汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，与-优题课

文言文阅读（19分。其中选择题9分，每小题3分；翻译题10分）
初，魏人范睢从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金。须贾以为睢以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范睢，折胁。睢佯死，卷以箦，置厕中。范睢谓守者曰：“能出我，我必有厚谢。”守者请弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范睢得出。魏齐悔，复召求之。魏人郑安平遂操范睢亡匿，更姓名曰张禄。
秦谒者王稽使于魏，范睢夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。范睢佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，曰：“王至！”范睢谬曰：“秦安得王，秦独有太后、穰侯耳！”王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范睢曰：“非敢然也！臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事，愿效愚忠而未知王之心也，此所以王三问而不敢对者也。臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿也。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。”王跽曰：“先生，是何言也！今者寡人得见先生，是天以寡人溷，而存先王之宗庙也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也！”范睢拜，王亦拜。范睢曰：“以秦国之大，士卒之勇，以治诸侯，譬若走韩卢而博蹇兔也，而闭关十五年，不敢窥兵于山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿闻失计！”然左右多窃听者，范睢未敢言内，先言外事，以观王之俯仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿，非计也。齐王南攻楚，辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉？形势不能有也。诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡，以其伐楚而肥韩、魏也。今王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也。王若用霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵，楚强则附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣，齐附则韩、魏因可虏也。”王曰：“善。”乃以范睢为客卿。（选自《资治通鉴》第五卷，有删节）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．须贾以为睢以国阴事告齐也阴：秘密

B．范睢佯为不知永巷而入其中佯：假装

C．而所愿陈者皆匡君之事匡：辅助

D．王若用霸，必亲中国以为天下枢霸：霸王

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．愿效愚忠而未知王之心也弃甲曳兵而走

B．形势不能有也仁义不施而攻守之势异也

C．以秦国之大，士卒之勇以其乃华山之阳名之也

D．苟可以少有补于秦而死归璧于赵

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．魏齐起初听信须贾的话，打断范睢肋骨，将范睢卷进竹席放到厕所里，酒醉后答应看守扔掉席中死人的请求，后来得知范睢逃脱，又派人去寻找范睢。

B．出使魏国的秦国谒者王稽秘密地带范睢上车一起回国，推荐给秦王，范睢见秦王来了，故意说秦国没有大王，只有太后和穰侯，以此来引起秦王注意。

C．范睢面对秦王问计，为抬高自己身价，一开始故意含含糊糊地三问不答，后来又只说
外事不提内政，在秦王再三请求之下，他才对秦王纵论天下大势。

D．范睢认为穰侯越过韩、魏两国进攻齐国刚、寿两地不是好计策，他建议秦王采取远交近攻的策略，攻取中原之地来控制天下枢纽，从而完成称霸大业。

把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。

（2）王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”

（3）独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。

完成下面的文言文，完成小题。
义田记
【宋】钱公辅
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车赢马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者：母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼!世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中胔者，又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（）

A．以养济群族之人济：救助

B．而力未逮者二十年逮：达到

C．世之都三公位，享万锺禄都：京城

D．独高其义高：推崇

下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A．择族之长而贤者主其计少而强者不可保

B．承其志，如公之存也。蚓无爪牙之利，筋骨之强。

C．以其所入，给其所聚覆武其上，蹈其背以出血。

D．贤于平仲袜材当萃于子矣

全都能表现作者“高其（范文正公）义”的原因的一组是（）
①日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。②公虽位充禄厚，而贫终其身。
③先父族，次母族，次妻族，④屏而家居俟代者与焉
⑤殁之日，身无以为敛，子无以为丧⑥廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已

A．①②④⑤

B．①③⑤⑥

C．②③④⑥

D．①②④⑥

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．范文正公在没有显贵发达时就有了施与贫者贤者的愿望，但很多年后才真正付诸实践；他的后世子孙也继承了他的志向，继续经营义田。

B．作者认为范文正公和晏平仲都“好施与”，而范文正公在“义”和“规模远举”的方面都超过了晏平仲。

C．在如何彰显君主恩赐的问题上，桓子和晏子有争执，而作者认为两个人的观点都有值得肯定的地方。

D．作者抨击了那些只顾自己享乐、不知体恤他人的高官，并以此反衬出范文正公的高德义行。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 置负郭常稔之田千亩，号曰义田
(2) 屏而家居俟代者与焉
(3) 廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已

阅读下面的文言文，完成后面题目，共18分。
送李愿归盘谷序
韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。” 友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加；理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途；足将进而趑趄，口将言而嗫嚅；处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？
昌黎韩愈，闻其言而壮之。与之酒，而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，可以稼；盘之泉，可灌可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮则食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
（选自《古文观止》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．太行之阳有盘谷阳：山南水北称作“阳”

B．濯清泉以自洁洁：使……洁

C．闻其言而壮之壮：壮胆

D．盘之土，可以稼稼：种植庄稼

以下各组句子中，分别表现“有乐于身”和“无忧于其心”生活的一组是（）

A．武夫前呵，从者塞途道古今而誉盛德，入耳而不烦

B．起居无时，惟适之安坐茂树以终日，濯清泉以自洁

C．供给之人，各执其物理乱不知，黜陟不闻

D．从子于盘兮，终吾生以徜徉利泽施于人，名声昭于时

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．这篇赠序的精华在于，把当时官场的得意者和拼命钻营者的丑态，刻画得淋漓尽致，揭露了封建统治阶级荒淫腐败的黑幕。

B．李愿认为自己命里注定无法成为“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人，不能成为大丈夫，只能退而归隐，做一名山林隐士。

C．本文写法与众不同，通篇不是像常见的赠序那样对李愿直接赞颂、勖勉，而是引述李愿自己发过的议论来赞颂李愿。

D．这篇赠序中极力赞美隐居的清高，称道隐居的乐趣，甚至表示自己也要去做隐士。据此，我们可以推测：作者在当时也不甚得志。

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；
（2）大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
请用“／”给下面语段断句。（断句不超过6处）
凡兵上义。不义虽利勿动非一动之为害而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒士士以义怒可与百战。(苏洵《心术》)

阅读下面的文言文，完成后面题目。
丁前溪
蒲松龄
丁前溪，诸城人。富有钱谷。游侠好义，慕郭解之为人。御史行台按访之。丁亡去。至安丘，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆。既而昏暮，止宿其家；莝豆饲畜，给食周至。问其姓字，少年云：“主人杨姓，我其内侄也。主人好交游，适他出，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问主人何业，则家无资产，惟日设博场，以谋升斗。次日，雨仍不止，供给弗懈。至暮，剉刍；刍束湿，颇极参差。丁怪之。少年曰：“实告客：家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直。天明，付之金，不受；强付，少年持入。俄出，仍以反客，云：“娘子言：我非业此猎食者。主人在外，尝数日不携一钱；客至吾家，何遂索偿乎？”丁叹赞而别。嘱曰：“我诸城丁某，主人归，宜告之。暇幸见顾。”
数年无耗。值岁大饥，杨困甚，无所为计。妻漫劝诣丁，从之。至诸，通姓名于门者。丁茫不忆，申言始忆之踩履而出揖客入见其衣敝踵决居之温室设筵相款宠礼异常。明日，为制冠服，表里温暖。杨义之，而内顾增忧，褊心不能无少望。居数日，殊不言赠别。杨意甚急，告丁曰：“顾不敢隐，仆来时，米不满升。今过蒙推解，固乐，妻子如何矣！”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留，当助资斧。”走仆招诸博徒，使杨坐而抽头，终夜得百金，乃送之还。归见室人，衣履鲜整，小婢侍焉。惊问之。妻言：“自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽栗，堆积满屋，云是丁客所赠。又给一婢，为妾驱使。”杨感不自已。由此小康，不屑旧业矣。
异史氏曰：“贫而好客，饮博浮荡者优为之，最异者，独其妻耳。受之施而不报，岂人也哉？然一饭之德不忘，丁其有焉。”
对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．止宿其家　　　　　　　　　　　　止：让····停留

B．谓其意在得直　　　　　　　　　　直：通“值”，即钱

C．丁益异之　　　　　　　　　　　　异：奇特

D．设筵相款　　　　　　　　　　　　相：动作偏指一方，指杨家主人

以下各组句子中，分别表明杨妻“尽心助人”和丁前溪“知恩图报”的一组是（）

A．慕郭解之为　　　　　　　　　　　强付少年持入

B．适娘子撤屋上茅耳　　　　　　　　设筵相款，宠礼异常

C．客至吾家，何遂索偿乎　　　　　　我诸城丁某，主人归，宜告之

D．妻漫劝诣丁，从之　　　　　　　　次日即有车徒赍送布帛菽栗

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．丁前溪家中富有，他钦慕郭解的为人，喜好交游，豪爽重义。御前史台让他出来做官，丁前溪不愿意做官，逃离了家乡。

B．安丘一民舍的女主人是一个重情重义，施恩不图报的人，她尽家中所有招待丁前溪，在无马料喂丁的马时，竟扯下房顶的茅草来做饲料。

C．荒灾发生后，杨家处境非常困顿，于是杨前往诸城投奔丁前溪，希望得到帮助，丁前溪非常热情周到地接待了他，并暗中派人帮助杨的家人。．

D．蒲松龄认为，喜欢饮酒赌博，性情豪放的人能够尽自己最大的努力帮助别人是正常的，而杨的妻子作为一个女子也能如此大度就让人惊异了。

把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）问主人何业，则家无资产，惟日设博场，以谋升斗。
（2）丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留，当助资斧。”
（3）自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽栗，堆积满屋，云是丁客所赠。

用／为下文断句。
申言始忆之踩履而出揖客入见其衣敝踵决居之温室设筵相款宠礼异常。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
高堂隆字升平，泰山平阳人，鲁高堂生后也。少为诸生，泰山太守薛悌命为督邮。郡督军与悌争论，名悌而呵之。隆按剑叱督军曰：“昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。临臣名君，义之所讨也。”督军失色，悌惊起止之。后去吏，避地济南。
建安十八年，太祖召为丞相军议掾，后为历城侯徽文学，转为相。徽遭太祖丧，不哀，反游猎驰骋；隆以义正谏，甚得辅导之节。黄初中，为堂阳长，以选为平原王傅。王即尊位，是为明帝。以隆为给事中、博士、驸马都尉。帝初践阼，群臣或以为宜飨会，隆曰：“唐、虞有遏密之哀，高宗有不言之思，是以至德雍熙，光于四海。”以为不宜为会，帝敬纳之。
陵霄阙始构，有鹊巢其上，帝以问隆，对曰：“《诗》云‘维鹊有巢，维鸠居之’。今兴宫室，起陵霄阙，而鹊巢之，此宫室未成身不得居之象也。天意若曰，宫室未成，将有他姓制御之，斯乃上天之戒也。夫天道无亲，惟与善人，不可不深防，不可不深虑。夏、商之季，皆继体也，不钦承上天之明命，惟谗谄是从，废德适欲，故其亡也忽焉。太戊、武丁，睹灾竦惧，祗承天戒，故其兴也勃焉。今若休罢百役，俭以足用，增崇德政，动遵帝则，除普天之所患，兴兆民之所利，三王可四，五帝可六，岂惟殷宗转祸为福而已哉！臣备腹心，苟可以繁祉圣躬，安存社稷，臣虽灰身破族，犹生之年也。岂惮忤逆之灾，而令陛下不闻至言乎？”于是帝改容动色。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3分）

A．名悌而呵之名：叫着……的名字

B．夫天道无亲，惟与善人与：赞许

C．夏、商之季，皆继体也季：时期

D．三王可四，五帝可六四：传四代

下列句子中，全都直接表现高堂隆恪守大义的一组是 ( 3分 )
①临臣名君，义之所讨也②督军失色，悌惊起止之③以隆为给事中、博士、驸马都尉④以为不宜为会 ⑤岂惮忤逆之灾，而令陛下不闻至言乎⑥于是帝改容动色
A．①②⑥ B．①④⑤
C②⑥④⑤ D．②④⑤
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3分）

A．高堂隆年轻时被泰山太守薛悌任命为督邮，有一次见到那里的督军对薛悌很不礼貌，他不畏强权，斥责督军。因为这件事，后来他被解除官职。

B．高堂隆曾担任曹操丞相府军议掾，后来又担任历城侯曹徽王国相国。太祖去世，他看到历城侯不致哀思，反而纵马游猎，于是严正地加以劝谏。

C．凌霄宫才开始建造，就有喜鹊在上面筑巢，明帝来问吉凶，高堂隆用《诗经》中“鸠占鹊巢”的典故告诉明帝这是不祥之兆。

D．高堂隆敢于也善于进谏，他曾以夏商两代的国君亡国、兴国的事例劝明帝停止各种劳役，节俭以足用，并推行德政，消除天下人忧虑的事情。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天意若曰，宫室未成，将有他姓制御之，斯乃上天之戒也。
（2）臣备腹心，苟可以繁祉圣躬，安存社稷，臣虽灰身破族，犹生之年也。