文言文阅读 阅读下面文言文材料，完成小题
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。
（节选自《史记•屈原贾生列传》）下列加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①爱而好书②不爱珍器重宝肥饶之地 |
| B．①颇通诸子百家之书②六艺经传皆通习之 |
| C．①及列侯悉就国②金就砺则利 |
| D．①言诸侯或连数郡②或百步而后止 |
下列加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①而固当改正朔②积善成德，而神明自得 |
| B．①以能诵诗属书闻于郡中②河内凶，则移其民于河东 |
| C．①又以谪去②铸以为金人十二，以弱天下之民 |
| D．①其说皆自贾生发之②圣人……愚人之所以为愚，其皆出于此乎 |
下列句子的句式与例句句式相同的一项是
例句：后岁余，贾生征见
| A．五亩之宅，树之以桑 |
| B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| C．身死人手，为天下笑者 |
| D．句读之不知，惑之不解 |
根据文意，下列说法不正确的一项是
| A．河南郡郡守吴廷尉很赏识贾谊的才学，于是就把他召到自己的门下，后来又推荐贾谊到朝中做官。 |
| B．贾谊刚到朝中为官的时候，就显示出了非凡的才能，这时大家都感到不如贾谊，文帝也很喜欢他。 |
| C．做了太中大夫的贾谊，主张变更秦朝的法度，出台了一些由文帝起草的变法律令，改变了秦朝的一些旧法。 |
| D．贾谊做了梁怀王的老师，后又屡次上书，主张限制诸侯的势力，但其意见最终未被文帝采纳。 |
翻译下面的句子。
①贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。
②贾生因具道所以然之状。
请翻译下列名句
修守战之具，外连衡而斗诸侯
把下列文言句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴ 安为人严重有威，见敬于州里。(3分)
译文：
⑵ 如有不合，太守自当坐之，不以相及也。(3分)
译文:
阅读下面文字，完成后面题目。
盲者说
[清]戴名世
里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何？”曰：“年十五矣。”“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！”
盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不知悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。”
某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使览之者知所愧焉。（有改动）
【注】①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。下列加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．审其语而知其是非审：判断 | B．治乱之故不能识治：治理 |
| C．间诣余言诣：拜访 | D．若子所言，是第知盲者为盲第：只 |
下列加点的虚词，用法和意义相同的一组是（）
| A．天下其谁非盲也其孰能讥之乎 |
| B．出则售其术以饱其腹以其无礼于晋 |
| C．而不知不盲者之尽盲也项伯乃夜驰之沛公军 |
| D．闻其音而知其姓氏尽吾志也而不能至者 |
下列各句中，都能说明“不盲者之尽盲也”的一组是（）
① 厉害之来不能审，治乱之故不能识
② 不知天地之大，日月之光
③ 事至而不能见，见而不能远
④ 而不疲其神于不急之务
⑤ 伥伥焉踬且蹶而不知悟
⑥ 辄假之以陷溺其身者
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．②③⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对本文分析判断错误的一项是（）
| A．盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该辨明是非，学会推理。 |
| B．盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了他强烈的愤世嫉俗之情。 |
| C．文中说的瞍、朦都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。 |
| D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、无所适从、跌入陷阱而不能自省。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。
②乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！
③为记其语，庶使览之者知所愧焉。
阅读下面的文言文，完成后面题。
温造，字简舆。性嗜书，不喜为吏，隐王屋山。寿州刺史张建封闻其名，书币招礼，造欣然曰：“可人也！”往从之。建封虽咨谋，而不敢縻以职事。及节度徐州，造谢归下邳，慨然有高世心。建封恐失造，因妻以兄子。
时李希烈反，攻陷城邑，天下兵镇阴相撼，逐主帅自立，德宗患之。以刘济方纳忠于朝，密诏建封择纵横士往说济，佐其必。建封强署造节度参谋，使幽州。造与济语未讫，济俯伏流涕曰：“僻陋不知天子神圣，大臣尽忠，愿率先诸侯效死节。”造还，建封以闻，诏驰驷①入奏。天子爱其才，问造家世及年，对曰：“臣五世祖大雅，外五世祖李
，臣犬马之齿三十有二。”帝奇之，将用为谏官，以语泄乃止。复去，隐东都。
长庆初，以京兆司录为太原幽镇宣谕使，召见，辞日：“臣，府县吏也，不宜行，恐四方易朝廷。”穆宗曰：“朕东宫时闻刘总，比年上书请觐，使问行期，乃不报，卿为我行喻意，毋多让。”因赐绯衣。至范阳，总橐
郊迎。造为开示祸福，总惧，矍然若兵在颈，由是籍所部九州入朝。还，迁殿中侍御史。
兴元军乱，杀节度使李绛，众谓造可夷其乱，文宗亦以为能，乃授检校右散骑常侍、山南西道节度使，许以便宜从事。帝虑其劳费，造曰：“臣计诸道戍蛮之兵方还，愿得密诏受约束，用此足矣。”许之。命神策将董仲质、河中将温德彝、邰阳将刘士和从造。而兴元将卫志忠、张丕、李少直自蜀还，造喻以意，皆曰：“不敢二。”乃用八百人自从，五百人为前军。既入，前军呵护诸门。造至，欲大宴，视听事，曰：“此隘狭，不足飨士。”更徙牙门。坐定，将卒罗拜，徐曰：“吾欲闻新军去主意，可悉前，旧军无得进。”劳问毕，就坐，酒行，从兵合，卒有觉者，欲引去，造传言叱之，乃不敢动。即问军中杀绛状，志忠、张丕夹阶立，拔剑传呼曰：“悉杀之！”围兵争奋，皆斩首，凡八百余人。亲杀绛者，醢之；号令者，殊死。取百级祭绛，三十级祭死事官王景延等，余悉投之汉江。监军杨叔元拥造靴祈哀，造以兵卫出之。诏流康州。叔元，始激兵乱者也，人以造不戮为恨。以功加检校礼部尚书，赐万缣赏其兵。
后入为兵部侍郎，以病自言，出东都留守。卒，年七十，赠尚书右仆射。
（选自《新唐书》，有删节）
【注】①驲(r1)：驿马。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．而不敢縻以职事縻：束缚 |
| B．逐主帅自立，德宗患之患：以……为担忧 |
| C．恐四方易朝廷易：轻视 |
| D．卒有觉者，欲引去觉：睡觉 |
下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是
| A．①寿州刺史张建封闻其名②攻之不克，围之不继，吾其还也 |
| B．①臣犬马之齿三十有二②奚以之九万里而南为 |
| C．①矍然若兵在颈②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地 |
| D．①亲杀绛者，醢之②何者？严大国之威以修敬也 |
下面六句话分别编为四组，全都表现温造“富有谋略、长于文辞”的一组是
①造欣然曰：“可人也！”
②济俯伏流涕曰：“僻陋不知天子神圣，大臣尽忠，愿率先诸侯效死节。”
③帝奇之，将用为谏官，以语泄乃止
④造为开示祸福，总惧，矍然若兵在颈
⑤吾欲闻新军去主意，可悉前，旧军无得进
⑥后入为兵部侍郎，以病自言，出东都留守
| A．①②③ | B．①⑤⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑧ |
下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
| A．温造尽管自幼喜好学习，不喜欢做官，过着隐居的生活，却心甘情愿到寿州刺史张建封身边做了官。 |
| B．唐德宗面对李希烈等人的叛乱，密诏张建封挑选纵横士劝说表达效忠的刘济，温造被选中，并很好地完成了任务。 |
| C．长庆初年，温造以太原幽镇宣谕使的身份，为刘总分析了他的处境，让刘总幡然顿悟，归顺了朝廷。 |
| D．节度使李绛被杀，温造前往军队处理事务，他利用智谋查找出了凶手，并对他们进行了处罚。 |
第Ⅱ卷（共114分）把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)建封恐失造，因妻以兄子。
(2)朕东宫时闻刘总，比年上书请觐，使问行期，乃不报。
(3)叔元，始激兵乱者也，人以造不戮为恨。
阅读下面的文亩文，完成后面题。
训蒙大意示教读刘伯颂等
王阳明
古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉?
大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰瘘。今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵似宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽。日使之渐于礼义，而不苦其难，入于中和，而不知其故，
是盖先王立教之微意也。
若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚。彼视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎?
凡吾所以教，其意实在于此。恐时俗不察。视以为迂，且吾亦将去，故特叮咛以告。尔诸教读其务体吾意，永以为训。毋辄因时俗之言，改废其绳墨，庶成“蒙以养正”之功矣。念之念之!
选自王阳明《传习录》)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．讽之读书以开其知觉讽：规劝。 |
| B．乐嬉游而惮拘检检：约束。 |
| C．若近世之训蒙稚者训：教诲。 |
| D．设诈饰诡以肆其顽鄙肆：延伸。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①中心喜悦，则其进自不能已②孔子曰：三人行，则必有我师 |
| B．①导之习礼者，非但肃其威仪而已②问其深，则其好游者不能穷也 |
| C．①且吾亦将去，故特叮咛以告②臣死且不避，卮洒安足辞 |
| D．①毋辄因时俗之言，改废其绳墨②因人之力而敝之 |
以下六句话分别编为四组，全都体现王阳明的教育理念的一组是
①后世记诵词章之习起，而先王之教亡
②惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务
③导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉
④今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦
⑤若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿
⑥彼视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见
| A．①②③ | B．④⑤⑥ | C．②③④ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．王阳明认为儿童教育要多措并举，以歌诗、习礼、读书等方式进行熏陶渐染，从而达到激发志意、严肃仪容、开发智力的目的。 |
| B．在王阳明看来，把对儿童进行“歌诗”“习礼”教育视为“不切时务”的观点是错误的，“不切时务”论者并没有真正理解古人办学的意义。 |
| C．王阳明主张儿童教育要根据其年龄特点，顺应他们爱嬉戏玩耍的天性，因势利导，使他们内心愉悦，从而增强学习的兴趣。 |
| D．王阳明批评了当时的教育存在的违背规律、多施惩罚等错误做法，认为那样做会导致学生学业难成并败坏社会风气。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语，(10分)
(1)譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。(5分)
(2)日使之渐于礼义，而不苦其难，入于中和，而不知其故，是盖先王立教之微意也。(5分)