阅读以下材料，结合所学的知识回答问题。
材料一 中世纪的欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的，他们用神学解释一切，难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下，启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识。明清之际，程朱理学被欧洲的耶稣会士用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。如法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。
——引自《儒家学说在欧洲的传播及影响》
材料二 华东师范大学历史系教授许纪霖的博文写道：“我到联合国大厦参观时，就看到一块大幅宣传，上面用世界上各种语言和文字，表明了一个大家都愿意遵守的最低伦理准则：中文用的是孔老夫子那句名言：‘已所不欲，勿施于人’。”联合国大厦三楼大厅确有一幅用马赛克镶嵌而成的彩色大型壁画，壁画主题叫“黄金法则”:Do unto others, as you would have them do unto you（“你不想人家那样对待你, 你也不要那样对待别人”）。
——引自《联合国的人际关系“黄金法则”》
（1）根据材料一，结合法国历史分析法国启蒙思想家们极力推崇“中国文化”的目的有哪些？
（2）儒家“已所不欲，勿施于人”的理念与联合国传达的思想有何相同之处？在具体实施上有何不同？
（3）材料二中“黄金法则”在我国外交政策阐释中的最准确体现是什么?(4分)
世界博览会（简称世博会）被誉为“经济、科技与文化界的奥林匹克盛会”。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 1851年，在英国伦敦举办了第一次真正意义上的世界性博览会，有10个国家参加，为期161天，630万观众参与。此后，世博会逐步成为与奥运会几乎具有同等重要地位和全球规模的盛会。
材料二 1904年4月30日，美国总统西奥多﹒罗斯福宣布圣路易斯世界博览会开幕。这届博览会历时七个月，与会人员达1900多万人次。
材料三 2010年，上海举办世博会，这将是我国加入世界贸易组织
以后，更加全面融入经济全球化的一项实质性措施，也是继申办奥运会成功以后再次向世人展现中国改革开放以来所取得的政治、经济、文化、科技发展成果的崭新机会。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出英国举办这次世博会有哪些优势？期间，英国政府可能为与会代表提供哪些先进的交通工具？
（2）根据材料二并结合所学知识，你认为这届世博会能展出当时世界上哪些最先进的科技成果？
（3）上海在历史上一直是一个重要的城市，试从政治、经济、
文化方面各举一例近代史上发生在上海的重大事件。结合材料三，你认为举办上海世博会将对中国的发展产生哪些积极影响？
阅读下列材料，结合所学知识回答问
题。
材料一 (中共
)八大报告所阐述的一些经济建设的重要方针，因为有“一五”计划的经验与教训作借鉴，所以比较适合社会主义改造完成后我国经济工作的实际。
——石仲泉等《中共八大史》
材料二八大的路线是正确的。但是……没有能够在实践中坚持下去。八大以后，我们取得了社会
主义建设的许多成就，同时也遭到了严重挫折 。
——《邓小平文选》
材料三（中国共产党十一届）三中全会以后，我们……就是准确地，完整地学习和运用毛泽东思想嘛。基本点还是那些。从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，……把他没有做好的事情做好……。当然，我们也有发展，而且还要继续发展。
——《邓小平文选》
（1）依据材料一概括中共八大方针形成的重要背景。
（2）根据所学知识回答中共八大对当时国内主要任务是怎样阐述的？
（3）材料二中提到八大路线，“没有能够在实践中坚持下去”，社会主义建设遭到“严重挫折”。指出
50年代我国经济工作遭到“严重挫折”具体表现及原因。
阅读下列材料，回答问题：
材料一
图3
（1）史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。
材料二马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于古板遵守教会教条，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
（2）
据材料二分析，路德倡导宗教改革，主张“因信称义”的根本目的是什么？该观点主要代表哪一阶级的利益？简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。
材料三我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁•路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
（3）依据材料三，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？为什么？
材料四
图4马丁·路德图5 加尔文
（4）材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响？
阅读下列材料，回答问题
材料一不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级……不同等级的人则待遇有所不同。公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战、媾和、制定法律等一切国家大事。
奖励外国技工迁居稚典，对携眷移民给予公民权；稚典公民必须让儿子学会一门手艺，否则儿子可拒绝瞻养其父；鼓励橄榄油出口。
材料二 于是以鞅为大良造。将兵围魏安邑，降之。居三年，作为筑冀阙官廷十咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同
室内息者为禁。而集小（都）乡邑聚为
县，置令、垂，凡三卜一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
－一《史记》卷六十八《商君列传》
（1）对比材料一和材料二，指出古代中国与希腊在政治方面的主要不同特点。
（2）材料二中的哪一项措施对中国的影响最深远，它对当时的秦国有什么作用？
（3）有人说“改革也是一场革命”你同意这一观点吗？请结合史实说明理由。
阅读下列材料，回答问题
材料一中国社会科学院金融研究所研究员王松奇认为，王安石变法的方案折射出现代国营经济和集体经济的全部“思想光华”。
――《经济学家茶座》2003年第三期P158
（1）请根据左边的变法措施找出右边的对应项，并用直线连接。
市易法
居民登记制度
均输法国营零售店管理局
青苗法国家信贷管理局
保甲法国家贸易局
（2）通过第一问的作答，你认为王安石变法理财措施的特点是什么？
材料二王安石下台后，也常常搞社会调查，常常对自己的新政进行反思，常常独自一人骑驴于林间小路中喃喃自语、疯疯癫癫，心灵的十字架十分沉重。有一次苏东坡去看他，刚想谈及“
新政”的得失，王安石就惊问道：“你还要说过去那些事么？”苏东坡只好另换话题。王安石一生写了70大本日记，在日记中也对新政做过反省。
――《经济学家茶座》2003年第三期P160
（3）如果你是王安石，你会对哪些问题进行反省？