下作罢。
B.张范让张承去见袁术,由于张承在言谈之中没有曲意逢迎袁术,致使见面不欢而散。从中可以看出张承“方正”的性格。
C.张范与张承的儿子同被盗贼劫持,张范前往贼穴营救,最终盗贼被他的仁义之言所动,把两个孩子都还给了他。
D.太祖每当出兵征战,常常让张范和邴原辅佐世子曹丕一同留守,并告诫曹丕若有所行动一定要向两人咨询,足见张范深受太祖器重。

把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语
(1)太傅袁隗欲以女妻范,范辞不受。
译文:
(2)救恤穷乏,家无所余,中外孤寡皆归焉。
译文:

阅读下面的文言文,完成下列各小题。
萧虔,字子昌,武昌人也。虔少有志操,辞州郡辟及贤良之举。家于临川,不交世事,惟以渔钓射猎为娱。居贫无业,欲垦荒田,先立表题,经年无主,然后乃作。稻将熟有认之者悉推与之县令闻而诘之以稻还虔虔遂不受。尝以车猎,去家百余里,道中逢病人,以车送之,徒步而归。其渔猎所得,或从买者,便与之而不取直,亦不告姓名。由是士庶咸敬贵焉。与翟汤俱为庾亮所荐,公车博士征,不就。咸康末,乘小船暂归武昌省坟墓,安西将军庾翼以帝舅之重,躬往造虔,欲强起之。虔曰:“人性各有所短,焉可强逼!”翼又以其船小狭,欲引就大船。虔曰:“此固野人之舟也。”翼俯屈入其船中,终日而去。
尝坠刀于水,路人有为取者,因与之。路人不取,固辞,虔曰:“尔向不取,我岂能得!”路人曰:“吾若取此,将为天地鬼神所责矣。”虔知其终不受,复沉刀于水。路人怅焉,乃复沉没取之。虔于是不逆其意,乃以十倍刀价与之。其廉不受惠,皆此类也。卒于家。
(《晋书》)
对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.家于临川家:安家
B.县令闻而诘之诘:责怪
C.便与之而不取直 直:钱物
D.躬往造虔躬:鞠躬

下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 ()

A.辞州郡辟及贤良之举以车送之
B.徒步而归便与之而不取直
C.尝以车猎翼又以其船小狭
D.尝坠刀于水虔于是不逆其意

下列各句,都能直接表现萧虔“志操”的是( )
①辞州郡辟及贤良之举②不交世事
③居贫无业,欲垦荒田④此固野人之舟也。
⑤乘小船暂归武昌省坟墓⑥复沉刀于水

A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.②④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.萧虔在临川的日子非常窘迫,不得已而去耕种荒田。开始田地并无人来认,等到一年后稻谷成熟了却有人来要田地。萧虔便把所收之谷全部给了那人。
B.萧虔到百里之外打猎,路上遇见有人生病,他便把自己的车子送人方便去治病,自己却走路回家。自己渔猎所得也常常送人而不要一分钱。
C.安西将军庾翼趁萧虔回家扫墓之机前去拜会,意欲打动他出来为朝廷效力,但此要求遭到了萧虔的坚决反对。
D.文章之于萧虔品质少有赞词,通篇叙述之言,细数萧虔身上所遇之事。而正是在与百姓、官员的交往中,萧虔的超脱凡俗彰显得淋漓尽致。

断句和翻译。
(1)用“/”给下面的文段断句。
稻 将 熟 有 认 之 者 悉 推 与 之 县 令 闻 而 诘 之 以 稻 还 虔 虔 遂 不 受
(2)翻译下面的句子。
①尝坠刀于水,路人有为取者,因与之。
翻译:
②吾若取此,将为天地鬼神所责矣。
翻译:

阅读下面的文言文,回答下列各题。
  卢坦字保衡,河南洛阳人。仕为河南尉,时杜黄裳为河南尹,召坦立堂下,曰:“某家子与恶人游,破产,盍察之?”坦曰:“凡居官廉,虽大臣无厚畜,其能积财者,必剥下以致之。如子孙善守,是天富不道之家,不若恣其不道,以归于人。”黄裳惊其言,自是遇加厚。李复为郑滑节度使,表为判官。监军薛盈珍数干政,坦每据理拒之。有善笛者,大将等悦之,诣复请为重职,复问坦,坦笑曰:“大将久在军,积劳累迁,乃及尊职。奈何自薄,欲与吹笛少年同列邪?”诸将闻而惭,遽出就坦谢。复卒,乃以复丧归东都,为寿安令。河南赋限已穷,县人诉机织未就,坦诣府中请申十日,不听。坦谕县人弟输,勿顾限,违之不过罚令俸尔。由是知名。累迁刑部郎中,兼侍御史知杂事。赤县尉为台所审,京兆尹密救,帝遣中人就释之。坦白中丞请中覆,中人走以闻,帝曰:“吾固宜先命有司。”遂下诏,乃释。数月迁中丞。初,诸道长吏罢还者,取本道钱为进奉,帝因赦令一切禁止,而山南节度使柳晟、浙西观察使阎济美格诏输献,坦劾奏,晟济美白衣待罪。帝谕坦曰:“二人所献皆家财,朕已许恕,不可失信。”坦曰:“所以布大信者,赦令也。今二臣违诏,陛下奈何以小信失大信乎!”帝曰:“朕既受之,奈何?”坦曰:“出归有司,以明陛下之德。”帝纳之。
下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.某家子与恶人游   游:游玩。
B.遽出就坦谢。     谢:道歉。
C.兼侍御史知杂事   知:掌管
D.阎济美格诏输献格:违背

下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是()
A.乃及右职          相如乃辞谢
B.欲与吹笛少年同列耶?失其所与,不知
C.而山南节度使柳晟毕礼而归之
D.中人走以闻         秦亦不以城予赵
下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是()

A.卢坦任寿安县令,百姓机上丝绸还没织完,赋税期限已到,他先是到郡府中请求延期十天,没被批准。他告诉百姓只管缴纳丝绸,不要考虑期限。结果违背了期限,他也被朝廷施予了惩罚。
B.卢坦任河南县尉,当时的河南尹杜黄裳让他调查某家因儿子与恶人游而破产的事,卢坦认为当官应廉洁,积聚大量钱财的官一定搜刮下民而得到钱财,这样的家破产,钱财归于百姓,倒是好事。
C.卢坦任郑滑节度使李复的判官,监军薛盈珍数干政,他据理拒之。大将向李复请求让一位擅长吹笛子的人担任重要官职,李复问卢坦此事,卢坦委婉地说这样做是不合理的。大将听到他们的话后很惭愧。
D.卢坦入朝做官,曾纠正皇帝不下诏令给主管官员就派中人释放赤县尉的做法。柳晟,阎济美违反诏令向皇帝进献钱财,卢坦揭发他们的罪状,说服皇帝按诏令办事,让皇帝把接受的钱财归还主管官员。

把下列句子翻译成现代汉语。
⑴吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。(张溥《五人墓碑记》)
译文
⑵越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻? (《烛之武退秦师》)
译文
⑶故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 (《论语·季氏将伐颛臾》)
译文
⑷所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(司马迁《史记·鸿门宴》)
译文

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