阅读下面文言文，按要求答题。
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”
孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
（1）下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．文段分别体现了孔子和孟子对天下局势治乱的态度。 |
| B．孔子认为国家的政治不应该由大夫来掌握，而应该由平民执行，体现了他民主的思想。 |
| C．孔子认为国家的大事如果由诸侯来掌握是很危险的事情。 |
| D．孟子认为道是不应该为人的喜恶而随意改变的。 |
（2）用自己的话评论一下这两段文字中孔子和孟子观点的差异。
阅读下面的文言文，完成文后题目。
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之由夏。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:
臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
武帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。
（节选自《晋书·李密传》）对下列各句中加点字的解释，错误的一项是（）
| A．夙遭闵凶（早时） | B．形影相吊（安慰） |
| C．逮奉圣朝（及） | D．则刘病日笃（更加） |
下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）
| A．内无应门五尺之僮之二虫又何知 |
| B．猥以微贱去以六月息者也 |
| C．急于星火俨骖騑于上路 |
| D．且臣少仕伪朝彼且奚适也 |
下列对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是（）
| A．《陈情表》第一段，作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使晋武帝化严为慈，化对立态度的逞威为统一立场的体恤。 |
| B．《陈情表》第二段叙述朝廷对自己多次征召。如果说第一段侧重于表现祖孙情，第二段则推进到君臣之义上，从而引出既要尽孝，又要尽忠的两难状况。 |
| C．《陈情表》主要以情动人。作者陈述了他的苦情、亲情、忠情及怨恨上司之情，情真意切，令人怜悯，最终打动了晋武帝，让他在家侍奉祖母。 |
| D．李密在祖母刘氏过世后，应征太子洗马，实现他在《陈情表》中所说的先尽孝后尽忠的诺言。 |
将下列句子翻译成现代汉语。
（1）刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣。
（2）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
（3）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
阅读下面的文字，完成题目。
《孔子家语》
子路见于孔子，孔子曰：“智者若何？仁者若何？”子路对曰：“智者使人知己，仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣。”子路出，子贡入。问亦如之。子贡对曰：“智者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士矣。”子贡出，颜回入。问亦如之。对曰：“智者自知，仁者自爱。”子曰：“可谓士君子矣。”
孔子对三个弟子不同的回答，给予了怎样的评价？这反映了儒家怎样的价值观？
阅读下面的文言文，完成后面题。
移树说
（明） 李东阳
予城西旧茔久勿树。比辟地东邻，有桧百余株，大者盈拱，高可二三丈，予惜其生不得所。有种树者曰：“我能为公移之。”予曰“有是哉？”请试，许之。
予尝往观焉。乃移其三之一，规其根围数尺，中留宿土。坎及四周，及底而止。以绳绕其根，若碇然，然其重虽千人莫能举也，则陊①其坎之棱，縆②树腰而卧之，根之罅实以虚壤。复卧而北，树为壤所垫，渐高以起，卧而南亦如之。三卧三起，其高出于坎。棚木为床横载之，曳以两牛，翼以十夫。其大者倍其数。行数百步，植于墓后为三重。阅岁而视之，成者十九。则又移其余，左右翼以及于门。再阅岁而视之，其成者又十而九也。于是干条交接，行列分布，郁然改观，与古墓无异焉。夫规大而坎疏，故根不离；宿土厚，故元气足；乘虚而起渐，故出而无所伤。取必于旦夕之近，而巧夺于二十余年之远，盖其治之也有道，而行之也有序尔。
予因叹夫世之培植人材变化气习者使皆得其道而治之几何不为君子之归也哉？族子嘉敬举乡贡而来，予爱其质近于义，留居京师，与之考业论道，示之向方，俾从贤士大夫游，有所观法而磨砺，知新而聚博。越三年，志业并进，再诎③有司，将归省其亲。予冀其复来，以成其学，且见之用也，作《移树说》以贻之。
［注］：①陊：duò，敲掉 ②縆：gēng，用粗绳索缚 ③诎：同“屈”，屈服，这里指未录取。对下列加点词语的解释，不正确的一项是
| A．比辟地东邻比：近来 |
| B．规其根围数尺规：限制 |
| C．俾从贤士大夫游俾：使 |
| D．作《移树说》以贻之贻：赠送 |
下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是
| A．郁然改观，与古墓无异焉不知其浅深，微波入焉 |
| B．以成其学，且见之用也图穷而匕首见 |
| C．若碇然，然其重虽千人莫能举也倚歌而和之，其声呜呜然 |
| D．夫规大而坎疏，故根不离是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 |
下列用“/“给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．予因叹夫世之培植人材变化/气习者使皆得其道/而治之几何/不为君子之归也哉 |
| B．予因叹夫世之培植人材/变化气习者/使皆得其道/而治之几何/不为君子之归也哉 |
| C．予因叹夫世之培植人材/变化气习者/使皆得其道而治之/几何不为君子之归也哉 |
| D．予因叹夫世之培植人材/变化气习者使皆得其道而治之/几何不为君子之归也哉 |
下列名句对原文理解与分析正确的一项是
| A．种树者移树成功的经验主要是“规其根围数尺，中留宿土”“坎及四周，及底而止”，这样就不会伤及树根。 |
| B．作者最后将树木成功移栽的原因归纳为“取必于旦夕之近，而巧夺于二十余的之远，盖其治之也有道，而行之也有序尔”。 |
| C．本文在写作上采取先实后虚，先叙后议层层铺设的手法，由移树到育人，前后照应，首尾绾合，充分体现了行文思路的缜密与严谨。 |
| D．最后作者寄望族子嘉敬能够从移树者身上领悟育人的道理，培养人才也要经过“三卧三起”循序渐进这样一个曲折的过程。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）根之罅实以虚壤。
（2）阅岁而视之，成者十九。
（3）予冀其复来，以成其学，且见之用也。
阅读下面两则材料，回答问题。
材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”老子秉承“不敢为天下先“等道家思想，不仅对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年的思想文化的发展，产生了深远的影响。
材料二：孙中山先生提出“敢为天下先”的口号并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事业，这一口号激发了无数爱国志士为国家民族而前赴后继，1911年在清王朝的灰飞烟灭中，中华民国诞生了。
问题：
（1）试分析老子的“不敢为天下先”和孙中山的“敢为天下先”有和本质区别？
（2）你如何看待“不敢为天下先”与“敢为天下先”呢？联系社会实际，谈谈你的看法。字数120字左右。
阅读下面的文言文，完成文后题目。
唐顺之，字应德，武进人。顺之生有异禀，束发即洽贯群籍。年二十三，嘉靖八年会试第一，改庶吉士。座主张璁疾翰林，出诸吉士为他曹，独欲留顺之。固辞，乃调兵部主事。
倭躏江南。赵文华出视师，疏荐顺之。为南京兵部主事。出核蓟镇兵员，还报缺三万有奇，且条奏九事。寻命往浙江视师，与胡宗宪协谋讨贼。顺之以御贼之上策，当截之于海外，纵使登陆，则内地咸受祸。乃躬泛海，自江阴抵蛟门大洋，一昼夜行六七百里。从者咸惊呕，顺之意气自如。倭泊崇明三沙，督舟师邀之海外，斩馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗宪言顺之权轻，乃加右通政。顺之闻贼犯江北，急令总兵官卢镗拒三沙，自率副总兵刘显驰援，与凤阳巡抚李遂大破于姚家荡。贼窘，退巢庙湾。顺之薄之，杀伤相当。遂欲久围困之，顺之以为非计。麾兵薄其营，以火孢攻之，不能克。三沙又屡告急，顺之乃复援三沙，督镗、显进击，再失利。顺之愤，亲跃马布阵。贼构高楼以望官军，见顺之军整，坚壁不出。显请退师，顺之不可，持刀直前，去贼营百余步。镗、显惧失利，固请顺之还。时盛暑，居海舟两月，大不适，返太仓。李遂改官南京，即擢顺之右佥都御史，代遂巡抚。顺之疾甚，以兵事棘，犹不辞。渡江，贼已为遂等所灭。
顺之学无所不窥。于天文、乐律、地理、兵法，莫不究极原委。尽取古今载籍剖裂补缀区分部居为六编传于世学者不能测其奥也。又闻良知说于王畿，闭户兀坐，期月忘寝，多有所得。为文，沈洋纡折有大家之风。生平苦节自厉，辍扉为床，不饰祸褥。
（选自《明史?唐顺之传》，有删节）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．纵使登陆，则内地咸受祸纵：放任 |
| B．贼窘，退巢庙湾巢：驻扎 |
| C．顺之疾甚疾：痛恨 |
| D．辍扉为床，不饰祸褥辍：拆除 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．①为南京兵部主事②贼己为遂等所灭。 |
| B．①顺之以御贼之上策②沈洋纡折有大家之风 |
| C．①当截之于海外②于天文、乐律、地理、兵法 |
| D．①贼构高楼以望官军②以兵事棘，犹不辞 |
下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是
| A．唐顺之十五岁左右就博览群书，而且融会贯通。二十三岁时，在会试中得了第一，改任翰林院庶吉士。 |
| B．倭寇的船队停泊在崇明和三沙，唐顺之率领水军，把倭寇引到外海予以全部歼灭，斩杀了一百二十个敌人，击沉十三艘敌船。 |
| C．在姚家荡和三沙两战之后，由于李遂被调往南京任职，唐顺之就被提升为右佥都御史，代替李遂任凤阳巡抚。 |
| D．唐顺之向王畿学习良知学说，他关起门，专心致志，静坐思考，整整一个月忘记睡觉，获得不少心得。 |
下列文句中，断句正确的一项是
| A．尽取古今/载籍剖裂/补缀区分/部居为六/编传于世/学者不能测其奥也 |
| B．尽取古今/载籍剖裂/补缀区分/部居为六编/传于世学者/不能测其奥也 |
| C．尽取古今载籍/剖裂补缀/区分部居/为六编/传于世/学者不能测其奥也 |
| D．尽取古今载籍/剖裂补缀/区分部居/为六编传/于世学者/不能测其奥也 |
将下列句子翻译为现代汉语。
①出核蓟镇兵员，还报缺伍三万有奇，且条奏九事。
②遂欲久围困之，顺之以为非计。
③顺之疾甚，以兵事棘，犹不辞。