阅读下面的文言文，完成下列各小题。
萧虔，字子昌，武昌人也。虔少有志操，辞州郡辟及贤良之举。家于临川，不交世事，惟以渔钓射猎为娱。居贫无业，欲垦荒田，先立表题，经年无主，然后乃作。稻将熟有认之者悉推与之县令闻而诘之以稻还虔虔遂不受。尝以车猎，去家百余里，道中逢病人，以车送之，徒步而归。其渔猎所得，或从买者，便与之而不取直，亦不告姓名。由是士庶咸敬贵焉。与翟汤俱为庾亮所荐，公车博士征，不就。咸康末，乘小船暂归武昌省坟墓，安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造虔，欲强起之。虔曰：“人性各有所短，焉可强逼!”翼又以其船小狭，欲引就大船。虔曰：“此固野人之舟也。”翼俯屈入其船中，终日而去。
尝坠刀于水，路人有为取者，因与之。路人不取，固辞，虔曰：“尔向不取，我岂能得!”路人曰：“吾若取此，将为天地鬼神所责矣。”虔知其终不受，复沉刀于水。路人怅焉，乃复沉没取之。虔于是不逆其意，乃以十倍刀价与之。其廉不受惠，皆此类也。卒于家。
(《晋书》)对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．家于临川家：安家 |
| B．县令闻而诘之诘：责怪 |
| C．便与之而不取直 直：钱物 |
| D．躬往造虔躬：鞠躬 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）
| A．辞州郡辟及贤良之举以车送之 |
| B．徒步而归便与之而不取直 |
| C．尝以车猎翼又以其船小狭 |
| D．尝坠刀于水虔于是不逆其意 |
下列各句，都能直接表现萧虔“志操”的是（ ）
①辞州郡辟及贤良之举 ②不交世事
③居贫无业，欲垦荒田 ④此固野人之舟也。
⑤乘小船暂归武昌省坟墓 ⑥复沉刀于水
| A．①③⑥ | B．②③⑤ | C．②④⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．萧虔在临川的日子非常窘迫，不得已而去耕种荒田。开始田地并无人来认，等到一年后稻谷成熟了却有人来要田地。萧虔便把所收之谷全部给了那人。 |
| B．萧虔到百里之外打猎，路上遇见有人生病，他便把自己的车子送人方便去治病，自己却走路回家。自己渔猎所得也常常送人而不要一分钱。 |
| C．安西将军庾翼趁萧虔回家扫墓之机前去拜会，意欲打动他出来为朝廷效力，但此要求遭到了萧虔的坚决反对。 |
| D．文章之于萧虔品质少有赞词，通篇叙述之言，细数萧虔身上所遇之事。而正是在与百姓、官员的交往中，萧虔的超脱凡俗彰显得淋漓尽致。 |
断句和翻译。
（1）用“/”给下面的文段断句。
稻 将 熟 有 认 之 者 悉 推 与 之 县 令 闻 而 诘 之 以 稻 还 虔 虔 遂 不 受
（2）翻译下面的句子。
①尝坠刀于水，路人有为取者，因与之。
翻译：
②吾若取此，将为天地鬼神所责矣。
翻译：
用“／”给下面文言文句群断句。
对 曰 夫 兵 在 御 之 得 其 道 不 在 众 多 陛 下 取 其 壮 健 以 道 御 之 足 以 无 敌 于 天 下 何 必 多 取 细 弱 以 增 虚 数 乎！
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。
译文：。
（2）臣得之矣，然未习也，请宿习之。
译文：。
（3）音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
译文：
阅读下文，完成文后各题。
凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。
故舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗而天下治；纣为《朝歌》北鄙之音，身死国亡。舜之道何弘也？纣之道何隘也？夫《南风》之诗者生长之音也，舜乐好之，乐与天地同意，得万国之欢心，故天下治也。夫《朝歌》者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。
而卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆对曰“不闻”。乃召师涓曰：“吾闻鼓琴音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。”师涓曰：“诺。”因端坐援琴，听而写之。明日，曰：“臣得之矣，然未习也，请宿习之。”灵公曰：“可。”因复宿。明日，报曰：“习矣。”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公曰：“今者来，闻新声，请奏之。”平公曰：“可。”即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未终，师旷抚而止之曰：“此亡国之声也，不可遂。”平公曰：“何道出？”师旷曰：“师延所作也。与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”平公曰：“寡人所好者音也，愿遂闻之。”
一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。
太史公曰：音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。
（《史记 乐书》，有删改）下列句子中实词的解释不正确的一项是( )
| A．如景之象形，响之应声响：响应 |
| B．舜乐好之，乐与天地同意乐：爱好 |
| C．百姓不亲，天下畔之畔：通“叛”背叛 |
| D．与纣为靡靡之乐靡靡：萎靡颓废 |
下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是( )
| A．故为善者天报之以福引喻失义，以塞忠谏之路 |
| B．乃召师涓曰问今是何世,乃不知有汉 |
| C．因端坐援琴，听而写之死而有知,其几何离 |
| D．所以养行义而防淫佚也吾所以待侯生者备矣 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．音乐是源于人心的，晋平公爱好濮水之上的靡靡之音，司马迁认为他不是个有德之君。 |
| B．师旷认为师涓所作之乐为亡国之音。劝晋平公不要欣赏，可是平公没有采纳他的意见。 |
| C．师涓、师旷同为乐师，但师旷能发现师涓琴声中的问题，可见师旷在琴艺上比师涓高一筹。 |
| D．司马迁把国家兴亡和音乐联系起来，表面上谈的是音乐，其实谈的是仁、礼之类的治国之道。 |
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。
（2）陈涉起而王陈，使周市略定魏地。
(3) 至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。
阅读下文，完成文后各题。
陈平任相
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰①，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”
陈涉起而王陈，使周市略定魏地。立魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。陈平从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。
平遂至修武降汉。其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和，项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眛、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。
陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离眛等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离眛等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具②进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。（节选自《史记•陈丞相世家》）
【注】 ①宰：主持割肉的人。②恶草具：粗劣的饭食。下列加点词古今意义相同的一项是
| A．陈平从少年往事魏王咎于临济 | B．天下纷纷，何时定乎 |
| C．汉王以为然，乃出黄金四万斤 | D．宣言诸将钟离眛等为项王将 |
以下各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一组是
| A．陈孺子之为宰句读之不知 | B．汉因举兵而攻之因河为池 |
| C．乃出黄金四万斤臣乃敢上璧 | D．欲与汉为一吾谁与归 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．陈平少年时虽然家境贫穷，但是喜欢读书。在家乡祭祀土地神的活动中，他担任主持分配祭肉的工作，他分配的祭肉很公平，受到了家乡父老的高度称赞。 |
| B．陈平到修武投降汉军之后，楚军加紧进攻，截断了汉军运粮甬道，把汉王围困在荥阳城，日子一长，汉王忧虑起来，请求割让土地与楚讲和，项王不答应。 |
| C．为了解荥阳城之围，陈平建议汉王拿出重金，用来施行反间计，离间楚国的君臣，使他们相互产生怀疑之心，汉王同意了他的建议。 |
| D．陈平反间计获得成功，与此同时，在项王派遣使者到汉军之时，汉王也用反间计来离间项王与亚父的关系，项王便对亚父大起疑心。 |