阅读下面文言文，完成下题。
李谟①，开元中吹笛为第一部，近代无比。自教坊请假至越州，公私更宴，以观其妙。时州客会镜湖，欲邀李生湖上吹之，相约各召一客。会中有一人，以日晚方记得，不遑他请。其邻居有独孤生者年老，久处田野，至是遂以应命。
到会所，澄波万顷，景物皆奇。李生拂笛，渐移舟于湖心。其声始发之后，坐客皆更赞咏之，以为钧天之乐②不如也。独孤生乃无一言，会者皆怒。李生为轻己，意甚忿之。良久，又静思作一曲，更加妙绝，无不赏骇。独孤生又无言。邻居召至者甚惭悔，白于众曰：“独孤村落幽处，城郭稀至。音乐之类，率所不通。”会客同诮责之，独孤生不答，但微笑而已。
李生曰：“公如是，是轻薄为？复是好手？”独孤生乃徐曰：“公安知仆不会也？” 李生改容，坐客皆谢之。独孤曰：“公试吹《凉州》。”至曲终，独孤生曰：“公亦甚能妙，然声调杂夷乐,得无有龟兹之侣乎？”李生大骇,起拜曰：“丈人神绝，某亦不自知，本师实龟兹之人也。”又曰：“第十三叠误入水调,足下知之乎？”李生曰：“某顽蒙,不觉。”独孤生乃取吹之。李生更有一笛,拂拭以进。独孤视之曰：“此都不堪取，执者粗通耳。”乃换之，曰：“此至入破③，必裂，得无吝惜否？”李生曰：“不敢。”遂吹。声发入云，四座震況，李生蹙踖④不敢动。至第十三叠,揭示谬误之处,敬伏将拜。及入破，笛遂败裂，不复终曲。李生再拜，众皆帖息⑤，乃散。
明旦，李生并会客皆往候之,至则唯茅舍尚存,独孤生不见矣。越人知者皆访之，竟不知其所去 。
（取材于《太平广记》）
注：①李谟（mó）:唐玄宗时的乐工。②钧天之乐：天上的仙乐。③入破：唐代指乐曲演奏进入的某一阶段。④蹙踖（cù jí）：恭敬。⑤帖息：平服，驯服。 下列语句中，加点词的解释不正确的一项是
| A．公私更宴更：轮流 | B．李生拂笛拂：擦拭 |
| C．得无有龟兹之侣乎侣：朋友 | D．李生并会客皆往候之候：等待 |
下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是
渐移舟于湖心
| A． 托遗响于悲风  邻居召至者甚惭悔古之学者必有师 |
B． 独孤生乃取吹之 |
| C． 项伯乃夜驰之沛公军 至则唯茅舍尚存 |
| D． 金就砺则利 |
下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是
| A．时州客会镜湖 当时越州的宾客在镜湖和李谟聚会 |
| B．李生为轻己，意甚忿之 李谟认为他轻视自己，心里非常怨恨他 |
| C．丈人神绝，某亦不自知 老先生是神奇少有的人，我自己都没有察觉 |
| D．此都不堪取，执者粗通耳 |
这些笛子都不能用，拿着的人只是粗通音乐罢了 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
| A．独孤生本来就不在被邀请参加聚会之列，是临时被人带来参加聚会的。 |
| B．带独孤生来的人认为独孤生没为李谟喝彩很没有礼貌，连忙替他解释。 |
| C．众宾客看见李谟变了脸色，怕破坏了聚会气氛，于是纷纷向李谟道歉。 |
| D．独孤生只凭着自己高超的演奏技巧就已经让李谟对他佩服得五体投地。 |
用斜线（/）给下面文言文断句
古人铸鉴，鉴大则平，鉴 小 则 凸 凡 鉴 洼 则 照 人 面 大 凸 则 照 人 面 小 小 鉴 不 能 全 视 人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 则 鉴 虽 小 而 能 全 纳 人 面 仍 复 量 鉴 之 小 大 增 损 高 下 常 令 人 面 与 鉴 大 小 相 若 此 工 之 巧 智，后人不能造。
（取材于《梦溪笔谈》）
阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。
（1）子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”(（《论语·卫灵公》）
（2）不挟①长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子·万章下》）
[注]①挟：倚仗。关于“交友”，请概括出两个选段观点的共同之处。
两个选段中，孔子与孟子阐述观点的侧重点有所不同。请简述。( 4分）
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
朱碧潭诗序
[明]王慎中
诗人朱碧潭君汶，以名家子，少从父薄游，往来荆湖豫章，泛洞庭、彭蠡、九江之间，冲簸波涛，以为壮也。登匡庐①山，游赤壁，览古名贤栖遁啸咏之迹，有发其志，遂学为诗，耽酒自放。当其酣嬉颠倒，笑呼欢适，以诗为娱，顾谓人莫知我。人亦皆易之，无以为意者。其诗不行于时。屋壁户牖，题墨皆满，涂污淋漓，以诧家人妇子而已。贫不自谋，家人诮之曰：“何物可憎，徒涴②墙户，曾不可食，其为画饼耶！”取笔砚投掷之，欲以怒君，冀他有所为。君不为怒，亦不变也。
一日，郡守出教③，访所谓朱诗人碧潭者。吏人持教喧问市中，莫识谓谁，久乃知其为君也。吏人至门，强君入谒。君衣褐衣，窄袖而长裾，阔步趋府。守下与为礼，君无所不敢当，长揖上座。君所居西郊，僻处田坳林麓之交，终日无人迹。守独出访之。老亭数椽欹倾，植竹撑拄，坐守其下。突烟昼湿，旋拾储叶，煨火烧笋，煮茗以饮守。皂隶忍饥诟骂门外，君若不闻。于是朱诗人之名，哗于郡中，其诗稍稍传于人口。然坐以匹夫交邦君，指目者众，讪疾蜂起。而守所以礼君如彼其降，又不为能诗故。守父故与君之父有道路之雅，以讲好而报旧德耳。君诗虽由此闻于人，人犹不知重其诗，复用为谤。呜呼，可谓穷矣！
凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大惬于心。其求之而得，得之而乐，虽生死不能易，而岂有所计于外。诗之不足贾于时，以售资而取宠，君诚知之矣。若为闭关吟讽，冻饿衰沮而不厌，其好在此也。人之不知重其诗，焉足以挠其气，而变其所业哉！
君尝谒予，怀诗数十首为贽，色卑而词款，大指自喜所长，不病人之不知，而惟欲得予一言以为信也。岂其刻肠镂肺，酷于所嗜，虽无所计于外，而犹不能忘志于区区之名耶？嗟乎！此固君之所以为好也。君既死，予故特序其诗而行之，庶以不孤④其意，岂以予文为足重君之诗于身后哉！
[注]：①匡庐：即山西庐山；②涴：污，弄脏；③教：教令，文中指告示；④孤：古同“辜”，辜负。对下列加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．煮茗以饮守饮：饮茶 | B．必有深中其欲中：合乎 |
| C．而变其所业哉业：从事 | D．不病人之不知病：担心，忧虑 |
以下各组句子中，全都体现朱碧潭为人所讥原因的一项是( )
①有发其志，遂学为诗②贫不自谋③徒涴墙户，曾不可食
④君不为怒，亦不变也⑤然坐以匹夫交邦君⑥犹不能忘志于区区之名
| A．①②⑤ | B．②③⑤ | C．③④⑥ | D．①③⑤ |
下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )
| A．朱碧潭虽放浪形骸，不理会他人讥骂，但还是不能忘怀“区区之名”。 |
| B．因为太守的礼遇，朱碧潭的诗开始被关注，但人们仍旧不看重他的诗。 |
| C．作者对朱碧潭不为世所重深表同情，同时对其痴迷于做诗表示理解。 |
| D．太守之所以不计较朱碧潭的狂放，屈尊礼待他，是因为爱惜他的诗才。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人亦皆易之，无以为意者。
译：
（2）君尝谒予，怀诗数十首为贽。
译：
阅读下面的文言文语段，完成下面各题（每题3分，共9分）
子瞻和陶渊明诗集引
苏 辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
[注]①黾勉（mǐn miǎn）：努力。下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．是时，辙亦迁海康贬谪 | B．然其诗质而实绮质朴 |
| C．性刚才拙，与物多忤感触 | D．为狱吏所折困，终不能悛悔改，改正 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）
| A．至其得意，自谓不甚愧渊明天之苍苍，其正色邪？ |
| B．每以家贫，东西游走伏惟圣朝以孝治天下 |
| C．其学日进，沛然如川之方至及少日，眷然有归欤之情 |
| D．今将集而并录之爽籁发而清风生 |
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）
| A．本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、立志学陶的原因。 |
| B．苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。 |
| C．这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。 |
| D．苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明的人是“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。 |
将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语
⑴然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。
译：
⑵此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
译：
将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语
⑴然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。
⑵此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
阅读下面的文言文语段，完成后面题（每题3分，共9分）
子瞻和陶渊明诗集引
苏 辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
[注]①黾勉（mǐn miǎn）：努力。下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．是时，辙亦迁海康贬谪 | B．然其诗质而实绮质朴 |
| C．性刚才拙，与物多忤感触 | D．为狱吏所折困，终不能悛悔改，改正 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）
| A．至其得意，自谓不甚愧渊明天之苍苍，其正色邪？ |
| B．每以家贫，东西游走伏惟圣朝以孝治天下 |
| C．其学日进，沛然如川之方至及少日，眷然有归欤之情 |
| D．今将集而并录之爽籁发而清风生 |
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）
| A．本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、立志学陶的原因。 |
| B．苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。 |
| C．这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。 |
| D．苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明的人是“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。 |