“在自由党执政期间,议会还通过了教育法、儿童法、劳工介绍法等等。这是打破济贫法框框的第一步,也是迈进社会福利制度的第一步。尽管这些法令内容还很不完善,人民享受的福利待遇还很有限,但它毕竟为后来的社会改革揭开了序幕。1909年,王室调查委员会发表了一份《关于济贫法的报告》。报告主张废除单纯从救济贫民着眼的旧济贫法,由国家从教育、就业、卫生、养老等方面采取措施,从根本上解决贫困问题。”结合所学知识,对材料中英国政府的措施认识正确的是
①英国政府通过立法来处理经济社会问题
②英国政府积极解决社会问题客观上促进了社会保障事业的发展
③经济发展财政收入的增加为英国政府积极解决社会问题提供了保障
④英国政府的行为从根本上解决了贫困等社会问题
A.①②③ | B.①②④ | C.①②③④ | D.③④ |
有史家评论道:“须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”
A.符合当时的国情 | B.是理想的救国方案 |
C.可以挽救民族危机 | D.传播了资本主义新文化 |
自明清以来,小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为,在那个时代,“经史不如八股盛,八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡,人情所好圣不阿。”出现这种现象的主要原因是
①城市商品经济发展②市民阶层壮大③小说的世俗性④重商观念形成
A.①③④ | B.①②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说:“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他
A.推崇民主制度 | B.认为雅典民主发展到相当高的水平 |
C.欣赏僭主政治 | D.认为雅典政治受到人性的负面影响 |
钱基博先生说:“就耳目所睹记,语言文章之工,合于逻辑者,无有逾于八股文者也! ”“章炳麟与人论文,以为严复气体比于制举;而胡适论梁启超之文,亦称蜕自八股。斯不愧知言之士已!”这两句话
A.直接肯定了八股文的积极作用 | B.间接批判了四书五经的消极作用 |
C.直接肯定了梁启超的政治主张 | D.间接批判了维新变法的不彻底性 |
苏格拉底提出“美德即知识”,认为德性的根据在于知识,有知识就有德性。王阳明提出“致良知”,认为德性的根据在于“良知”,良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是
A.都强调知识在美德形成中的主导性 | B.都坚持德性在政治活动中的关键性 |
C.都遵循逻辑在理论体系中的建构性 | D.都重视道德在个人修养中的重要性 |