下列句子中通假字判断及其解释错误的一项是【 】
A.见利轻亡其身亡通“无”,失去 |
B.富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚敖通“傲” |
C.其往也,得车数乘,王说,益车百乘说通“悦” |
D.仪封人请见见通“现”,引见之意 |
阅读下面文章,回答下列小题。
赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”
于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”相如曰:“秦强而赵弱,不可不许。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰:“秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。”议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也。赵王恐,不敢不献。赵王送璧时斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传舍。
相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从迳道亡,归璧于赵。
——取材于司马迁《廉颇蔺相如列传》下列语句中,加点词的解释不正确的一项是
A.均之二策,宁许以负秦曲均:比较 |
B.负其强,以空言求璧负:仰仗 |
C.大王见臣列观,礼节甚倨倨:傲慢 |
D.大王必欲急臣急:急切 |
下列各组语句中,加点词的意义、用法都相同的一组是
下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是
A.欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺 要是把和氏璧给了秦国,不但秦城得不到,还要眼睁睁看着他们欺负人 |
B.秦以城求璧而赵不许,曲在赵 秦国用城池来换和氏璧,我们不答应的话,理亏的一方就在我们赵国了 |
C.相如曰:“王必无人,臣愿奉璧往使 蔺相如说:“大王果真没有可用之人的话,我愿意带上和氏璧出使到秦国 |
D.秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传舍 |
秦王想想,觉得终究不能强夺,就答应斋戒五天,安排相如到客馆休息下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A.秦王名义上以城池交换和氏璧,实际上是想利用权势从赵国强取豪夺。 |
B.经人引荐,蔺相如临危受命出使秦国,并保证无论如何也要“完璧归赵”。 |
C.因蔺相如以死相拼和毁璧相胁,无礼、贪婪的秦王才暂时放弃骗璧的念头。 |
D.蔺相如猜到秦王不会死心,利用斋戒的机会机智地把璧悄悄运回了赵国。 |
用“/”给下面文言文断句。
仆 以 口 语 遇 遭 此 祸 重 为 乡 党 所 笑 以 污 辱 先 人 亦 何 面 目 复 上 父 母 之 丘 墓 乎 虽 累 百 世 垢 弥 甚 耳 是 以 肠 一 日 而 九 回 居 则 忽 忽 若 有 所 亡 出 则 不 知 其 所 往 每 念 斯 耻 汗 未 尝 不 发 背 沾 衣 也!
——取材于司马迁《报任少卿书》
阅读下面的古文,完成下列小题。(每小题3分,共15分)
欧阳修四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然①有声。宋兴且百年,而文章体裁,犹仍五季余习,镂刻骈偶,淟涊②弗振。士因陋守旧,论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈,咸有意作而张之,而力不足。修游随,得唐韩愈遗稿于废簏中,读而心慕焉。苦志探赜③,至忘寝食,必欲并辔绝驰而追与之并。举进士,试南宫第一,擢甲科。调西京推官。始与尹洙游,为古文,议论当世事,迭相师友。与梅尧臣游,为歌诗相倡和,遂以文章名冠天下。知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文,号“太学体”,修痛排抑之,凡如是者辄黜。毕事,向之嚣薄者伺修出,聚噪于马首,街逻不能制;然场屋之习,从是遂变。为文天才自然,丰约中度。其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理,以服人心。超然独骛,众莫能及,故天下翕然师尊之。奖掖后进,如恐不及;赏识之下,率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼辙,布衣屏处,未为人知,修即游其声誉,谓必显于世。奉诏修《唐书》纪、志、表,自撰《五代史记》,法严词约,多取《春秋》遗旨。苏轼叙其文曰:“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白。”识者以为知言。
[注]①嶷(yí)然:超绝的样子。②淟涊(tiǎn niǎn):污浊。③赜(zé):精微。解释下列句子中加点的词,不正确的一项是()
A.及冠,嶷然①有声冠:弱冠,指成年 |
B.文章体裁,犹仍五季余习体裁:文学作品的样式,如小说、散文等 |
C.为歌诗相倡和倡和:同“唱和”,应和酬答 |
D.法严词约约:简约 |
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A. 咸有意作而张之,而力不足门虽设而常关
B. 遂以文章名冠天下谨拜表以闻
c. 向之嚣薄者伺修出之二虫又何知
D. 修即游其声誉其正色邪?其远而无所至极邪?下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是()
A.(欧阳修)读书辄成诵 |
B.街逻不能制(聚集于马前起哄的人) |
C.谓(苏轼)必显于世 |
D.识者以(苏轼的评价)为知言 |
下列句子分别编为四组,全都能表现欧阳修为“北宋诗文革新运动领袖”的一组是()
①苦志探赜,至忘寝食
②为古文,议论当世事,以文章名冠天下
③修痛排抑之,凡如是者辄黜
④聚噪于马首,街逻不能制
⑤曾巩……布衣屏处,未为人知,修即游其声誉
⑥奉诏修《唐书》纪、志、表
A.①②⑤ | B.③④⑥ | C.②③⑤ | D.③⑤⑥ |
下列对原文的理解、分析和概括,不正确的一项是()
A.欧阳修能以文章名冠天下,主要得力于研读名家名篇,并以此作为自己追求奋斗的目标,还得力于和当世诗文名家的交游切磋。 |
B.欧阳修极力提倡韩愈式古文,反对五代以来只追求形式美的污浊文风;又运用自己的权力,大力排抑“太学体”险怪奇涩的文风。 |
C.欧阳修以文章独步天下,并在文坛上反对颓败风气,推崇充实向上的文风,受到天下文章家的拥戴,成为当之无愧的北宋文坛领袖。 |
D.欧阳修慧眼识才,奖掖后进。曾巩、王安石等人,原来都寂无声名,经欧阳修亲自选拔、教授,后来都成为知名的古文家。 |
阅读下面的文言文,完成小题。(选择题每题2分)
甲
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(苏洵《六国论》)
乙
尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡,常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。(苏辙《六国论》)
丙
六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者;以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。(苏轼《六国论》)对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( )
A.率赂秦耶率:都,皆。 |
B.始速祸焉速:加快。 |
C.且燕赵处秦革灭殆尽之际殆:几乎 |
D.皆椎鲁无能为者椎鲁:愚钝。 |
下列划线虚词的用法相同的一项是()
A.洎牧以谗诛 以五倍之地,十倍之众,发愤西向 |
B.与赢而不助五国也较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍 |
C.赂秦而力亏,破灭之道也斯用兵之效也 |
D.子孙视之不甚惜以凡民之秀杰者 |
下列句子中,全都属于六国灭亡原因的一组是( )
①赂秦而力亏
②六国互丧
③以地事秦
④可谓智力孤危
⑤当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。
⑥以凡民之秀杰者,多以客养之
A.①③⑤ | B.②④⑥ | C.②③⑤ | D.①④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A.苏洵《六国论》的中心论点为“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”其中“非兵不利,战不善”为两个分论点之一。 |
B.苏洵对齐、燕、赵三国的态度是不同的:对齐国是谴责;对燕、赵两国则是同情,认为两国“智力孤危”,灭亡是无可奈何的事。 |
C.苏洵《六国论》除了运用道理论证和事实论证外,还运用了对比、比喻、衬托等论证方法,有时几种论证方法结合使用,很有逻辑力量。 |
D.苏轼认为六国灭亡的原因则是“六国之君虐用其民”,他们的残暴与秦始皇、秦二世不相上下,这与杜牧《阿房宫赋》的观点是相同的。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。(3分)
(2)虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。(3分)
阅读下面文言文,完成小题。下列语句中,加划线的解释不正确的一项是
A.称蜀之士曰黎生、安生者(称赞) |
B.辱以顾余(羞辱) |
C.患为笑于里人(担忧) |
D.遂书以赠二生(写下) |
下列各组语句中,加点词的意义、用法都相同的一组是
A.![]() |
B.![]() |
C.![]() |
D.![]() |
下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是
A.既得之于心矣,乃将以言相求于外邪 已经在心里了解了,还需要用语言表达出来吗 |
B.今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳 现在你们迂阔,特别是文章不接近流俗,不过是小迂罢了 |
C.且重得罪,庸讵止于笑乎 这样将会更加冒犯乡人,岂只是讥笑呢 |
D.生其无急于解里之人惑,则于是焉必能择而取之 |
你还是不要急于解除乡人的迷惑吧,你们对此一定能加以选择而有所采纳下列句子全都能表现不迎合世俗会带来非议的一组是
①而苏君固可谓善知人者也
②里之人皆笑以为迂阔
③此余所以困于今而不自知也
④谓予之迂为善,则其患若此
⑤有以同乎俗,必离乎道矣
A.①②⑤ | B.③④⑤ | C.②③④ | D.①③④ |
下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A.苏轼与曾巩是同年考中进士的好友,苏轼向曾巩推荐了两位蜀地的学生。 |
B.览读黎生、安生的文章,曾巩认为他们确实有才情,文字奔放,事理剖析透彻。 |
C.黎生临别恳求赠言,引发曾巩对“迂”的感慨,抒发了满腔的抑郁悲愤之情。 |
D.曾巩委婉地劝勉二生不要因为怕别人讥笑就迎合世俗,而是要做出自己的选择。 |
用“/”给下面文言文断句。
古 之 所 谓 豪 杰 之 士 者 必 有 过 人 之 节 人 情 有 所 不 能 忍 者 匹 夫见 辱 拔 剑 而 起 挺 身 而 斗 此 不 足 为 勇 也 天 下 有 大 勇 者 猝 然 临 之 而 不 惊 无 故 加 之 而 不 怒 此 其 所 挟 持 者 甚 大 而 其 志 甚 远 也。(选自苏轼《留侯论》)
课内文言文对划线字解释全都正确的一组是
①纵一苇之所如(往)②而吾与子之所共适(享有)
③薄崖石有阁曰松风阁(靠近)⑤若无罪而就死地(走向)
④浸为小渠(渐渐地)⑥王若隐其无罪而就死地(隐瞒)
⑦天下之欲疾其君者……(憎恨)⑧此惟救死而恐不赡(供养)
A.①③⑤⑦ | B.③④⑥⑧ | C.①②⑤⑥ | D.②④⑦⑧ |
下列各句中加点词意义相同的一组是
A.![]() |
B.![]() |
C.![]() |
D.![]() |
下列各句中加点词意义、用法相同的一组是
A.![]() |
B.![]() |
C.![]() |
D.![]() |
下列对“以”的意义和用法判断正确的一项是
①余以光绪己亥四月②周以缭垣
③以吾一日长乎尔④毋吾以也
⑤则何以哉⑥吾力足以举百钧
⑦明以教我⑧申之以孝悌之义
A.①②相同,⑤⑥不同 | B.③④相同,⑥⑦不同 |
C.②⑤相同,③⑥不同 | D.①③不同,⑥⑧不同 |
下列都含有通假字的一组是
①浩浩乎如冯虚御风②酾酒临江,横槊赋诗
③其状如鸡而小,有文采④渐行渐豁,斗见天光
⑤鼓瑟希,铿尔⑥莫春者,春服既成
⑦刑于寡妻,至于兄弟⑧行旅皆欲出于王之涂
A.①②④⑤⑥ | B.①④⑥⑦⑧ |
C.②④⑥⑦⑧ | D.②③④⑤⑦ |
下列句中划线词的活用方式和例句相同的一项是
例句:舞幽壑之潜蛟
A.东望武昌 | B.顺流而东也 |
C.侣鱼虾而友麋鹿 | D.兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯 |
下列句式和例句相同的一项是
例句:此非孟德之困于周郎者乎
A.客有吹洞箫者 |
B.保民而王,莫之能御也 |
C.百姓之不见保 |
D.耕者皆欲耕于王之野 |
翻译。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。