南京见证了风云变幻的中国近代史，今天南京已成为著名的旅游胜地。阅读下列有关南京的材料，根据要求回答问题：
材料一 1997年7月1日，位于南京下关的静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1.842米，……四周铸上许多“回”形图案……现在，每天前来参观的人络绎不绝……每年8月29日，社会各界人士都要组织一次盛大的撞钟仪式，重温历史，警钟长鸣。静海寺因为浓缩着中国近代厚重历史而成为南京这个历史文化名城的重要一景。
——《光明日报》
材料二
材料三 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东（1949年4月）
请回答：
（1）南京静海寺的大铜钟主体高1.842米和四周铸上许多“回”形图案，并选择在1997年7月1日悬挂，这跟哪两个历史事件有关？
（2）据材料二，分析中山陵成为旅游胜地的主要原因。
（3）材料三中的图文反映了哪一重要历史事件？有何伟大意义？
（4）上述材料反映了南京在中国近代史上三个不同时期的历史命运。试结合阶级属性对形成上述历史命运的原因作一探究性评价。
试从社会环境、国际环境以及主体改革力量等方面比较明治维新的成功与戊戌变法失败的原因。并谈谈你从中得到怎样的启示？
在中国封建社会中并不乏有起自平民而荣登宝座的皇帝，刘邦、朱元璋都以开国的一代君主享名青史，但也不泛有力挽狂澜以改革著称的宰相。商鞅、王安石和张居正并立为我国封建社会初期、中期与后期最具盛名的三大改革家。
试回答：
商鞅变法与王安石变法性质、特点有何异同？各自要解决的主要矛盾是什么？指出结果不同的根本原因。
材料一孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。”——摘自《谏逐客书》
材料二“秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯，然王制遂灭，僭差亡度，庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱丧社稷。”
——摘自《汉书·食货志》
请回答：
（1）材料中对商鞅变法持什么态度？你认为材料一中哪句话最不符合当时的历史事实？为什么？
（2）材料二中“务本”是指什么？“王制遂灭，僭差亡度”反映了什么历史史实？作者对商鞅变法导致这一历史史实的态度如何？
（3）结合上述材料，你认为应如何看待商鞅变法？
梭伦改革的伟大之处，在于他提出了“公正”这一观念。他在一首诗中写道：
“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。我制定法律，无贵无贱，一视同仁。”
梭伦抑制了平民与贵族的过分的欲望，在“公正”的旗帜下将一个氏族社会引入了国家的轨道，私有制诞生了。“毫无疑问，二千五百年来私有制之所以能保存下来，只是由于侵犯了财产所有权的缘故。”梭伦改革中，解除债务的政策，无疑是对债权人的一种“侵犯”，但这种“侵犯”是一种执行社会公正的结果，是公正地推动社会进步的必要措施。
雅典人民不负历史的厚爱，在梭伦之后二百年间，不断完善着公正的观念，创造了政治、经济、哲学、艺术、科技全面繁荣的希腊文明。雅典在“公正”的旗帜下得到了一次重组的机会，雅典国家于是应运而生（除梭伦外，还有前此的拉孔和后来的克里斯提尼，都是雅典的改革者）。
试回答：有人说，梭伦改革是雅典民主政治的奠基石。你同意这种观点吗？为什么？
阅读下列有关材料，回答问题。
材料一 18世纪初期西方人心目中的中国印象
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巨人中国
(1)结合清朝前期的政治、经济状况，分析18世纪初期西方人把中国称为“巨人中国”的原因。(4分)
材料二 19世纪末的中国印象与《辛丑条约》内容
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瓜分中国
(2)材料二反映了近代中国的哪些政治现象? (2分)对此，先进的中国人积极应对，先后设计了各种救国方案。若你要了解其中的某一方案，可以查阅哪一历史文献?请举出19世纪末20世纪初的一个事例加以说明。(2分)
材料三 21世纪初部分西方人的中国印象
Dragon(中国龙)
试从20世纪70年代以来世界政治、经济格局的发展变化，说明产生这种看法的原因。(4分)
(4)“美国经济受制于中国经济”这种观点正确吗?结合史实谈谈你的看法。