史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来。中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
1058年王安石《上仁宗皇帝言事书》中说：当时的社会危机在于“尽天下之力，以生天下之财，以供天下之费。自古治世，未尝以不足为天下之公患也，患在治财无道耳”。以下观点与王安石此论无关的是
| A．提出改革国家经济制度的思想 |
| B．主张国家财政同社会生产紧密联系 |
| C．认为财政困难的原因是治财无道 |
| D．认为增加财政收入是拯救危机的关键 |
著名的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戌变法的意义是
| A．挽救民族危亡 | B．实现富国强兵 |
| C．引领思想启蒙 | D．建立民主政治 |
戊戌变法和明治维新一败一成是诸多因素造成的，就中日两国进行社会变革的内部条件而言，主要是由于：①中国封建制度具有特殊的稳定性，对社会变革的阻力比日本大 ②中国未能如日本那样从旧的统治营垒中分化出一支革新力量 ③中国的维新变法是依托旧政权进行的，未发生权力重心的转移
| A．①② | B．①②③ |
| C．①③ | D．②③ |
1876年一位俄国地主写道：“解放法令颁布十五个月后，当我再看到农民时，我只有敬慕他们。他们同以前的主人交谈时，就像一个平等的人在同另一个平等的人交谈。”俄国农民的变化主要在于
| A．人人得到了一小块份地 |
| B．从法律上获得了人身自由 |
| C．完全摆脱封建地主的控制 |
| D．彻底摆脱沙皇专制统治 |
近代化包括政治的民主化、法制化，经济的市场化、工业化，社会生活的文明化、西方化，思想文化的科学化、民主化。世界各国在走向近代化过程中呈现出多样性的特点，俄国走上近代化的途径是
| A．单一改革 | B．战争统一 |
| C．社会革命 | D．民族独立 |