以下事件对民族资本主义的产生、发展有促进作用的是 ( )
①列强经济侵华 ②洋务运动
③辛亥革命 ④群众性反帝爱国运动
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
下列材料所反映的思想主张中与其它三项不同的是
A.“令者所以教民也,法者所以督奸也。令严而民慎,法设而奸禁。” |
B.“法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁。” |
C.“法令者治恶之具也,而非至治之风也。” |
D.“古者明王茂其德教,而缓其刑罚也。” |
“兴起于18世纪初的美国文化实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指
A.反抗权威强调个人自由 | B.崇尚理性重视法制 |
C.崇尚理性强调个人自由 | D.反抗权威重视法制 |
王安石在《河北民》诗中写道,边境百姓“家家养子学耕织,输与官家事夷狄”,感慨他们生不逢时,“入生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎”这些诗句表现了作者
①对冗兵冗官的不满②对田园生活的赞美
③对唐代治世的向往④对北宋孱弱的无奈
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.④③ |
晚清一位人士曾断言:美法之民主共和制,决不适于中国,欲跻国于治安,宜效英之存虚君,而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是
A.中体西用,维护专制统治 | B.君主立宪,实行资产阶级改革 |
C.暴力革命,建立资产阶级共和国 | D.全盘西化,科学与人权并重 |
1912年3月,南京临时政府令:“查前清官厅,视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者增惭,施之者失体。……光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察,仍沿旧称,殊为共和政体之玷。冶有研究者发现,同年6月《申报》载:“公堂会审之时,(被告)就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。上述材料最宜作为下列哪一观点的论据
A.作为“受之者”冶的裁判官沿用前清审判制度 |
B.作为“施之者”冶的被告不知民国政体之变 |
C.作为“受之者”冶的裁判官有意玷污平等制度 |
D.作为“施之者”冶的被告等级观念根深蒂固 |