阅读下面的文言文，回答8-10题。
报刘一丈书
（明）宗臣
数千里外，得长者时赐一书以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以上下相孚、才德称位语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓孚者何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞也。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？
前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆人褊衷，以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分尔矣！”长者闻此，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉！
（选自《四库全书》本《宗子相集》）
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的是
A．书中情意甚殷 殷：深切 B．至以上下相孚、才德称位语不才 语：教导
C．他日来，幸亡阻我也 亡：不要 D．间道经其门，则亦掩耳闭目 间：从小路，取道
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．则不才益将何以报焉 非挟太山以超北海之类也
B．且今世之所谓孚者何哉 且燕赵处秦革灭殆尽之际
C．长者谓仆能之乎 至于幽暗昏惑而无物以相之
D．天之与先生者甚厚 今王与百姓同乐，则王矣
10．下面的对原文内容分析和概括，不正确的一项是
A．这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”，可以看出刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触。
B．文中描写了作为“客”的小官僚。作者写了他的两次干谒和拜谒后的情态，从不同角度透视了他的灵魂，寥寥数语就将“干谒者”的媚相、狂相栩栩如生的表现了出来。
C．作者刻画的另一形象便是作为权势代表的“相公”，将“权者”贪污纳贿、骄横虚伪、卖官鬻爵的傲相、伪态，活灵活现地呈现在读者面前。
D．作者最后写了自己与“权门”“长吏”的相孚，展示刚正不阿，不向权势豪门低头的骨气，与那些专事干谒求进的官僚形成鲜明对照。
11．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，
亦心畏相公厚之矣。
（2）每人言曰：“人生有命，吾惟守分尔矣！”长者闻此，得无厌其为迂乎？
阅读下面的文言文，完成后面题目。
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会清先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘袞职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，袞不废矣。”
犹不改。宦子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门癖矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；齐君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为。”斗且出，提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼，‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”孔子曰：“董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
（选自《左传·宣公二年》，略有删改）
【注】①胹：煮。②溜：通“霤”，屋檐下接水的沟槽。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．靡不有初，鲜克有终克：能够。 |
| B．公患之，使锄麑贼之贼：偷窃。 |
| C．宣子田于首山田：通“畋”，打猎。 |
| D．古之良史也，书法不隐书法：记载的原则。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．谏而不入，则莫之继也且而与其从辟人之士也 |
| B．夫如是，则能补过者鲜矣欲苟顺私情，则告诉不许 |
| C．宦三年矣，未知母之存否欲勿予，即患秦兵之来 |
| D．其我之谓矣奔车朽索，其可忽乎 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．本文记述晋灵公实行暴政的史实，他非但不接受赵盾、士会的讽谏，竟然多次实施计划欲除掉向他进谏的人。如此多行不义，最终招致被臣下弑杀的下场。 |
| B．赵盾忠君爱国，恪尽职守，深受人们敬重，在生死关头，锄麑、提弥明和灵辄都挺身而出保护他，为此锄麑、提弥明自杀，灵辄出逃。 |
| C．本文对历史事件的叙述紧张曲折，悬念迭出，环环相接，此起彼伏，跌宕多姿，引人入胜，动人心魄，具有强烈的故事性和戏剧性。 |
| D．本文通过晋灵公、赵盾和灵辄等鲜活的典型人物，从正反两方面，形象地表现了儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
不 忘 恭 敬 民 之 主 也 贼 民 之 主 不 忠 弃 君 之 命 不 信 有 一 于 此 不 如 死 也。把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。
（2）子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？
阅读下面的文言文，完成后面的题目。(15分)
钱塘六井记
苏轼
潮水避钱塘而东击西陵，所从远矣。沮洳斥卤①，化为桑麻之区，而久乃为城邑聚落，凡今州之平陆，皆江之故地。其水苦恶，惟负山凿井，乃得甘泉，而所及不广。唐宰相李公长始作六井，引西湖水以足民用。其后刺史白公乐天治湖浚井，刻石湖上，至于今赖之。始长六井，其最大者，在清湖中，为相国井，其西为西井，少西而北为金牛池，又北而西附城为方井，为白龟池，又北而东至钱塘县治之南为小方井。而金牛之废久矣。嘉祐中，太守沈公文通又于六井之南，绝河而东至美俗坊为南井。出涌金门，并湖而北，有水闸三，注以石沟贯城而东者，南井、相国、方井之所从出也。若西井，则相国之派别②者也。而白龟池、小方井，皆为匿沟湖底，无所用闸。此六井之大略也。
熙宁五年秋，太守陈公述古始至，问民之所病。皆曰：“六井不治，民不给于水。南井沟庳③而井高，水行地中，率常不应。”公曰：“嘻，甚矣，吾在此，可使民求水而不得乎！”乃命僧仲文、子圭办其事。于是发沟易甃④，完缉罅漏⑤，而相国之水大至，坎满溢流，南注于河，千艘更载，瞬息百斛。疏涌金池为上中下，使浣衣浴马不及于上池。而列二闸于门外，其一赴池而决之河，其一纳之石槛，比竹为五管以出之，并河而东，绝三桥以入于石沟，注于南井。
明年春，六井毕修，而岁适大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罂缶贮水相饷如酒醴。而钱塘之民肩足所任，舟楫所及，南出龙山，北至长河盐官海上，皆以饮牛马，给沐浴。
余以为水者，人之所甚急，而旱至于井竭，非岁之所常有也。以其不常有，而忽其所甚急，此天下之通患也，岂独水哉？
（摘编自《苏轼全集》）
【注】①沮洳斥卤：低洼潮湿的盐碱地。②派别：江河的支流。③庳：低下。④甃：井壁。⑤罅漏：缝隙，漏洞。 对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
| A．惟负山凿井 负：靠近 |
| B．问民之所病病：疾病 |
| C．率常不应 率：大抵 |
| D．并河而东 东：向东流 |
下列句子编为四组，全都属于六井修治措施的一项是（）
①绝河而东至美俗坊为南井②于是发沟易甃，完缉罅漏
③千艘更载，瞬息百斛④而列二闸于门外
⑤比竹为五管以出之⑥皆以饮牛马，给沐浴
①②⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．文章开篇介绍钱塘城的形成和地理特征，为下文记钱塘六井的开凿和修治作了必要的铺垫。 |
| B．钱塘六井的开凿始于宰相李长，终于刺史白乐天，为百姓引了西湖之水，解决了饮水问题。 |
| C．陈述古到任后，组织人员对钱塘六井进行了修治，使六井在第二年的大旱中发挥了重要作用 |
| D．本文以记钱塘六井的开凿和修治为主体，但不局限于“记”，而借“记”发“议”，意在“记”外。 |
请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）六井毕修，而岁适大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罂缶贮水相饷如酒醴。
（2）以其不常有，而忽其所甚急，此天下之通患也，岂独水哉？
阅读下面的文言文，完成后面的题。
拜住，安童孙也。至大二年，袭为宿卫长。英宗在东宫，问宿卫之臣于左右，咸称拜住贤。遣使召之，欲与语。拜住谓使者曰：“嫌疑之际，君子所慎。我长天子宿卫而与东宫私相往来，我固得罪，岂太子福耶？”竟不往。至治元年正月，帝欲结彩楼于禁中，元夕张灯设宴。时居先帝丧，参议张养浩上疏，拜住谓当进谏，即袖其疏入奏，帝悦而止，仍赐养浩帛，以旌直言。三月，从幸上都，帝以行宫亨丽殿制度卑隘，欲更广之。奏曰：“陛下初登大宝，不求民瘼，而遽兴大役以妨务农，恐失民望。”从之。帝尝谓拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖安童相世祖克成善治也。”时右丞相铁木迭儿屡杀大臣，鬻狱卖官，广立朋党，凡不附己者必以事去之。尤恶平章王毅，右丞高昉。因京诸仓粮储失陷，欲奏诛之。拜住密言于帝：“论道经邦，宰相事也。以金谷细务责之，可乎？”帝然之，俱得不死。铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己。思明忌拜住方正，谋中害之。左右得其情，乘间以告，且请备之。拜住曰：“大臣协和，国之利也。今以右相仇我，我求报之，非特吾二人之不幸，亦国家之不幸。汝辈毋复言。”夏六月，拜住以海运粮视世祖时顿增数倍，今江南民力困极，而京仓充满，奏请岁减二十万石，帝遂免之。时铁木迭儿过恶日彰，拜住悉以奏闻。上悟，夺其官。奸党铁失等甚惧，乃生异谋。晋王也孙帖木儿时镇北边，铁失潜遣人至王所，告以逆谋，约事成推王为帝。王命囚之，遣使赴上都告变。未至，车驾南还，次南坡，铁失等夜以所领阿速卫兵为外应，杀拜住，遂弑帝于行幄。晋王即位，铁失等伏诛。诏有司备仪卫，百官耆宿前导，舆拜住画相于海云寺，大作佛事。观者万数，无不叹惜泣下。（节选自《元史·拜住传》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．以乃祖安童相世祖克成善治也相：辅助 |
| B．以金谷细务责之责：责罚 |
| C．铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己引：推荐 |
| D．拜住以海运粮视世祖时顿增数倍视：观察 |
下列各句编为四组，都能直接表现拜住“贤”的一组是（）
①嫌疑之际，君子所慎②而遽兴大役以妨务农，恐失民望。
③大臣协和，国之利也④奏请岁减二十万石
⑤遣使赴上都告变⑥观者万数，无不叹惜泣下
| A．①③⑤ | B．①③④ | C．②③④ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．拜住是元初名相安童的孙子。早年在朝廷官袭宿卫长，后虽然得到太子的欣赏，但他宁可得罪太子，也不愿为其招来祸端。 |
| B．拜住支持张养浩上疏，劝阻元帝在服丧期间张灯设宴庆祝元宵，并且带着张养浩的奏章进谏，使张养浩得到了元帝的奖赏。 |
| C．右丞相铁木迭儿在朝中打击异己，滥杀大臣。拜住暗中进言，使王毅、高昉得以保全。张思明因忌恨拜住方正而密谋陷害时,拜住则不予计较。 |
| D．在奸党铁失的叛乱中，拜住不幸被杀；晋王即位后，诛杀铁失，将拜住的画像送到寺庙，并为他举行了隆重的祭奠仪式。 |
用现代汉语翻译下列句子。(10分)
①三月,从幸上都，帝以行宫亨丽殿制度卑隘，欲更广之。
②今以右相仇我，我求报之，非特吾二人之不幸，亦国家之不幸。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
裴谞，字士明，擢明经，调河南参军事。性通绰，举止不烦。累迁京兆仓曹参军。会史思明乱，逃山谷间。思明故为谞父宽将，德宽旧恩，且闻谞名，遣捕骑迹获之，喜甚，呼为“郎君”，伪授御史中丞。贼残杀宗室，谞阴缓之，全活者数百人。又尝疏贼虚实于朝，事泄，思明恨骂，危死而免。贼平，除太子中允，迁考功郎中，数燕见奏事。
代宗幸陕，谞徒步挟考功南曹印赴行在，帝曰：“疾风知劲草，果可信。”拜河东租庸、盐铁使。时关辅旱，谞入计，帝召至便殿，问榷酤①利岁出内几何，谞久不对。帝复问，曰：“臣有所思。”帝曰：“何邪？”谞曰：“臣自河东来，涉三百里，而农人愁叹，谷菽未种。诚谓陛下顾念元元，先访疾苦，而乃责臣以利。孟子曰：‘治国者，仁义而已，何以利为？’故未敢即对。”帝曰：“微公言，朕不闻此。”拜左司郎中，数访政事。元载忌之，出为虔州刺史，历饶、卢、亳三州，除右金吾将军。
德宗新即位，以刑名治天下，百吏震服。时大行将蒇陵事②，禁屠杀，尚父郭子仪家奴宰羊，谞列奏，帝谓不畏强御，善之。或曰：“尚父有社稷功，岂不为庇之？”谞笑曰：“非君所知。尚父方贵盛，上新即位，必谓党附者众。今发其细过，以明不恃权耳。吾上以尽事君之道，下以安大臣，不亦可乎？”
时朝堂别置三司决庶狱，辨争者辄击登闻鼓。谞上疏曰：“谏鼓、谤木之设，所以达幽枉，延直言。今诡猾之人，轻动天听，争纤微，若然者，安用吏冶乎？”帝然之，于是悉归有司。谞恶法吏舞文，或挟宿怨为重轻，因献《狱官箴》以讽。坐所善诛，贬阆州司马。俄召为太子右庶子，进兵部侍郎，至河南尹、东都副留守。凡五世为河南，谞视事未尝敢当正处。卒，年七十五，赠礼部尚书。
（节选自《新唐书•列传第五十五》）
【注】①榷酤（què gū）：制酒业。②大行将蒇陵事：大行，刚去世的皇帝；蒇（chǎn），完成。此句意为唐代宗的丧事行将结束。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．遣捕骑迹获之迹：痕迹 | B．微公言，联不闻此微：如果没有 |
| C．必谓党附者众党：结党 | D．所以达幽枉，延直言延：引进采纳 |
以下各组句子中，全部表明裴谞忠心为国的一组是
①谞阴缓之，全活者数百人
②谞徒步挟考功南曹印赴行在
③出为虔州刺史
④今发其细过，以明不恃权耳
⑤拜左司郎中，数访政事
⑥谞视事未尝敢当正处
| A．①③⑥ | B．①②④ | C．②⑤⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．裴谞性格豁达宽厚，沉稳而不急躁。安史之乱时被史思明抓获，迫受伪职。但他能暗中保护唐宗室并向朝廷汇报叛贼虚实，事情泄露，差点被杀。所以平叛后朝廷并未责罚他，仍然授予他官职。 |
| B．裴谞一心忠于朝廷，皇帝很信任他。关中大旱，唐代宗一见面就问他制酒业全年的收支情况，裴谞没有马上回答，并不表示他答不上来，而是心系民生，代宗深为感动。 |
| C．裴谞在德宗刚即位时，明劾强势，暗保功臣。在代宗丧事禁屠期间，裴谞向德宗举报尚父郭子仪的家奴在家宰羊。有人责怪他为小事而弹劾功臣，裴谞解释了其中良苦用心：对上解除德宗对尚父的猜疑，使皇帝安心；对下维护了大臣的安全。 |
| D．裴谞反对大包大揽，集中办案。他认为谏鼓、谤木之类的设置本就没有什么益处，只会被一些狡猾之徒利用，为了一些小事都来惊动皇帝，建议发挥各级官吏的作用，民间诉讼交由各有关部门处理。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诚谓陛下顾念元元，先访疾苦，而乃责臣以利。
（2）谞恶法吏舞文，或挟宿怨为重轻，因献《狱官箴》以讽。
阅读下面的文言文，回答后面题目。
阳城,字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城遇之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路，城怪其故，迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉？”岁饥，屑愉为粥，讲论不辍。或哀其馁，与之食，不纳。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。
李泌为宰相，言之德宗，召拜右谏议大夫。初，城未起，缙绅想见风采。既处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。及裴延龄诬逐陆贽等，帝怒甚，无敢言，城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”及上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等，累日不止。闻者寒惧，城愈厉。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下迁国子司业，引诸生告之曰：“凡学者，所以学为忠与孝也。诸生有久不省亲者乎？”明日谒城还养者二十辈，有三年不归侍者，斥之。躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度。
薛约者，狂而直，言事得罪，谪连州。吏捕迹，得之城家。城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。帝恶城党有罪，出为道州刺史。至道州，治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之。月俸取足则已，官收其余。
（选自《新唐书•列传第一百一十九•卓行》，有删节）对文中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．及觉，痛咎谢谢：请罪 |
| B．城固辞，使者委而去委：托付 |
| C．城置之未尝发发：打开 |
| D．帝厌苦，而城浸闻得失且熟浸：渐渐 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．奴以米易酒，醉卧于路以五十步笑百步，则何如 |
| B．寒而饮，何责焉君子博学而日参省乎己 |
| C．会里人邹俶欲葬亲，贷于人无得于其身也，则耻师焉 |
| D．士以为且死职，天下益惮之不者，若属皆且为所虏 |
以下句子分别编为四组，全都表现阳城“清廉正直”的一组是
①城遇之，虑其耻，退自匿②城固辞，使者委而去，城置之未尝发
③乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等④躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度
⑤城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外⑥月俸取足则已，官收其余
| A．①③⑤ | B．①②⑥ | C．②③⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
| A．阳城为人谦虚恭谨简单朴素，品行深受人们的景仰，前来求学的人接连不断，当地人有了争执，不去官府而都找阳城来裁决。 |
| B．阳城为人宽厚仁慈。对于偷盗他家树的人，阳城退步避让，以免对方羞愧；对于擅自以米换酒渴并醉倒于路的仆人，阳城将他背回了家，并让他不必自责。 |
| C．阳城忠于职守，直言敢谏。他虽不象其他谏官那样勤心政事，但在大臣遭陷害，无人敢言时，他却不怕触犯君威，挺身而出，仗义执言。 |
| D．阳城教化有道。他担任国子司业，对于太学诸生，提倡修养孝道德行。在他的教育下，太学诸生都能严守法度。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。
⑵凡学者，所以学为忠与孝也。诸生有久不省亲者乎？
⑶城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。