阅读下面一篇唐代小说，完成文后题目。离魂记陈玄祐天授三年，清-优题课

阅读下面的文言文，完成后面题目。
谤誉
柳宗元
凡人之获谤誉于人者，亦各有道。君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。何也？君子宜于上不宜于下，小人宜于下不宜于上。得其宜则誉至，不得其宜则谤至。此其凡也。
然而君子遭乱世，不得已而在于上位，则道必咈于君，而利必及于人，由是谤行于上而不及于下，故可杀可辱，而人犹誉之。小人遭乱世，而后得居于上位，则道必合于君，而害必及于人，由是誉行于上而不及于下，故可宠可富，而人犹谤之。君子之誉，非所谓誉也，其善显焉尔；小人之谤，非所谓谤也，其不善彰焉尔。
然则在下而多谤者，岂尽愚而狡也哉？在上而多誉者，岂尽仁而智也哉?其谤且誉者，岂尽明而善褒贬也哉？然而世之人，闻而大惑，出一庸人之口，则群而邮之，且置于远迩，莫不以为信也。岂惟不能褒贬而已，则又蔽于好恶，夺于利害，吾又何从而得之耶？
孔子曰：“不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”善人者之难见也，则其谤君子者为不少矣，其谤孔子者亦为不少矣。传之记者，叔孙武叔，时之贵显者也。其不可记者，又不少矣。是以在下而必困也。及乎遭时得君而处乎人上，功利及于天下，天下之人皆欢而戴之，向之谤之者，今从而誉之矣。是以在上而必彰也。
或曰：“然则闻谤誉于上者，反而求之，可乎？”曰：“是恶可无亦征其所自而已矣其所自善人也则信之不善人也则勿信之矣苟吾不能分于善不善也则已耳。如有谤誉乎人者，吾必征其所自，未敢以其言之多而举且信之也。其有及乎我者，未敢以其言之多而荣且惧也。苟不知我而谓我盗跖，吾又安取惧焉？苟不知我而谓我仲尼，吾又安取荣焉？知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。”
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．亦各有道道：道理，原因

B．则道必合于君合：适合，合乎

C．夺于利害夺：强行改变。

D．吾必征其所自征：考察

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )

A．凡人之获谤誉于人者故燕王欲结于君

B．而人犹誉之君子博学而日参省乎己

C．则群而邮之则耻师焉，惑矣

D．时之贵显者也与山间之明月

下列对原文赏析，不正确的一项是（）

A．这篇短文针对“谤誉”的不同性质作了具体的辨析，不过对于“不善人”的恶意中伤，应当毫不怀疑地予以有力的回击，绝不能退缩让步。

B．文章从谤誉的一般规律入手，继而以犀利之笔，深入剖析谤、誉产生的根由，在于统治阶级和底层民众各自谤、誉的尺度是完全不同甚至对立的。

C．作者深刻地认识到，谤、誉的失信和错位，有着非常复杂的政治背景和个人因素，并由此对谤、誉提出了更为大胆的质疑，这是一般人无法企及的胆力和卓识。

D．文章虽短，却写得一波三折，起伏跌宕。对比、转折、因果、假设等多种关系复句的交互运用，更加强了行文的曲折性和逻辑的严密性。

用“／”给文中画波浪线的部分断句。
是恶可无亦征其所自而已矣其所自善人也则信之不善人也则勿信之矣苟吾不能分于善不善也则已耳。
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）小人之谤，非所谓谤也，其不善彰焉尔。
（2）知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。

下列句中的词解释不正确的一项是（）

A．有三秋桂子三秋：秋季

B．这次第，怎一个愁字了得次第：光景，状况

C．已而遂晴，故作此已而：已经

D．无人会，登临意会：理解，明了

阅读下面的文言文，完成后面题目。（共12分）
王朴，字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邠。邠与王章、史弘肇等有隙，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邠为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去郡东归。
周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多才智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平定四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，舁归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。
(选自《新五代史·周臣传》)
对下列句子加点字的解释，不正确的一项是（）

A．世宗雅已知朴雅：向来、平日

B．非独当世之务独：只，仅仅

C．数顾大臣问治道顾：顾虑

D．过故相李谷第过：拜访

以下六句话，分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多才智”的一组是（）
①知其必乱，乃去郡东归②外事征伐，而内修法度
③其陈用兵之略，非特一时之策④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四⑥凡其所为，当时无敢难者

A．①②③

B．②④⑥

C．③④⑤

D．①③④

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．王朴很有政治眼光。他最初依附枢密使杨邠，后来发现隐帝任用小人，而杨邠与将相
关系不好，料知混乱必然要发生，就离开了他。

B．王朴不仅多才多艺，精通音律、历法等，还善于搞城市建设，将京师改造得大路通畅，
壮伟宏阔。

C．王朴在众文士主张兴修文教的情况下，主张用武，得到世宗的赏识，世宗征伐并州回
来后，王朴最终被提拔为枢密副使。

D．王朴视察汴河口，到前任宰相李谷的府第拜访，疾病发作，倒在座位上，抬回去后就

死了。世宗伤心地用玉钺触地，大声痛哭了好几次。
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1) 而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。(3分)

(2) 朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。(3分)

阅读下面的文字，完成小题。
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国八年擢进士，知长洲县。同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱二年，太宗亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐^①，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。
至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。（太祖）孝章皇后崩，迁梓宫^②于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。
初，禹偁尝草《李继迁制》，继迁送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”移知扬州。真宗即位，迁秩刑部，会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰。尝作《三黜赋》以见志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”
后知黄州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范传》陈戒，且自劾。上遣内侍乘驲^③劳问，醮禳^④之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
（节选自《宋史•王禹偁传》）
【注】①反坐：对诬告者处以刑罚。②梓宫：皇帝或皇后的棺材。
③驲（rì）：古代驿站用的马车。 ④醮禳（jiào ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．毕士安见而器之器：器重

B．禹偁上表谢谢：推辞

C．尝作《三黜赋》以见志见：表现，表明

D．召禹偁，赋诗立就就：完成

以下各组句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一组是（）
①禹偁抗疏雪铉，请论道安罪②上以其性刚直不容物，命宰相戒之
③禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼
④闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马
⑤屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏⑥守土者当其咎

A．①③⑤

B．③⑤⑥

C．①②④

D．②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．王禹偁在文学上很有才华。他与罗处约互相赋诗唱和，诗文被很多人传诵；皇帝召禹偁赋诗，也对他的诗大加赞美，认为不出一个月此诗即可传遍天下。

B．王禹偁性格刚直。庐州妖尼道安诬告徐铉，道安应当反坐治罪，但有诏令不对其治罪。王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此被贬。

C．王禹偁遇事敢于发言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕国长公主的府第里，大臣们也衣衫不整，穿着随便。王禹偁对客人们发表了自己的看法。

D．王禹偁勇于承担责任。在出任黄州知州时，境内有灾异之事，王禹偁亲笔写奏章，引用《洪范传》来自警，并检举自己的过失。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”
（2）所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。

文言文阅读题（本大题5小题，共22分。）
兰陵王
世宗文襄皇帝^①,有六子。兰陵武王长恭，文襄第四子也，累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉，与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功别封巨鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。
邙山之捷，后主^②谓长恭曰：“入阵太深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿谓曰：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿曰：“岂不由邙山大捷，恐以威武为后主所忌，欲自秽乎？”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿曰：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾在家，勿预事。”长恭然其言，而未能退。及江淮寇扰，恐复为将，叹曰：“我去年面肿，今何不发。”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”妃曰：“何不求见天颜？”长恭曰：“天颜何由可见！”遂饮药薨，赠太尉。
长恭貌柔心壮初在瀛州属吏阳士深表列其赃免官及讨定阳士深在军恐祸及。长恭闻之曰：“吾本无此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。尝入朝而仆从尽散，唯有一人，长恭独还，无所谴罚。武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。有千金责券，临死日，尽燔之。
（选自《北齐书》卷十一，有删改）
注：①指北齐文襄帝高澄，是北齐神武帝高欢的长子，北齐武成帝高湛的兄长；
②后主，指北齐后主高纬，是北齐武成帝高湛之子，与兰陵王高长恭为皇族内的堂兄弟。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．长恭总其众总：统领

B．帝嫌其称家事，遂忌之。忌：嫉妒

C．宜属疾在家，勿预事预：干涉

D．遂饮药薨，赠太尉。赠：追封

以下六句分别编为四组，全部能直接体现高长恭美德的一组是（）
①武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。
②前后以战功别封巨鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。
③家事亲切，不觉遂然。
④朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。
⑤尝入朝而仆从尽散，唯有一人，长恭独还，无所谴罚。
⑥有千金责卷，临死日，尽燔之。

A．①③⑥

B．①③⑤

C．②④⑥

D．③⑤⑥

下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）

A．邙山战役失利时，长恭率领五百骑兵冲到了金墉城下，情况危急，城上的人立刻派弓弩手救援，将敌军打得大败。

B．兰陵王采纳了幕僚相愿的建议，打算借口装病在家，消除皇帝的疑虑，可是还没有来得及实行，战乱又起。

C．长恭当将领时兢兢业业，亲自处理大小事务，每当得到好的东西，就算只有几个瓜果那么少，也一定与众将士分享。

D．兰陵王战功赫赫，功勋卓著，有一次，武成为了奖励他的功劳，送给他二十个姬妾，他只留下了其中一个。

用“/”给划波浪线的部分断句，共有六处。
长恭貌柔心壮初在瀛州属吏阳士深表列其赃免官及讨定阳士深在军恐祸及。
翻译下列句子。
（1）我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！
（2）相愿曰：“岂不由邙山大捷，恐以威武为后主所忌，欲自秽乎？”

A．清河张镒因官家于衡州	B．他时当以倩娘妻之
C．其妻常恩父母	D．家人异之