汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，与高祖语，未尝不移日也，婴已而试补县吏，与高祖相爱。高祖戏而伤婴，人有告高祖。高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。后狱覆，婴坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖。
高祖之初与徒属欲攻沛也，婴时以县令史为高祖使。还定三秦，从击项籍。至彭城，项籍大破汉军，汉王败，不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马罢，虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，徐行面雍树[注]乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十余，卒得脱，而致孝惠、鲁元于丰。
追北至平城，为胡所围，七日不得通。高帝使使厚遗阏氏，冒顿开围一角。高帝出欲驰，婴固徐行，弩皆持满外向，卒得脱。
婴自上初起沛，常为太仆，竟高祖崩。以太仆事孝惠，孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间也，乃赐婴北第第一，曰“近我”，以尊异之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之来，婴以太仆与东牟侯入清宫，废少帝，以天子法驾迎代王代邸，与大臣共立为孝文皇帝，复为太仆，八岁卒，谥为文侯。 （节选自《史记·夏侯婴列传》）
[注]面雍树：大人面向小孩，小孩抱着大人的脖子好像悬在树上一样，可理解为安排好孩子；面，面向，面对；雍，通“拥”，抱着。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．婴已而试补县吏，与高祖相爱爱：亲近 |
| B．婴证之证：作证 |
| C．汉王急，马罢，虏在后罢：停止 |
| D．曰“近我”，以尊异之 异：使……与众不同 |
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．①汉王怒，行欲斩婴者十余，卒得脱 ②卒相与欢，为刎颈之交
B．①与高祖语，未尝不移日也 ②吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
C．①婴时以县令史为高祖使 ②木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
D．①高祖之初与徒属欲攻沛也 ②欲勿与，即患秦兵之来
3．以下六句话分别编为四组，全都表现夏侯婴的善良的一组是（ ）
①与高祖语，未尝不移日也 ②见孝惠、鲁元，载之 ③婴已而试补县吏，与高祖相爱 ④婴常收，竟载之，徐行面雍树乃驰 ⑤高帝出欲驰，婴固徐行，弩皆持满外向，卒得脱 ⑥婴自上初起沛，常为太仆，竟高祖崩
A．①③ B. ②⑤ C. ③⑥ D. ②④
4．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（ ）
A．夏侯婴年轻时就与刘邦有交往，刘邦犯“伤人”罪，他不仅为刘邦开脱，而且替刘邦受过。
B．刘邦兵败而逃，夏侯婴冒着被杀头的危险，多次救护刘邦的儿女——后来的孝惠帝和鲁元公主。
C．被胡人围困于平城而脱身时，夏侯婴劝刘邦慢行，让弓箭手拉满弓向外护驾，保护刘邦脱离险境。
D．夏侯婴以太仆的身份先后侍奉高祖、孝惠帝和高后，又与大臣共立孝文帝，在孝文帝八岁时去世，死后被谥为文侯。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①婴坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖。
译文：________________________________________________ _。
②追北至平城，为胡所围，七日不得通。
译文：_________________________________________________。
阅读下面《论语·八佾》选段，回答问题。
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
请结合上述语段，说说孔子如何看待仁和礼乐的关系，子夏从孔子所讲的“绘事后素”中领悟到什么道理？
答：
阅读以下《论语·里仁》选段，表述不正确的一项是（）
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
| A．孔子认为，自己见过的人中既没有爱好仁德的人，也没有厌恶不仁德的人。 |
| B．孔子认为，爱好仁德的人，是没有办法超越；厌恶不仁德的人，不会被不仁德的人影响。 |
| C．孔子认为，没有人能够整天用自己的力量去实行仁德。 |
| D．孔子认为，对仁德的修养，主要还是要靠个人自觉的努力，因为只要经过个人的努力，是完全可以达到仁的境界。 |
课外文言文阅读
汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡①楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封其后于杞。武王伐纣，封其后于宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不向风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下南向称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”
食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：“子房前！客有为我计桡楚权者。”具以郦生语告，曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉？”张良对曰：“臣请藉前箸为大王筹之。”曰：“昔者汤伐桀而封其后于杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？”曰：“未能也。”“其不可一也。武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也。”“其不可二也。武王入殷，表商容之闾，释箕子之拘，封比干之墓。今陛下能封圣人之墓，表贤者之闾，式智者之门乎？”曰：“未能也。”“其不可三也。发巨桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎？”曰：“未能也。”“其不可四矣。殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”曰：“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳，示以无所为。今陛下能休马无所用乎？”曰：“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴，以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎？”曰：“未能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。”汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。
（《史记·留侯世家第二十五》)
【注】 ①桡：通“挠”，削弱。下列各句加点词语解释有误的一项是( )
| A．趣刻印趣：通“促”，赶快 | B．张良从外来谒谒：拜见 |
| C．度能制桀之死命也度：估计 | D．弃坟墓，去故旧故旧：陈旧 |
下列分析概括不符合文章内容的一项是( ) (2分)
| A．荥阳被项羽围困，刘邦忧心如焚，急不可耐地向郦食其和张良寻求破楚解围的良策，并最终听从了张良的意见。 |
| B．郦食其为刘邦提出了重新封立六国后代、借助六国君臣百姓力量削弱楚国、以推行德义的方式最终降伏项羽的策略。 |
| C．张良针锋相对地论证了郦食其提出的策略的不可行，同时也指出了汉王分封六国后代这一决策所以失误的八条原因。 |
| D．张良通过楚强汉弱的严酷现实与商汤伐桀、武王伐纣历史的对比剖析，令人信服地推论出了“重封六国只会断送汉王大业”这一结论。 |
将下面两个句子译成现代汉语。
（1）陛下南向称霸，楚必敛衽而朝。
（2）诚用客之谋，陛下事去矣。
把下列句子译成现代汉语。
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
翻译：
（2）卿能办之者诚决,邂逅不如意,便还就孤。
翻译：
阅读下面《论语》选段，回答问题。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
（《论语·为政》）用原文词语填空。
有子说的“仁之本”指的是、。而孔子认为“孝”就是。孔子和有子强调孝道的原因是什么？用自己的话简要概括。