“中国人民站起来了”“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”“改革开放”等口号反映的共同主题是
| A．社会主义道路的探索 | B．开创现代化建设的新局面 |
| C．新中国的工业化进程 | D．社会主义革命的曲折发展 |
董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是
| A．君主专制制度空前加强 | B．制约了君主的专制权力 |
| C．体现了儒家思想的新发展 | D．形成“天人合一”的哲学观 |
明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料表明王夫之主张
| A．实行农商并举的经济政策 | B．发挥市场作用以促进商品流通 |
| C．加强政府调控，以平抑粮食价格 | D．征收工商税以减轻农民负担 |
中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是
| A．万物皆备于我 |
| B．仁者乐山，智者乐水 |
| C．天地与我并生，而万物与我为一 |
| D．从天而颂之，孰与制天命而用之 |
孟子认为：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是
①这是对孔子思想的继承和发展
②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义
③对拥有更多土地的的大地主给予一定的优惠
④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想
| A．①②③④ | B．②③ |
| C．①②③ | D．①② |
从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明
| A．主流思想文化维系了专制统治 | B．儒学的发展强调个人的道德修养 |
| C．儒学的演变已阻碍了社会的进步 | D．孔子的仁学被发扬到极端 |