“丰则贵取，饥则贱与。”在中国古代，丰年谷贱，政府拿一笔钱出来，平价收购粮食，储存于官方粮库，等到灾年谷贵时，再平价卖给百姓，做到“物价常平，公私两利”。这种“常平法”蕴含的经济生活道理有①商品的价格与供求呈互动关系②政府恰当的调控有利经济稳定③国家税收具有调节经济的功能④价格波动一定对经济产生危害
| A．①② | B．①②③ | C．③④ | D．①②③④ |
禅悟人生——人生有三重境界：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水！”这体现的哲理是 ( )
| A．认识因其形象具体而具有直观性 | B．认识因其最终回归而具有重复性 |
| C．认识因其不断变化而具有不确定性 | D．认识因其循环上升而具有深刻性 |
鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明（）
| A．真理面前人人平等 |
| B．主体在认识真理的过程中不起任何作用 |
| C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移 |
| D．真理是无法判断和证明的 |
几年前，中科院曾预测“刘易斯拐点”将出现，08年国际金融危机使大批农民工被迫返乡，“拐点”之说似乎不攻自破。而2012年春节后的“用工荒”却为“拐点”拉响了警号。其实，如果不将“拐点”的出现预设在某个时间点，而是将其视为一个过程，那么中国正在或即将出现“拐点”的判断是基本符合实情的。材料对于我国是否出现“刘易斯拐点”的分析，体现的认识论道理是（）
①主观符合客观是我们分析事物最基本的依据
②“中国正在或即将出现‘刘易斯拐点’”的判断的最基本的属性是客观性
③实践可以作为其中的一个标准来检验认识正确与否
④客观事物复杂多变，其本质的暴露和展现有一个过程
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
数字地球是对真实地球及其相关现象统一的数字化重现和认识。其核心思想是用数字化的手段来处理整个地球的自然和社会活动诸方面的问题，其特点是嵌入海量地理数据，实现对地球多分辨率、三维描述，也可以说就是虚拟地球。其中，全球定位系统、遥感和地理信息系统是数字地球重要的技术基础。下面对“数字地球”说法错误的是（）
| A．“数字地球”一经我们的创造就便以实体的形式独立于我们的意识以外 |
| B．“数字地球”的出现说明“真实地球”已经被我们打上深深的烙印 |
| C．“数字地球”相对应“真实地球”而言，只是我们形象化的想象 |
| D．“数字地球”的出现凸显了人类的本质能力，说明实践活动具有直接现实性 |
在回答记者关于老家的提问时，莫言回答说，“在这片土地时感受不深，离开时却魂牵梦萦，尤其我这样写乡土的作家。”台湾作家龙应台表示，莫言得奖，代表着“最泥土的人就最国际”。“最泥土的人就最国际”体现的哲学道理是（）
①普遍与特殊的统一②整体与部分的统一
③共性与个性的统一④全局与局部的统一
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①③ |