春联是我国独创的一种文学形式。贴春联，是我国民间过春节的一项重要内容，常用以抒发人们对生活的赞美和对未来的美好祝愿。1979年安徽玉明公社社员叶旗衡写道“借新账还旧账账账不清，吃一斤买一斤斤斤不断。”横批：“已经过去”这副对联说明了
| A．人民公社化运动挫伤了农民生产积极性，祝愿在新的一年里能够丰衣足食 |
| B．旧中国农民悲惨的生活状况已成过去 |
| C．改革开放的春风催绿了神州大地 |
| D．农村经济体制改革取得了显著效果 |
法国学者皮埃尔·拉斯洛在《盐：生命的食粮》一书中说到，“盐税相当于王权”。有中国学者说， 在中国两千多年的历史长河中 ，不仅盐税相当于王权，而且食盐本身就是王权的体现，王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国
| A．第一个奴隶制国家建立 |
| B．专制主义中央集权建立 |
| C．儒家思想成为正统思想 |
| D．君主专制制度空前强化 |
有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是
| A．孔子 | B．韩非子 | C．老子 | D．墨子 |
下图是西周初期的分封示意图，从图中可以看出，西周建立之初所封诸侯多集中于镐京的东北部、东部、东南部，而统治中心的渭水流域及西面、北面几乎没有。其如此封侯布局的主要目的是
| A．扩展周王朝的疆域 |
| B．监督商族残余势力 |
| C．利于周朝文化远播 |
| D．防范诸侯割据称雄 |
2006年5月英国《卫报》指出：1989年是20世纪末最具决定性的一刻……自此以后，全球化成为了真正意义上的“全球化”。形成“真正意义的全球化”的关键是
| A．苏东国家转向市场经济 | B．国际组织促进交流合作 |
| C．世界进入知识经济时代 | D．美国实施单极世界战略 |
在巴黎和会上，美、英支持日本取得原来德国在中国山东的特权，而在华盛顿会议上，它们又表示支持中国收回山东主权的要求。美、英转变态度的主要原因是
| A．中国人民反日斗争的高涨 | B．中国是国联的参加国 |
| C．力图遏制日本势力的扩张 | D．英日同盟的宣告失效 |