斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说:“理学(新儒学)……”为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念,显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是 ( )
A.理学阻止了中国独特文明的延续 | B.理学阻碍了儒家思想的发展 |
C.理学成为僵化社会的理论基础 | D.理学缺乏创新性的新观念 |
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是()
A.借助传统文化外衣 | B.利用宗教反对封建思想 |
C.组织团体宣传新思想 | D.建立政党宣传政纲 |
某历史学家说:“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。”该学着评价历史事物的标准是()
A.科学技术决定论 |
B.传统的夷夏之辩的观点 |
C.把历史事物放在特定的历史环境中去评价 |
D.人民是创造历史的主体 |
科技发展和和社会进步,催生了很多新的职业,下列职业出现的先后排序是()
A.电话接线员——火车司机——空姐——网络管理员 |
B.电话接线员——空姐——火车司机——网络管理员 |
C.空姐——电话接线员——火车司机——网络管理员 |
D.火车司机——电话接线员——空姐——网络管理员 |
某历史课外兴趣小组了办一期黑板报,有如下的一段宣传材料:这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”,而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题()
A.信息时代的到来 | B.理性时代的到来 |
C.电气时代的到来 | D.蒸汽时代的到来 |
“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”;而达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。这说明二者的学说都( )
①成为了宗教改革的指导思想②否定了基督教神学的权威③促进了人类的思想解放④反映了工业资产阶级的要求
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |