世界反法西斯同盟的形成对于世界人民来说可以说是一个迟到的祝福，而对于当时法西斯侵略的形势来说，它的来到又可谓是姗姗来迟。下列对其表述不正确的是
| A．其形成的主要原因是由于法西斯的侵略已严重威胁了世界各国人民的整体利益 |
| B．苏德战争和太平洋战争的爆发对其形成起了催化剂作用 |
C．其形成的标志是《联合国家宣言》的签署 |
D．它的形成加速了二战胜利的进程，从而成为二战的转折点 |
默罕默德·阿里在政治改革中，规定各部部长都由自己亲自任命，这从本质上体现了（）
| A．最高国务委员会没有实权 | B．维护专制集权 |
| C．仿效欧美民主制度 | D．改革了政治机构 |
马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）
①确立了“教随国定”的原则
②建立了以国王为首脑的教会
③否定了罗马教廷的权威
④促进了资本主义的发展
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．③④ |
加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（）
| A．封建贵族的世袭思想 | B．封建社会的等级思想 |
| C．人本主义思想 | D．原始积累时期的资产阶级思想 |
马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于（）
| A．否定了天主教会的作用及其神学权威 |
| B．确立了“教随国定”的原则 |
| C．打击了罗马天主教会的势力 |
| D．维护了德意志各阶层的利益 |
下列对欧洲宗教改革的评价，正确的有（）
①宗教改革是一场反对天主教会的改革运动
②加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的
③加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
④欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒，但勇于挑战教皇权威
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③ |