恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一副令人失望的讽刺画。”下列哪一作品属于在这种令人极度失望的社会背景下兴起的文学流派。
近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是
| A．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 | B．孔子的思想在欧洲得到推崇 |
| C．该译本出现在启蒙运动时期 | D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传 |
下列关于韩非的叙述中，不正确的是( )
| A．韩非是战国末期的思想家 |
| B．韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化 |
| C．韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战 |
| D．韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张 |
春秋时期的老子是道家学派的创始人。下列属于老子思想的有( )
①道生一，一生二，二生三，三生万物②治世不一道，便国不必法古
③邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是（）
| A．己所不欲，勿施于人 | B．以德治民，反对苛政 |
| C．不期修古，不法常可 | D．有教无类，因材施教 |
仔细观察下面两幅图，图中的情景反映了什么的兴旺发达( )
| A．元杂剧 | B．宋词 |
| C．唐诗 | D．明清小说 |