最近考古学家在陕西、河南等处发现了“长角铜公牛”，该物品约五英尺长，四英尺高，形态极象在拉犁耕地。据右图判断，这幅“长角铜公牛”最早可能是哪个时期的物品？
| A．夏朝 | B．商朝 |
| C．西周 | D．春秋 |
德意志等国宗教改革的实质是
| A．新教各派反对罗马天主教会的斗争 |
| B．天主教会内部各派争权夺利的斗争 |
| C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争 |
| D．早期资产阶级的反封建斗争 |
下列宗教改革的内容，属于马丁•路德和加尔文所共有的是：
①信仰得救 ②因信称义③简化仪式④制定严格的道德标准
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③ | D．②④ |
马丁•路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是
| A．反对封建专制制度 | B．反对教皇的权威 |
| C．反对《圣经》的权威 | D．反对封建社会的等级制度 |
马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是
| A．灵魂得救取决于表面礼仪 | B．灵魂得救取决于心中的信仰 |
| C．否定了教皇和僧侣的特权 | D．以自律代替了他律 |
《战国策" 秦策一》中：“（公元338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商鞅之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”文中“说惠王”之“人”在客观上代表了当时谁的利益？
| A．没落贵族 | B．立功将士 |
| C．新兴地主 | D．富裕农民 |