(14分)在中国经济发展的历程中，存在着一个经济重心向东、向南转移的趋势。今天，长江三角洲地区已成为中国最重要、也最具活力的经济区域。
自隋大运河开凿以后，古代扬州几度繁荣，素有“雄富冠天下”之称。
材料一：唐文宗曾下诏：“南海蕃舶本以慕华而来，固在接以恩仁，使其感悦。……其岭南、福建及扬州蕃客，宜委节度观察使常加存问，除舶脚收市进奉外，任其往来流通，自为贸易，不得重加税率。” ——董浩《全唐文》卷七五《病后德音》
回答：材料一体现了唐政府怎样的经济政策？它对扬州的经济发展起到了怎样的作用？
民国初年，长三角地区的民族工业得到了一定的发展。
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材料二：《民国初年沪杭宁地区民族工业分布示意图》
依据上图，说出这一时期民族工业主要集中的行业是什么？为什么会集中在这些行业？
“八十年代看深圳，九十年代看浦东。”浦东的开发开放成为中国改革开放新的里程碑。
材料四：
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近代社会的民主思想与实践
材料一
“洪秀全起自布衣，驱逐异族，虽及身而亡，固不能以成败论英雄也，因深慕其为人……五十年前,太平天国即为纯民族革命的代表，但只是民族革命，革命后仍不免为专制。此等革命，不能算成功。”
——孙中山《民生主义与社会革命》
材料二
“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主，而不知有民权。”
——孙中山《太平天国战史序》
材料三
“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”
——《同盟会政治纲领》
（1）从材料一中可以看出，孙中山对待太平天国运动是一种什么态度？扼要指出采取这种态度的原因。
（2）根据材料二,指出孙中山认为太平天国运动失败的原因。
（3）对比材料三与材料二，指出辛亥革命与太平天国运动的相似点。根据所学知识，说明辛亥革命在吸取太平天国运动教训的基础上又是如何推动中国革命前进的。
(15分)历史上重大改革回眸
材料一
今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
——《韩非子·五蠹》
材料二
“上下千岁，无时不变，无事不变，公理有固然，非人之为也”。（自序）揆之于人事，则应顺时而动，有所作为，若“委心任运，听其流变，则日趋于敝”，故在此无事无时不变之世界中，须“振刷整顿，斟酌通变”，如此，才可“日趋于善”。
——《变法通议》
材料三
宁要微词，不要危机；宁要“不完美”的改革，不要不改革的危机。一个长期执政的大党，尤其要时刻警惕短期行为损害执政根基，防止局部利益左右发展方向，力避消极懈怠延误改革时机，所思所虑不独是当前社会的发展稳定，更有党和国家事业的长治久安。面对全新的改革历史方位，当以“不畏浮云遮望眼”的宽广视野，以无私无畏的责任担当，按照胡锦涛总书记所要求的，“不失时机地推进重要领域和关键环节改革”，“继续推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革创新”。如此，我们就一定能把风险化解在当下，让发展乘势而上，为党和国家赢得一个光明的未来。
——《人民日报：宁要不完美的改革 不要不改革的危机》（2012年）
（1）概括材料一与材料二的相同点，从阶级的角度分别指出两则材料中的言论在当时所起的作用。
（2）联系当前改革的实际,谈谈你对材料三中“宁要不完美的改革，不要不改革的危机”的认识。
阅读材料，回答问题。
材料
中央电视台播放了电视系列片《大国崛起》，该片点燃了国人对中国强国之梦的美好憧憬。《大国崛起》通过电视政论片的方式向观众展示了十五世纪以来相继走向强盛之路的九个世界性大国的崛起过程，其主旨强调的是以地理大发现为开端的商业经济的崛起和以工业革命为代表的技术创新带来的资本主义的兴盛。客观地说，该片似乎在刻意地回避了一个重要的国家——意大利的崛起，从而也就有意回避了中世纪末期欧洲发生的两次重要的思想解放运动——文艺复兴和宗教改革。而文艺复兴正是发轫于意大利，而后传播于欧洲各国的。而正是因为有了文艺复兴、宗教改革和地理大发现这三大运动的“火车头”促进作用，才会产生后来的启蒙运动、工业革命和宪政革命，也才会有包括意大利在内的十个大国的连续不断地崛起为世界强国。而《大国崛起》只强调地理大发现和工业革命的作用很显然是一种片面之论，因为任何一个大国的崛起过程首先必须产生思想观念的大变革，如果没有思想者的先行，也就根本不会发生改革者的跟进了。
——李保华《中国文艺复兴汲取人类文明智慧火种》
根据材料并结合所学知识，评析材料中作者关于西方崛起的观点。（要求：观点明确，史论结合，表达明晰，逻辑严谨。）
阅读材料，完成下列各题。
材料一
黄祸(Yellow Peril)是殖民主义时期美国和欧洲殖民主义国家煽动对亚洲民族，尤其是对中国的偏见的一个用语。从威廉二世正式提出“黄祸论”之后，西方列强各自根据自己不同的在华利益提出各种版本的“黄祸论”，不同时期，不同需要，其所强调的内容也不断变换。其内容概括起来讲：以汉族为主体的中华民族是“劣等”民族，中国土地贫瘠，而且人口众多，人口对外扩张不可避免，而这必然要冲击西方的优秀民族；中国人散布世界各地，勤劳节俭，索酬低廉，抢了外国人的工作岗位；中国人野蛮好战，中国多年受外国剥削压迫，一旦强大起来，必然对其压迫者实行报复……中国人一旦采用西方的思想和技术，中国军事和经济必将迅速发展，会威胁全世界。
——薛衔天《百年潮》
（1）根据材料一,概括有关“黄祸论”的观点。请你联系19世纪末20世纪初和新中国成立初期的史实，说明“不同时期”的“不同需要”分别是什么？
材料二
2006年9月27日发表的反映美国各界精英主流意见并可能对美国国家安全战略产生深远影响的《普林斯顿项目报告》声称，“美国的目标不应当是阻止或者遏制中国，而应当帮助它在目前的国际秩序范围内实现其合理的抱负，成为亚洲和国际政治生活中的一个负责任的利益相关者”。此后，美国所带动的“负责任”的“利益相关者”成为国际社会谈论中国时的一个时髦用语。美国各界继续推波助澜，世界其他国家和地区纷纷跟进。在这一形势下，“中国威胁论”隐声匿迹，“中国责任论”压倒性地构成了中国所面临的主要国际舆论环境。
（2）根据材料一、二，指出西方国家在“宣扬”中国问题上言论的变化并说明其共同的本质。
（3）结合材料二及所学知识，阐述“中国责任论”的内涵。
不同的建筑风格，反映着不同的政治、经济、文化状况。阅读下列材料，回答问题。
材料一、公元前4世纪，公民的权利以及规模意味着政治是在公共场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。……在公元前5世纪的时候，普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑，在半圆形的中心地带，矗立着一块立方体的岩石……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。
——《建筑与民主》
材料二、故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明清两代皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，中国现存最大、最完整的古建筑群。故宫严格地按《周礼考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，威慑天下。
——《故宫百科知识》
以上材料所体现的两国政治制度有何显著不同？结合所学分析形成不同政治制度的原因有哪些？