阅读下列材料：
材料1 自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务，《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”
材料2 明太祖认为，“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
材料3 废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表：
| 时间 |
职位 |
基本职能 |
| 明中叶后 |
内阁首辅 |
拥有票拟权，但不是合法宰相，地位经常受到挑战 |
| 清朝雍正年间 |
军机大臣 |
承旨拟写传达皇帝旨意 |
材料4 黄宗曦说：有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。
请回答：
（1）在君权与相权关系的处理上，秦始皇，汉武帝，唐太宗，宋太祖分别采取了怎样的措施？他们的共同点是什么？
（2）根据材料2，分析明太祖废除宰相制度的主要原因是什么？
（3）当时也有人称内阁首辅和军机大臣为宰相，这种称呼是否有实质意义？为什么？]
（4）你如何理解材料4中黄宗曦的观点？
阅读下列材料：
材料一近代中国棉织品进口及棉花出口统计表
材料二 19世纪70年代以后，进口棉纱的价格逐渐下降，1872～1890年间，最低时曾下跌三分之一以上。这就使得洋纱的价格远远低于土纱。如1887年牛庄三百斤的洋纱售银五十七两，而土纱却要售银八十七两左右。
材料三琼州附近的文昌，在1882年，由于廉价的印度棉纱的大量进口，使得本地的手工纺织业破产了。“文昌女工既失其纺纱职业便转入织布”了。又据1893年《益闻录》记载：江苏睢宁县，也由于“洋纱盛行，村人均有抱布之乐，户户织棉，轧轧机声”。
材料四：棉花价格提高……刺激了棉花种植面积的逐渐扩大。如上海、南汇两县，“均栽种棉花，禾稻仅十分之二”。如皋、通州、海门三县，“三县皆种棉花，并无杂树”。不仅原来的产棉区的种植面积逐渐扩大了，就是许多原来不种棉花的地区，也开始大规模种植棉花了。
──以上材料均摘自《中国近代经济史》
请回答：
（1）据材料一，说明19世纪70～90年代中国棉织品进口及棉花出口的变化情况。
（2）综合材料一、二、三，分析说明导致这种变化的原因。
（3）结合材料二、三、四，分析说明这种变化给中国经济带来的影响。
工业革命改变了人类世界。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 我国是世界上第一个工业生产的国家……因为我们有良好的政府，因为我们有一些独特的有利条件，因为我们有丰富的煤炭，因为我们有精巧的机器和机械……尤其重要的是因为我们有雄厚的资本积累。
──1861年英国下院议员
材料二 从1785年到1824年，英国经历着一个多么巨大的变化啊！有文字记载的两千年历史中，恐怕从来未有过这样巨大的革命。
──约翰·尼夫《战争与人类进步》
(1)“独特的有利条件”除了材料中提到的之外，请再举两例。
(2)“雄厚的资本积累”的途径主要有哪些？
(3)这场革命给英国带来了哪些巨大变化？
(4)这场革命给中国带来了哪些影响？
阅读下列材料：
材料一永乐二年正月，禁民下海。时福建濒海居民，私载海舡，交通外国，因以为寇。郡县以闻，逐下令禁民间海船。原有海船者，悉改为平头船，所在有司防其出入。──《永乐实录》卷二十七
材料二顺治元年，清政府颁布“迁海令”，将北起山东南至广东的沿海居民内迁三四十华里，并且将所有沿海船只悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河装栅，货物不许越界。……违者死无赦。
──《台湾外纪》卷十二
材料三夷货非衣食所需，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我也，何可得哉！
──《海防纂要》卷七
请回答：
（1）据材料一、二，指出明清两朝对海外贸易的相似政策。
（2）明朝采取上述政策出于何种目的？这种目的是否达到？为什么？
（3）清朝采取上述政策出于何种目的？依据是什么？
（4）结合所学知识评价明清的对外政策。
阅读下列材料，回答相关问题：
材料一为生不能为人，为人者天也。人之为人，本于天也。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。……天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。——董仲舒《春秋繁露·为人者天》
（1）概括材料一所反映的中心思想。这种思想对当时的社会或对当今的时代发展有什么影响？（要求：任选一个方面回答，皆同等给分。）
材料二
（2）结合所学知识，概括材料二中“①②③④”四句话所反映的核心内容及对应的思想解放运动。
阅读下列材料(20分)
【材料一】兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，……媒人去数日，寻遣丞请还……云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。……阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选
【材料二】“闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥(音慧，意为小棺材)。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，……三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。
——林纾《畏庐琐记》
【材料三】《古今图书集成》统计的烈女节妇人数
朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 ──《朱子语类》
明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。”
【材料四】新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
——马尚斌等《中国近代史教程》
请根据材料结合所学知识回答：
（1）依据材料一回答，南北朝时期的人们对妇女再婚持何态度？并说明依据。
（2）依据材料二，概括寡妇殉难的原因。
（3）依据材料三，分析“烈女节妇”由少到多的原因。
（4）依据材料四说明新文化运动的倡导者是如何评价儒家思想的？(4分)