“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法
| A．重视法律程序 | B．保留习惯旧俗 |
| C．强调法官至上 | D．体现人人平等 |
苏东坡说：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。这段材料说明了中国古代选官制度的发展趋势是（）
| A．选官和考试有机结合 | B．品德成为人才选拔重要标准 |
| C．世卿世禄制逐渐式微 | D．人才选拔由中央下放到地方 |
有人认为中国古代的中央集权制度是被国人误解了上百年的优秀制度。其中“优秀”是指（ ）
| A．中央集权实质就是专制独裁 |
| B．能为政府带来足够的权利与资源 |
| C．分割相权是势在必行的手段 |
| D．宽松进步是中央集权的发展趋势 |
“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于 （ ）
| A．有利于推动土地私有制以调动劳动积极性 |
| B．有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制 |
| C．有利于增加户口数以提高政府的赋税收入 |
| D．有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力 |
认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派是（）
| A．法家 | B．儒家 | C．道家 | D．墨家 |
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选项合适的是( )
| A．兼爱非攻，互助互爱 | B．民贵君轻，社稷次之 |
| C．为政以德，爱惜民力 | D．依法治国，中央集权 |