阅读下文，完成文后各题。阎典史传邵长蘅崇祯十四年，阎应元迁江-优题课

燕荣，字贵公，华阴弘农人也。父偘，周大将军。荣性刚严，有武艺，仕周为内侍上士。从武帝伐齐，以功授开府仪同三司，封高邑县公。高祖受禅，进位大将军，封落丛郡公，拜晋州刺史。从河间王弘击突厥，以功拜上柱国，迁青州总管。荣在州，选绝有力者为伍伯，吏人过之者，必加诘问，辄楚挞之，创多见骨。奸盗屏迹，境内肃然。他州县人行经其界者，畏若寇仇，不敢休息。上甚善之。后因入朝觐，特加劳勉。荣以母老，请每岁入朝，上许之。及辞，上赐宴于内殿，诏王公作诗以饯之。
伐陈之役，以为行军总管，率水军自东莱傍海，入太湖，取吴郡。既破丹阳，吴人共立萧瓛为主，阻兵于晋陵，为宇文述所败，退保包山。荣率精甲五千蹑之瓛败走为荣所执晋陵会稽悉平检校扬州总管寻征为右武候将军。突厥寇边，以为行军总管，屯幽州。母忧去职。明年，起为幽州总管。荣性严酷，有威容，长史见者，莫不惶惧自失。范阳卢氏，代为著姓，荣皆署为吏卒以屈辱之。鞭笞左右，动至千数，流血盈前，饮啖自若。尝按部，道次见丛荆，堪为笞棰，命取之，辄以试人。人或自陈无咎，荣曰：“后若有罪，当免尔。”及后犯细过，将挝之，人曰：“前日被杖，使君许有罪宥之。”荣曰：“无过尚尔，况有过邪！”榜棰如旧。
荣每巡省管内，贪暴放纵日甚。是时元弘嗣被除为幽州长史，惧为荣所辱，固辞。上知之，敕荣曰：“弘嗣杖十已上罪，皆须奏闻。”荣忿曰：“竖子何敢弄我！”于是遣弘嗣监纳仓粟，得一糠一秕，辄罚之。每笞虽不满十，然一日之中，或至三数。如是历年，怨隙日构，荣遂收付狱，禁绝其粮。弘嗣饥馁，抽衣絮，杂水咽之。其妻诣阙称冤，上遣考功侍郎刘士龙驰驿鞫问。奏荣虐毒非虚，又贼秽狼籍，遂征还京师，赐死。先是，荣家寝室无故有蛆数斛，从地坟出。未几，荣死于蛆出之处。
（《隋书·卷七十四列传三十九酷吏传》）
对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是( )

A．尝按部按：巡查	B．道次见丛荆次：驻扎
C．瓛败走，为荣所执执：抓捕	D．怨隙日构构：形成

以下各组句子中，全都表明燕荣严酷的一组是( )
①奸盗屏迹，境内肃然。 ②他州县人行经其界者，畏若寇仇，不敢休息。
③荣率精甲五千蹑之，瓛败走。 ④长史见者，莫不惶惧自失。
⑤荣每巡省管内，贪暴放纵日甚。 ⑥遂收付狱，禁绝其粮。

A．②④⑥

B．②⑤⑥

C．①③⑤

D．①④⑤

下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是( )

A．燕荣性格刚严，武艺高强，为官以严厉著称，管辖地区盗贼绝迹，百姓相安无事，隋文帝对其颇为赏识，常常慰劳勉励。

B．在攻打陈的战役中，燕荣率领精锐甲兵五千人追踪吴郡国主萧瓛，萧瓛败逃，被燕荣所擒获。突厥侵犯边境，燕荣为行军总管，屯兵幽州，后来由于为母亲服丧而离职。

C．某次燕荣鞭打一人，那人辩解说自己没有犯罪，于是燕荣答应他如果他下次再犯错，就宽恕他不施以惩罚，后来他再次犯错，别人虽然替他求情，但那人仍然遭到鞭打。

D．元弘嗣被任命为幽州长史时，害怕被燕荣所侮辱，所以坚决推辞。隋文帝下诏书想要庇护元弘嗣，元弘嗣因而招致燕荣的怨恨。

（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吏人过之者，必加诘问，辄楚挞之，创多见骨。
②及后犯细过，将挝之，人曰：“前日被杖，使君许有罪宥之。”
（2）用斜线（/）给下面文言文断句。
荣率精甲五千蹑之瓛败走为荣所执晋陵会稽悉平检校扬州总管寻征为右武候将军。

阅读下面的文言文。（共19分）
左思传
左思字太冲，齐国临淄人也。家世儒学。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学书及鼓琴，并不成。雍谓友人曰：“思所晓解，不及我少时。”思遂感激勤学。貌寝，口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。
造《齐都赋》，一年乃成，复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师。乃诣著作郎张载访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著纸笔，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》《蜀》而序之曰：“观中古以来为赋者多矣，相如《子虚》擅名于前，扬雄《羽猎》摛藻于后；班固《两都》理胜其辞，张衡《二京》文过其意。至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近，莫肯用心于明物。斯文吾有异焉，故聊以馀思为其引诂。”自是之后，盛重于时。司空张华见而叹曰：“班张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。
秘书监贾谧请讲《汉书》谧诛退居宜春里专意典籍及张方纵暴都邑举家适冀州数岁以疾终。
[注]伧父：粗野的人。
对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是 ( )

A．遇得一句，即便疏之疏：记录	B．思自以其作不谢班张谢：逊色
C．非夫研核者不能练其旨练：通晓	D．机绝叹伏，以为不能加也加：增加

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ( )

A．以能擢授殿中侍御史久之，能以足音辨人	B．谧称善，为其赋序秦王为赵王击缻
C．使读之者尽而有余较秦之所得与战胜而得者	D．遂辍笔焉然郑亡，子亦有不利焉

下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是 ( )

A．本文对左思的描述极为简洁，他撰写《三都赋》时的举止心理虽只是寥寥几笔，却生动地表现了他创作时的勤勉和对作品的自信。

B．本文叙述简练，多用引述，写皇甫谧、张载、刘逵为《三都赋》作注写序和司空张华的大加赞赏，有力地突出了左思在文学上的成就。

C．本文传神地写出了陆机对左思欲作《三都赋》时的挖苦嘲讽，但看了《三都赋》后，

他却叹服之极，从此不再写作，可见左思的《三都赋》堪为精品。

D．本文写左思创作的《三都赋》，既写左思写作之艰辛，又写其赋之精妙，既有正面的赞颂，又有反面的衬托，使文章重点突出，起伏有致。

用“/”给文中画波浪线的部分断句。
秘书监贾谧请讲《汉书》谧诛退居宜春里专意典籍及张方纵暴都邑举家适冀州数岁以疾终。
把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①斯文吾有异焉，故聊以馀思为其引诂。

②此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。

阅读下面的文言文。
穷鬼传
戴名世^①
穷鬼者，不知所自起。唐元和中，始依昌黎韩愈。愈久与之居，不堪也。为文^②逐之，不去，反骂愈。愈死，无所归。流落人间，求人如韩愈者从之，不得。
阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人，韩愈流也，乃不介而谒先生于家。曰：“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生。”先生避席却行大惊女来将奈何麾之去曰子往矣昔韩退之以子故不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其《送穷文》可覆视也。子往矣，无累我！无已，请从他人。”
穷鬼曰：“先生何弃我甚耶？假而他人可从，从之久矣。凡吾所以从先生者，以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶！敢请其罪。”
先生曰：“子以穷为名，其势固足以穷余也。议论文章，开口触忌，则穷于言；上下坑坎，前颠后踬，俯仰跼蹐，左支右吾，则穷于行；蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩；所为而拂乱，所往而剌谬^③，则穷于才；声势货利，不足以动众，磊落孤愤，不足以谐俗，则穷于交游。抱其无用之书，负其不羁之气，挟其空匮之身，入所厌薄之世，则在家而穷，在邦而穷。凡女之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。”
穷鬼曰：“先生以是为余罪乎？是则然矣。然余之罪，顾有可矜者，而其功亦有不可没也。吾之所在，而万态皆避之，此先生之所以弃余也。然是区区者，何足以轻重先生？而吾能使先生歌，使先生泣；使先生激，使先生愤；使先生独往独来而游于无穷。凡先生之所云云，固吾之所以效于先生者也，其何伤乎？且韩愈氏迄今不朽者，则余为之也。以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣，无可属者，数千年而得韩愈，又千余年而得先生。以先生之道而向往者，曾无一人，独余慕而从焉。则余之与先生，岂不厚哉！”
于是，先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。一日，谓先生曰：“自余之先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，穷而无归，徒以余故也，余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者，皆以为功于先生也，今已毕致之矣。先生无所用余，余亦无敢久溷先生也。”则起，趋而去，不知所终。
【注】①戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己。②为文：指韩愈《送穷文》寓庄于谐，文中韩愈认为被智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五鬼缠身。③剌谬：违背常情、事理。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．阅九百余年阅：经历	B．然余之罪，顾有可矜者矜：自夸
C．无可属者属：嘱托	D．余亦无敢久溷先生也。溷：打扰

下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．凡吾所以从先生者师者，所以传道授业解惑也

B．数千年而得韩愈信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎

C．以先生之道而向往，曾无一人寻常巷陌，人道寄奴曾住

D．顾吾之所以效于先生者顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者……

下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（）
A．这是一篇寓言式散文，文章借助穷鬼与被褐先生的对话，抒写了作者的不平之意和愤世之情。
B．穷鬼虽穷，却不肯苟且附人，附于被褐先生，是因为九百余年才找到一个像韩愈这样的人。
C．被褐先生之所以要赶走穷鬼，是因为人一旦沾上穷鬼，就会穷于言、穷于行、穷于辩、穷于才、穷于交，时时困窘，事事困窘，于世不容。
D．穷鬼与被褐先生相处几十年，使得先生“召笑取侮，穷而无归”，不能容于天下，终无所用，因而穷鬼不敢久留，匆匆离去。
给文中加波浪线句断句
先生避席却行大惊女来将奈何麾之去曰子往矣昔韩退之以子故不容于天下
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）凡女之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。

（2）于是，先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。

阅读下面的文言文（18分)
方山子（注）传
(宋)苏轼
方山子，光、黄间隐人也．少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之．稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇．晚乃遁于光、黄间，曰岐亭．庵居蔬食，不与世相闻．弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也．见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像平?”固谓之方山子．
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼!此吾故人陈造季常也，何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故．俯而不答，仰而笑，呼余宿其家．环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意．
余既耸然异之．独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土．前十有九年，余在歧下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之．因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士．今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉!
然方山子世有勋阀当得官使从事于其间今已显闻而其家在洛阳圆宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，足以富乐．皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之与?
注：方山子，即宋陈造，字季常．晚年隐居在光州、黄州一带，苏轼在任风翔签判时，与其相识．
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是……( )

A．闾里之侠皆宗之宗；尊祟．

B．晚乃遁于光、黄间遁：隐居．

C．余既耸然异之耸：通“怂”，惊讶．

D．见方山子从两骑从：跟随．

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A．见其所著帽，方屋而高吾尝岐而望矣

B．过岐亭，适见焉激于义而死焉者也

C．因与余马上论用兵及古今成败因宾客至相如门谢罪

D．亦足以富乐溪以知其然也

下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 ( )

A．方山子是个隐士，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐．文中几次写他的一些旧时往事，作者有意识地通过前后两种生活的对比来丰富其形象。

B．作者描写自己与方山子一起射猎和论兵的情景，旨在表现方山子并非真正的隐逸之士，随时准备驰骋于当世．

C．末段以光、黄间其他“阳狂垢污”的异人来衬托方山子，也含蓄地表达了作者对方山子及其同类异人的生活的向往．

D．作者与方山子之间有微妙的情感联系，“欲以此驰骋当世，然终不遇”一句与苏轼被贬黄州相照应。本文也可以说折射了作者在黄州的一种心态．

用“／”给文中画波浪线的部分断句．(3分)
然方山子世有勋阀当得官使从事于其间今已显闻而其家在洛阳园宅壮丽与公侯等．
把文中画横线的句子翻译成现代汉语．(6分)
(1)环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
(2)余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见．方山子傥见之与?

阅读下面的文言文
上梅直讲书
苏轼
轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！
　　轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。
　　今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
　《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！
（选自《苏轼文集》卷四十八）
【注】梅直讲，即梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )