(16分)阅读材料，回答问题。材料一民国初年的中国民族资本主-优题课

近代史上，列强凭借强大的经济实力和船坚炮利的军事优势，屡屡对中国发动侵略战争，逼签条约，严重践踏了中国的国家主权，使中华民族陷入生死存亡的危机之中。
阅读下列材料：
材料一：全国人大二次会议期间，全国人大十届二次会议期间,温家宝总理在答记者问时,引用了清末诗人丘逢甲《春愁》：“ 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”
材料二：于右任是参加辛亥革命的国民党元老。在1962年1月24日病重时在台湾写下《望大陆诗》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”
材料三我们中国人民，半个世纪以来受尽了日本帝国主义的欺凌……现在这个万恶的敌人，已被中、苏、美、英的联合力量所打倒了。……这的确是我中华民族百年来未有的大事，值得全国同胞的热烈庆祝。
——1945年9月5日《解放日报》社论《庆祝抗战最后胜利》
请回答：
(1) 这首诗写于哪一年以后? 为什么“四百万人同一哭” (2分)
(2) 根据材料一和材料二回答，我国中央政府解决台湾问题的基本政策是什么？
在对台湾和对港澳的具体政策中有何不同？
(3)抗日战争的胜利是“我中华民族百年来未有的大事”。结合材料和所学知识，分析
抗战胜利的历史意义？
要求：分析材料，结合所学知识回答问题。

阅读下列材料：
材料一：政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能
够做法律禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这种权利。
——（法）孟德斯鸠《论法的精神》（1748年）
材料二：当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——摘自（法）托克维尔《论美国的民主》（1835年）
(1)根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。

阅读下列材料：

材料二：牛顿创立了经典力学理论后，运动三定律和万有引力定律为人类真正认识地球、展开对太空的研究奠定了科学基础，机械动力、天文观察装置的发明和使用，天体中一颗一颗行星的发现又为人类正确认识宇宙带来了希望。
材料三：20世纪爱因斯坦的相对论揭示了时间与物体分布、运动之间的辩证关系，提出了新的宇宙观，同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学，为人类研究和探索宇宙提供了新的更广泛的途径。
材料四：现代科学理论知道，当年原始黑色火药制成的火箭，尽管可以升空，但绝不能冲出大气层，原因很简单，它的效力太低，远远达不到最低的第一宇宙速度。所以说，没有高效的大推力火箭发动机问世，那么，想实现宇宙飞行也只能是一种幻想。多极火箭飞行原理提出、液体火箭发明和应用使得现代火箭技术得以提高。
——材料二、三、四均摘自《宇宙探险》
请回答：
（1）材料一反映了人类在科技发展中哪一方面的成就？
（2）材料二表明人类对太空研究的科学理论已经形成了，请你结合所学知识，指出这一理论形成的历史背景。
（3）结合以上材料概括指出人类飞向太空的历程有了哪些新的发展。(3分)简要分析其发展的原因。
（4）航天事业的发展对人类产生了怎样的影响？

人的尊严意味着对人本身的尊重。随着时代发展，其内涵也不断丰富：生活更加富裕、社会更加公平、人民当家做主的权利得到更有效的保障。阅读材料，回答问题。
材料一：仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。（《孟子》）
朱熹注：俑，从葬木偶人也。……有面目机发（使木偶活动的机关）而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后（后代）也。（《孟子集注》）
(1)根据材料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想？
材料二：

（据李雅菁《英国工业革命以来低收入阶层的生存状况》）
材料三：19世纪三四十年代，英国一些知识精英和第一代工厂主的后代对社会的不公正感到羞愧，对富裕国家的贫穷现象感到愤怒，希望纠正这种状态。……议会制定法律，规定工厂一切机器必须安装防护措施，确立卫生检查制度，对劳动条件定期进行检查。（据钱乘旦《英国工业革命中的人文灾难及其解决》等）
（2）材料二中图13，14反映了当时英国工人怎样的生存状况，揭示了什么社会问题？根据材料三，概括当时英国有识之士对上述问题的认识，并结合所学知识分析议会立法改善工人劳动条件的主要原因。
材料四：1953年颁布的“人大选举法”规定人大代表经选举产生，选举方式为举手和无记名投票并用。在代表名额上，直辖市和工业大城市每10万人选代表1人，一般省份每80万人选1人，根据中央选举委员会的精神，人大代表实际实行等额选举。文革期间，全国人大停止会议8年之久。1975年初，四届人大一次会议召开，代表通过协商方式产生。1979年，“选举法”修订，取消了举手选举，一律采用无记名投票；正式规定了差额选举的原则；规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8；1。这一比例在2010年春修改为1：1。（据张永桃《当代中国政治制度》）
（3）根据材料四，概括人大代表选举办法的变化。纵观人大代表产生方式的演变，中国民主进程呈现出怎样的轨迹？

(12分)阅读下列材料，回答相关问题:

材料一按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。
（1）依据材料并结合所学知识回答，周礼对原配妻子的规定源于什么制度？其主要目的又是什么？
材料二兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，……媒人去数日，寻遣丞请还……云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。……阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选
（2）依据材料二回答，南北朝时期人们对妇女再婚持何态度，并阐述理由。
材料三“闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，少妇手鲜花一束，凡少年之未诞子者，则就其手中乞花，用为生子之兆。三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。
——清林纾《畏庐琐记》
（3）依据材料三，概括寡妇殉难的原因。
材料四《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

唐代	宋代	明代
51人	267人	36000人

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。
──《朱子语类》
明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。
（4）依据材料四，分析“烈女节妇”由少到多的原因。