据不完全统计，西藏现有60余座学经班，学经僧人约6000人。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家尊重。材料说明，在我国
| A．国家鼓励人民信仰宗教 |
| B．国家尊重公民的宗教信仰自由 |
| C．坚持独立自主自办宗教的原则 |
| D．积极引导宗教与社会主义相适应 |
专家指出,目前对青少年的教育,学校、家庭、社会各自为战,难以形成一个有效的帮教网。这给我们的辩证法启示有( )
| A．事物是普遍联系的,要坚持做到一切从实际出发 |
| B．意识具有相对独立性 |
| C．联系具有多样性,要求我们做到一切以时间、地点、条件为转移 |
| D．从整体着眼,是解决复杂问题的有效方法 |
目前,在大大小小的城镇饭店里,为了减少疾病的传染机会,人们都使用随手一扔的一次性卫生筷。有关专家指出,这随手一扔的不是一双双木筷,而是一片片森林!专家的看法体现的哲理是( )
| A．世界是物质的 |
| B．意识是对物质的反映 |
| C．事物的联系是多样的 |
| D．世界是变化发展的 |
在我国农业产业化的发展过程中,许多地区将一家一户分散的农户组织起来,采取生产、加工、销售一体化的经营方式,通过对初级农产品的加工和转化,延长农业产业链条,促进了农户增收。农业产业化过程中形成的产业链条表明( )
①人们可以在原有联系基础上建立新的联系
②人为联系是人的能动活动的产物,是主观的
③人们建立人为联系的活动都是有条件的
④人为联系的本质在于改变事物的原有属性
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
互联网改变着世界,也改变着我们的生活:人们足不出户就可以在网上阅读报刊、购物,并能在网上和远隔千里之外的网友就一些问题展开讨论,各抒己见。这说明( )
| A．世界上的任何事物之间都存在着直接联系 |
| B．人们可以任意改变事物之间的联系 |
| C．人们可以改变事物的状态,建立新的具体联系 |
| D．事物的联系复杂多样,人们无法具体把握 |
“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”这个典故告诉我们( )
| A．不与其他事物相联系的事物是客观存在的 |
| B．事物的联系具有客观性,不能主观臆造联系 |
| C．联系是事物存在的前提条件 |
| D．世界上任何两个事物都相互联系着 |