蔡泽
蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。
将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！“蔡泽曰：”若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？“范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：”何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！“蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入生，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，俱诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂要胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎！
注释：①釜鬲：行厨炊具 ③三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
1．下列加点词的意义不正确的一项是（）
A．游学干诸侯干：求托、请托
B．秦王必困君而夺君之位困：使……窘迫、困窘
C．及见之，又倨倨：傲慢、放肆
D．昭王新说蔡泽说：听说
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是（）
  乃延入坐，为上客 其君，非也
A．B．
精思傅会，十年乃成  其皆出于此乎
  士固有杀身以成名 秦昭王召见，与语，大说之
C．D．
此物固非西产 与嬴而不助五国也
3．下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是（）
①之韩、魏、遇夺釜鬲于途②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印⑥三年而燕使太子丹入质于秦
A．①③⑤B．②⑤⑥C．③④⑥D．①②④
4．下列对文段理解不正确的一项是（）
A．范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
B．蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
C．蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实盾法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
5．下列对文末太史公的话理解不正确的一项是（）
A．有的辩士到了头白也没有获得入仕的机遇，实在是因为游说的效果不大，而非其胸中缺少筹策。
B．天下贤能之人有许多都像蔡泽一样，能够拥有偶合的机会，能够为世所用，并尽量发挥自己的才能，挥洒自己的智慧。
C．蔡泽之所以能够“垂功于天下”，还有一个原因，是他困于赵而被逐，到韩魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
D．太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾”的话，是为了说明建立功业要有凭藉和条件的道理。

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