马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他
| A．首先对客观世界进行哲学思考 | B．强调个人利益，创立诡辩学派 |
| C．把讨论的重点从自然转移到社会 | D．开始了对人本身的哲学认识 |
1919年12月，胡适在《新青年》上发表《“新思潮”的意义》一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适（）
| A．违背了新文化运动的宗旨目的 |
| B．认可五四运动的爱国主义精神 |
| C．力图推动传统文化的现代转型 |
| D．抵制马克思主义在中国的传播 |
下边是一张《万国公报》的影印件，从这张图片可以得到的主要信息是（）
| A．全球意识的加强 | B．纪年方式的巨变 |
| C．商业广告的时兴 | D．维新变法的兴起 |
近代以来不同中国人对美国的政治看法不一。以下文字来源于某一著作，“美国人来华者，皆言其国议院公举之弊，下扶私，上偏徇，深以为患。华人之称羡者，皆不加以深考之谈耳。”这一著作是（）
| A．《孔子改制考》 | B．张之洞《劝学篇》 |
| C．《胡适文集》 | D．《孙中山全集》 |
黄宗羲在《明夷待访录·田制》中说：“古者井田养民，其田皆上之田也。自秦而后，民所自有之田也。上既不能养民，使民自养，又从而赋之，虽三十而税，较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是（）
| A．呼吁健全的社会保障 | B．要求统治者轻徭薄赋 |
| C．主张限制自耕农经济 | D．抨击封建土地所有制 |
明朝后期的张瀚在《松窗梦语》中记载：“苏州……桑麻遍野，茧丝棉之所出，四方咸取给焉，虽秦晋燕周大贾，不远数千里求罗绮缯布者，必走浙之东也。”材料反映出当时苏州经济的最主要特点是
| A．区域性长途贸易繁荣 | B．工商业规模庞大 |
| C．产生雇佣劳动关系 | D．是全国纺织品交易中心 |