唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,弃业宁为贩宝翁”。反映的本质问题是
A.商人为追逐利润往来奔波 | B.农民赋税沉重,被迫弃农经商 |
C.商人好逸恶劳,弃农经商 | D.商人赋税沉重,被迫弃商务农 |
学会运用历史推断的方法判断历史事件的结果是学习历史基本方法。下列论断与对应结果符合史实的是()
论断 |
结果 |
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如果我们能够普遍地彻底地解决土地问题,我们就获得了足以战胜一切敌人的最基本条件 |
土地改革彻底废除了土地私有制,农民革命积极性空前高涨 |
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不特别注意城市工作,想“以乡村包围城市”“单凭红军来夺取城市”,是一种极错误的观念 |
南昌起义、秋收起义未能夺取南昌、长沙等中心城市 |
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边界红旗子始终不倒,不但表示了共产党的力量,而且表示了统治阶级的破产,在全国政治上有重大的意义 |
红色政权在白色政权的包围中发展和壮大,基本上推翻了北洋军阀的反动统治 |
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遵义会议集中全力纠正了当时具有决定意义的军事和组织上的错误,是完全正确的 |
红军在以毛泽东为核心的党中央的正确领导下,胜利完成长征,使中国革命转危为安 |
民国时期上海创办的百科全书式画报《良友》总第150期的“旗袍的旋律”云:“‘旗袍’这两个字虽指的是满清妇女的服装,但从北伐革命后开始风行的旗袍,早已脱离了满清服装的桎梏,而逐渐模仿了西洋女装的式样。”由此可见()①民国时期的上海妇女都喜爱穿旗袍;②近代中国社会生活日趋西化;③时局的变动能促进民俗风情的变化;④《良友》只重视宣传中国的旗袍文化
A.②③ | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
何怀硕在《熔数千年碑碣,金石铸成苦铁》一书中说:“视觉最精炼的符号必然是线型的形式,所以中国绘画的形式带有概念的性格。……象征主义等所凸显出来的符号式的视觉语言,在西方是创新,在中国却是老传统。”下列四幅绘画作品中最能体现“象征主义”传统的是()
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A.《夫妇宴饮图》 |
B.《牡丹蕉石图》 |
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C.《清明上河图》 |
D.《送子天王图》 |
下表是从汉到宋的地域人口比例变化情况。
黄河流域 |
长江流域 |
珠江流域 |
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西汉平帝元始二年(公元2年) |
75.5% |
22.9% |
1.6% |
唐玄宗天宝年间(公元750年) |
61.4% |
35.8% |
2.8% |
北宋神宗元丰元年(公元1078年) |
34.8% |
58.4% |
6.8% |
依据上表分析下列论述与表格现象相关的是()
①“洛京倾覆,中州仕女避乱江左者十六七”;
②“秦汉以前西北壮而东南稚也;至于宋代壮者已老,而稚者已壮矣”;
③(唐)“赋出于天下,江南居什九”;
④(宋)“国家根本,仰给东南”
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④
某位历史学家曾说:“朱熹把自然、社会、人生的必然性升格为一种普遍性的原理、道理或天理,而获得形而上学品格。其圆融了终极世界与经验世界层面的疏离。”下列体现了朱熹这种圆融性的观点的是
A.理之源在于天理 | B.天理即三纲五常,是人性的最高境界 |
C.“存天理,灭人欲” | D.“格物致知”的目的在于明道德之善 |