下列各项中之的意义和用法相同的两项是【】A．均之二策，宁许以-优题课

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去宥^①
东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤於已也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋於说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。凡听言以求善也，所言苟善，虽奋於取少主，何损？所言不善，虽不奋於取少主，何益？不以善为之悫，而徒以取少主为之悖，惠王失所以为听矣。用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形与智皆衰邪？
荆威王^②学书于沈尹华，昭嫠恶之。威王好制，有中谢^③佐制者，为昭嫠谓威王曰：“国人皆曰：王乃沈尹华之弟子也。”王不说，因疏沈尹华。中谢，细人也，一言而令威王不闻先王之术，文学之士^④不得进，令昭嫠得行其私。故细人之言，不可不察也。且数怒人主，以为奸人除路，奸路以除而恶壅却，岂不难哉？夫激矢则远，激水则旱^⑤，激主则悖，悖则无君子矣。夫不可激者，其唯先有度。
邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。
齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。
（节选自《吕氏春秋（卷十六）·先识览第四》）
[注]①宥：通“囿”，局限。“去宥”：去掉人的局限，去掉人认识事物的障碍，去掉人的主观偏见。②荆威王，即楚威王。古时楚地亦称“荆”。③中谢：官名，亦作“中射”，古时王侯的侍御近臣。④文学之士：精通古代文献典籍的人。⑤旱：通“悍”，勇猛。
对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（）

A．中谢，细人也细：仔细

B．将奋於说奋：用力，尽力

C．以为奸人除路除：清除，打通

D．殊不见人殊：极，根本

下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（）

A．王因藏怒以待之以其无礼于晋

B．文学之士不得进吾得兄事之

C．人皆在焉善莫大焉

D．其皆甚有所宥邪其皆出于此乎

以下六句话分别编为四组，全部属于“所宥”表现的一组是（）
①王因藏怒以待之②人之老也，形益衰而智益盛③王不说，因疏沈尹华④一言而令威王不闻先王之术⑤邻者若比其险也，岂可为之邻哉⑥殊不见人，徒见金耳

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．唐姑果担心秦惠王亲近谢子，认为他比自己贤能，于是就在惠王面前诋毁谢子，说谢子只是东方善于辩论的人，是来取悦秦惠王的。

B．那个中谢一句话就让楚威王疏远了沈尹华，让楚威王这不到先王治理国家的方法，使有学问的人不能得到晋升，让昭嫠能够实行自己的阴谋。

C．齐人走到卖金子的人那里，见别人手里拿着金子，上前就去抢夺。真可谓“利令智昏”，这也从反面揭示了“去宥”的必要性。

D．文中秦惠王、楚威王、邻人、齐人都是认识有局限的人，因他们内心产生了主观偏见，认知闭塞，所以容易做出“不智”的行为。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。
（2）邻者若此其险也，岂可为之邻哉？
（3）夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。

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王曾，字孝先，青州益都人。少孤，从学于里人张震，善为文辞。咸平中，由乡贡试礼部、廷对皆第一。杨亿见其赋，叹曰：“王佐器也。”宰相寇准奇之，特试政事堂，授秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官。帝尝晚坐承明殿，召对久之；既退，使内侍谕曰：“向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。”其见尊礼如此。
出知应天府。天禧中，民间讹言有妖起若飞帽。夜搏人，自京师以南，人皆恐。曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，卒无妖。天圣四年夏，大雨。传言汴口决，水且大至，都人恐，欲东奔。帝问曾，曾曰：“河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。”已而果然。
陕西转运使置醋务，以榷其利，且请推其法天下，曾请罢之。
曹利用恶曾班己上，尝怏怏不悦。及利用坐事，太后大怒，曾为之解。太后曰：“卿尝言利用强横，今何解也？”曾曰：“利用素恃恩，臣故尝以理折之。今加以火恶，则非臣所知也。”太后意少释，卒从轻议。
以彰信军节度使复知天雄军，契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者。人乐其政，为画像而生祠之。曾进退士人，莫有知者。范仲淹尝问曾曰：“明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。”曾曰：“夫执政者，恩欲门己，怨使谁归？”仲淹服其言。
曾资质端厚，眉目如画。在朝廷，进止皆有常处，平居寡言笑，人莫敢干以私。少与杨亿同在侍从，亿喜谈谑，凡僚友无不狎侮。至与曾言，则曰：“余不敢以戏也。”平生自奉甚俭，有故人子孙京来告别，曾留之具馔，食后，合中送数轴简纸，启视之，皆他人书简后裁取者也。
（《宋史·王曾传》）
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A．出知应天府知：主持、掌管

B．曹利用恶曾班己上，尝怏怏不悦班：等级、次第

C．人莫敢干以私干：求取

D．太后大怒，曾为之解解：解决

下列句子编为四组，都能直接表现王曾的品行修养的一项是（）
①夫执政者，恩欲归己，怨使谁归？
②在朝廷，进止皆有常处，平居寡言笑。
③明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。
④利用素恃恩，臣故尝以理折之。今加以火恶，则非臣所知也。
⑤契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者。
⑥曾令夜开里门敢倡言者即捕乏，卒无妖。

A．①③④

B．②④⑤

C．①②④

D．②④⑥

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．宋代咸平年间，王曾参加会试和殿试，都考了第一。宰相寇准看了他的文赋，慨叹道：
“这真是王佐之材啊！”认为他是奇才。

B．陕西转运使以地方特产醋来谋利并且请求朝廷在全国推行这一办法的行为，被王曾上
奏废止，表现了王曾的爱民思想。

C．大臣曹利用与王曾的个人感情上有嫌隙，王曾对他的专横跋扈也常常加以抵制，但是
关键时刻却没有落井下石，表明了他的不畏权势和胸怀坦荡。

D．王曾之所以赢得朝廷内外、黎民百姓甚至外族使者的尊敬，除了他的文章才华、为政

能力之外，还因为他稳重的性格和公正无私、爱民、勤俭的品质。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。
（2）河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。
（3）人乐其政，为画像而生祠之。

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王守仁传
王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一。华有器度，孝宗甚眷之。华性孝，士论多之。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，量移庐陵知县。入觐，迁南京刑部主事。
十四年六月，命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。
帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。守仁不为动，抚之愈厚。病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。忠、泰轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中。京军皆欢呼，忠、泰益沮。
世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。
守仁天资异敏。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）

A．华性孝，士论多之多：赞美。

B．宁王袭下九江、南康，薄安庆薄：攻击。

C．逆击之湖中，蔑不胜矣逆：迎战。

D．守仁不赴，请归省省：探望。

以下六句话分别编为四组．全都直接表现王守仁“多智善谋”的一组是（）
①刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救。
②急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫。
③或请救安庆，守仁曰：“不然。”
④凡三十五日而贼平。
⑤守仁不为动，抚之愈厚。
⑥忽悟格物致知，当自求诸心。

A．①②④

B．①③⑥

C．②③⑤

D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．王守仁有家学渊源。他的父亲就有风度，有才华，很受皇帝器重。他自己更是早早就中了进士。被谪龙场时，开创了“阳明学”，自成一家。

B．王守仁的出生及童年非常有传奇色彩。他在母腹中待的时间较长，名字是云中神人所赐，直到五岁被异人拍打而且改名后，才开口会说话。

C．王守仁个性有刚有柔。刘瑾逮捕戴铣等人后，他主持正义，结果被廷杖遭贬谪。张忠、许泰等人故意刁难时，他又隐忍宽仁，最终感化了京兵。

D．王守仁文武兼备。他不仅通晓兵法战策，在平定宁王造反的过程中，多出奇计，指挥若定；而且善于射箭，曾以“三发三中”赢得京军欢呼。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)
（1）宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。(5分)
（2）守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。 (5分)

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出关与毕侍郎①笺（清）洪亮吉
自渡风陵，易车而骑，朝发蒲坂，夕宿盐池，阴云蔽亏，时雨凌厉。自河以东，与关内稍异。土逼若衖②，涂危入栈。原林黯惨，疑披谷口之雾；衢歌哀怨，恍聆山阴之笛。
日在西隅，始展黄君仲则殡于运城西寺，见其遗棺七尺，枕书满箧，抚其吟案，则阿妳③之遗笺尚存；披其繐帷④，则城东之小史既去。盖相如病肺⑤，经月而难痊；昌谷⑥呕心，临终而始悔者也。犹复丹锅狼藉，几案纷披，手不能书，画之以指。此则杜鹃欲化，犹振哀音，鸷鸟将亡，冀留劲羽，遗弃一世之务，留连身后之名者也。
伏念明公生则为营薄宦，死则为恤衰亲，复发德音，欲梓遗集。一士之成，玉成终始，闻之者动容，受之者沦髓⑦。冀其游岱之魂，感恩而西顾；返洛之旐⑧，衔酸而东指。又况龚生竟夭，尚有故人；元伯虽亡，不无死友。他日传公风义，勉其遗孤，风兹来祀⑨，亦盛事也。
今谨上其诗及乐府共四大册。此君平生与亮吉雅故，惟持论不同，尝戏谓亮吉曰：“予不幸早死，集经君订定，必乖余之旨趣矣。”省其遗言，为之堕泪。今不敢辄加朱墨，皆封送阁下，暨与述庵廉使、东友侍读，共删定之。即其所就，已有可传，方乎古人，无愧作者。惟稿草皆其手写，别无副本，梓后尚望付其遗孤，以为手泽耳。
亮吉十九日已抵潼关，马上率启，不宣⑩。
【注】 ①毕侍郎：毕沅，乾隆时进士，官至湖广总督。②衖，同“巷”。 ③阿妳：母亲。④繐帷：灵账。　⑤相如病肺：据《史记》载，司马相如“常有消渴疾。”消渴疾，如糖尿病，古人误以为肺病。⑥昌谷：唐朝诗人李贺 ⑦论髓：即沦肌浃髓，比喻感受之深。⑧旐：画龙蛇的旗，此指出丧时的灵旌。⑨风兹来祀：即劝勉后人。风“同讽”，劝。⑩率启：草率地禀告。不宣：不尽，即书不尽意的意思，旧书信的结尾词。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)（）

A．自渡风陵，易车而骑易：改换	B．盖相如病肺病：疾病
C．复发德音，欲梓遗集。梓：出版	D．必乖余之旨趣矣。乖：背离

下列句子中，全部表现毕侍郎“高风厚谊”的一组是(3分)（）
①遗弃一世之务，留连身后之名者也②生则为营薄宦
③省其遗言，为之堕泪④死则为恤衰亲
⑤复发德音，欲梓遗集⑥梓后尚望付其遗孤，以为手泽耳

A．①②⑥

B．①③④

C．③④⑤

D．②④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)（）

A．文章开始写旅途匆匆行踪，挚友新亡，心中苦悲；但作者没有孤立地去写这种心情，而是在描述沿途景象中，在情景交融中表现了哀伤之情。

B．文章第二段将料理丧事的经过写得比较简单，但在泛泛地讲述事情时将丧事的处理和对挚友的回忆、评价、悼念，紧密结合在一起；同时也表达了对毕侍郎的感激之情。

C．信中说：“盖相如病肺，经月而难痊；昌谷呕心，临终而始悔者也。”即是对黄仲则刻苦作诗的赞扬，也是对他不爱护身体的委婉批评。平日这样刻苦作诗，临终时必然对自己的诗作非常重视了，所以信中又说：“杜鹃欲化，犹振哀音；鸷鸟将亡，冀留劲羽。”

D．这封信感情诚挚，用典贴切，生动感人，从中不仅可以学习为文之法，也可以学习为友之道。

把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）见其遗棺七尺，枕书满箧，抚其吟案，则阿妳之遗笺尚存。
（2）此君平生与亮吉雅故，惟持论不同，尝戏谓亮吉曰。

阅读下面的文言文，完成小题。
敏求字次道，赐进士及第，为馆阁校勘。预苏舜钦进奏院会，出签书菜庆军判官。王尧臣修《唐书》，以敏求习唐事，奏为编修官。持祖母丧．诏令居家修书。卒丧，同知太常礼院。
石中立薨，子继死，无他子。其孙祖仁疑所服，下礼官议。敏求谓宜为服三年，当解官，斩衰。同僚援据不一，判寺宋祁是其议，遂定为令。加集贤校理。从宋庠辟，通判西京。为群牧度支判官。坠马伤足，出知亳州。治平中，召为仁宗实录检讨官，同修起居注、知制诰、判大常寺。
英宗在殡，有言宗室服疏者可嫁娶，敏求以为大行未发引，不可。逾年，又有言者。敏求言宗室义服，服降而练，可嫁娶矣。坐前后议异，贬秩知绛州。王珪、范镇乞留之，使成实录。神宗曰：“典礼，国之所重，而误谬如是，安得无责。”然敏求议初不误，曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说，故因是去之。是岁，即诏还。
徐国公主以夫兄为侄奏官，敏求疏其乱天伦，执正之。王安石恶吕公著，诬其言韩琦欲因人心，如赵鞅兴晋阳之甲，以逐君侧之恶，出之颍州。敏求当草制，安石谕旨使明著罪状，敏求但言敷陈失实。安石怒白于帝，命陈升之改其语，敏求请解职，未听。
会李定自秀州判官除御史，敏求封还词头，遂以本官右谏议大夫奉朝请。策试贤良方正，孔文仲对语切直，擢置优等，安石愈怒，罢文仲。人为敏求惧，帝独全护之，除史馆修撰、集贤院学士。邓润甫为帝言：“比群臣多尚告讦，非国家之羌，宜登用敦厚之士，以变薄俗”乃加敏求龙田阁直学士，命修《两朝正史》，掌均国公笺奏。元丰二年，卒，年六十一。特赠礼部侍郎。（《宋史·敏求列传》有删节）
[注]①斩衰：丧服名，衰（cuī）通“縗”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制成，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，臣为君，男子及未嫁女为父，长房长孙为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。②大行：指皇帝的葬礼。
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

A．同僚援据不一，判寺宋祁是其议是：赞同

B．加集贤校理加：升任

C．曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说，故因是去之去：离开

D．王安石恶吕公著，诬其言韩琦欲因人心因：利用

下列各组句子中，全部直接表现敏求刚正方直的一组是
①判寺宋祁是其议，遂定为令
②敏求疏其乱天伦，执正之
③敏求当草制，安石谕旨使明著罪状，敏求但言敷陈失实
④安石怒白于帝，命陈升之改其语，敏求请解职
⑤策试贤良方正，孔文仲对语切直，擢置优等
⑥乃加敏求龙图阁直学士，命修《两朝正史》，掌均国公笺奏

A．①③④

B．①②③

C．②⑤⑥

D．②③④

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．敏求认为石中立之孙石祖仁应为石中立穿斩衰服丧三年。后来，敏求官职几度升迁，应宋庠的请求，先后担任西京通判、群牧度支判官、亳州知府、仁宗实录检讨宫等职务。

B．敏求在宋英宗死后较疏远的皇族成员什么叫候可以婚嫁这个问题，看法前后不一，因而被降为绛州知府。但同年就被召回京。

C．王安石因不喜欢吕公著而想诬陷吕公著，并传旨让敏求在诏书中说明吕公著的罪状，敏求认为不妥而没有照做，之后想辞官，但皇帝并末批准。

D．敏求在主持贤良方正的考试时，因为孔文仲对答时语言刚正不阿，所以把他放在优等的位置上，却因此又触怒了王安石。在人们为敏求的处境担忧时．皇帝却保全了他。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）典礼，国之所重，而误谬如是，安得无责。
（2）比群臣多尚告讦，非国家之美，宜登用敦厚之士，以变薄俗。