近来，中央电视台有一则广告语：“拜水都江堰，问道青城山，四川旅游依然美丽。”，反映了四川人民在灾后重建家园、发展经济的美好愿望。广告中提到的都江堰是中国古代著名的水利工程，青城山则被誉为是中国道教的发源地。据此推断，这两处人文景观分别最早形成于
| A．春秋、战国 | B．春秋、秦朝 |
| C．战国、西汉 | D．战国、东汉 |
文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 （）
| A．黄老之学 | B．佛学 |
| C．程朱理学 | D．陆王心学 |
公元前136年，董仲舒在对策中说： “今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统。”这表明他主张 ( )
| A．百家争鸣 | B．削平诸侯王 |
| C．颁布“推恩令” | D．“罢黜百家，独尊儒术” |
“黎民不饥不寒，然而不王(称王)者，未之有也”的思想应出自 ( )
| A．孟子 | B．韩非子 | C．庄子 | D．墨子 |
“客行田野间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽取作商贾。”这首唐诗不能反映的当时的社会现象是（）
| A．商人众多 |
| B．商业繁荣 |
| C．农村破败，天地荒芜 |
| D．商业政策相对宽松 |
据史书记载：“牵牛以蹊(xi小路)人以田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。”这种现象最早出现在（）
| A．西周 | B．春秋战国 | C．西汉 | D．东汉 |